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作文(40分)

12月28日,“2010海峡两岸年度汉字评选”活动在台北揭晓,在有56万人次参与的网络投票中,“涨”字以91758票当选。水涨水落,乃大自然的客观规律,引发了历代文人墨客不尽的情愫和遐思:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”,“便恐清游从此少,锦城车马涨红尘”。当代生活中,“涨”字和民众民生息息相关,但除了物价、房价上涨等意思外,“涨”字还反映了另一种价值:如台湾《旺报》社长黄清龙认为,“如果从两岸的角度来看,双方合作交流的声势在过去一年是看涨的,两岸的经济发展形势也都是看涨的。”《厦门商报》副总编辑潘兴军也表示,“未来一年大家要把信心‘涨起来’,两岸民众的幸福指数也要‘涨起来’。”

你对“涨”字有何体验和体会呢?请以“涨”为话题,结合自己的生活体验、阅读积累,写一篇文章,可以写自己的经历感受和见解,可以讲述自己身边的故事,也可以发表评论。

要求:①所写内容必须在话题范围之内。②标题自定,立意自定,角度自选。③除诗歌外,文体不限。④不少于700字。⑤不得抄袭。

 

答案:
略 【解析】略
推荐试题

阅读下面三段文字,完成下列各题(13分)

                                 (甲)

 ⑴六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。⑵赂秦而力亏,破灭之道也。⑶或曰:六国互丧,率赂秦耶?⑷曰:不赂者以赂者丧。⑸盖失强援,不能独完。⑹故曰弊在赂秦也。                                               (苏洵《六国论》)

(乙)

夫韩魏不能独当秦,而天下之诸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩魏以窥齐楚燕赵之国,而齐楚燕赵之国因得以自完于其间矣。以四方无事之国,佐当寇之韩魏,使韩魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以两国委秦,而四国休息于内,以阴助其急。若此可以应付无穷,彼秦者将何为哉?不知出此而乃贪疆埸(yì:疆界,边境)寸尺之利,背盟败约,以自相屠杀;秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!                        (苏辙《六国论》)

(丙)

以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,山东诸侯之立国也,未有能愈于秦国也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者也,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。唯其终不克为秦之所为,是以卒自弱而取夷灭。                     (清·李桢《六国论》)

1.解释三段文字中加点的词语(3分)                    

当:                    出身:                    视:               

2.与“未可专以罪秦也”一句句式相同的一项是(2分)。

A.六国破灭,非兵不利,战不善

B.彼秦者将何为哉

C.子孙视之不甚惜,举以予人

D.戍卒叫,函谷举

3.翻译以上文字中划线的句子(4分)

(1)以两国委秦,而四国休息于内,以阴助其急。

译文:                                                                          

(2)兵连祸结,曾无虚岁。

译文:                                                                         

4.(甲)对文章论证层次的分析,正确的一项是(2分)

6ec8aac122bd4f6e6ec8aac122bd4f6e6ec8aac122bd4f6e         ⑶⑷                          ⑴           ⑸

A.⑴⑵                             B.       ⑷                    

         ⑸⑹                          ⑵⑶         ⑹

6ec8aac122bd4f6e6ec8aac122bd4f6e6ec8aac122bd4f6e6ec8aac122bd4f6e        ⑵                                    ⑵⑶

C.⑴             ⑹                D.⑴             ⑹

        ⑶⑷⑸                                ⑷⑸

5.苏辙和李桢认为六国灭亡的直接原因分别是什么?(请结合原文的内容回答)(2分)

(1)苏辙:__________________________________________________

(2)李桢:___________________________________________________

 

 


                      雪            祝   勇

①雪满山野,总令我想起画面里的留白。王摩诘画山而不见云,齐白石画虾而不见水,那留出的空白,便是云,是水。与西画比起来,国画手法最简洁,而意蕴却最丰厚。每当雪至,五色杂陈的世界只剩下黑白两色,山川大地便成了落笔简约的国画,环境纯粹了许多,心灵也就跟着纯粹了许多。

②所以,雪来的时候,我的心中总是充盈着几许谈谈的欢愉。倘在山中,那感觉就更好。黎明于客舍醒来,心中纳罕天缘何亮得这般早,披衣行至院中,发现大雪早已没膝。呼啸了一夜的北风不知何时戛然而止,空气清新如琼浆,天气文静如睡熟的少女,崖上翠柯、溪上板桥,无一不穿上白袍,只有檐上麻雀,傻兮兮地挺立着,黑得可爱。

③于是,柳宗元的“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”便禁不住从口中滑脱而出,那种深邃的意境遂将自己浑身浸透。这时的内心纯净得就像白纸随时等待着思想的浓墨染出优美的图影。

④大雪封山,路是走不得了,喝罢老板娘亲熬的热汤,便于窗下慵读一卷《聊斋》。这或许是另一种形式的行路罢。读得倦了,便再去访雪。周遭静无声息,而脚底踏出的咯吱声,好似雪地轻柔的言语,令我感到亲切和愉悦。有时路旁堆积的雪太厚了,“刷”地掉下来,落在我的外套上,正是前人所谓“玉堕冰河,沾衣生湿”的情景。我徘徊着我的脚步,拓展着我的视线,一派浓重而神秘的诗情,油然浮上我的心头,使我幽然意远,漠然神凝。

⑤我之看雪,是看它的银白空蒙,于无色中想象有色,于无形中揣测有形,于生命中体味凛然的生命力,任思维的雪橇怆然划向岁月深处,去领略世界的无涯与多姿。有人写到:“能欣赏荒寒幽寂的人,必定具有一种特殊的素质,那是一种顽强的生命活力,那是一种兀傲不驯的人格力量。”古人常从孤寒寂寞之中酝酿出一种生命的诗情。北宋书院中,不乏以空山荒寺、寂寞无人之境为主题的画作。我曾在一家博物馆的《江寒独钓图》前伫立良久,沃雪千里,地老天荒,只有一只孤影,一叶篷舟,境界何其寂寥,然而我看到的不是生命的渺小和衰苦,相反,却是挺拔的灵魂与不屈的意志。一如明朝胡应鳞所说:“独钓寒江雪,五字极闹”,这个“闹”字很刁,一下子就点化了柳公《江雪》一诗中昂扬的活力。所谓的枯寂,不过是一种表象。君不见恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动,诱人的芭蕉正在雪天里挺立,而渚上的小舟,亦正在无声中悠然地划行。或许只有雪天的凄冷,方能反衬人心的温热,只有雪野的空旷,方能凸显生命的充实,那片苍茫空阔,并非一无所有,而是国画中的留白,意味深远,我钦佩胡应鳞,他分明是将柳宗元心底的世界,玩味透彻了。

⑥记忆深处的大雪无边无际,静好如诗。我就站立在雪地里,默默地伫望着。我在一片寂寞中感受生命的怡静与温馨,逝去的梦境再度重现,凋谢的热情开始复苏,而那一瓣六角雪花,自天空落下来,“咝”地一声,就在我滚热的心窝中融化了

1.文中的 “雪满”山野,与“国画里的留白”有何相同之处?(2分)

2.请说说文末划线句子在文中的含义。(2分)

3.文章的中心内容是写雪,但在第⑤段中却用了较多笔墨写《江寒独钓图》及其有关内容,为什么?(2分)

4.文章第二段说“雪来的时候,我的心中总是充盈着几许谈谈的欢愉”,请根据全文概括作者“欢愉”的原因。(3分)

5. 作者说“古人常从孤寒寂寞之中酝酿出一种生命的诗情”,请再举一例,并具体分析。(3分)

 

 


阅读下面的文章,完成下列各题。(20分)

中、西方戏剧与人生

中国戏剧,可用三句话概括指出其特点,既是:动作舞蹈化,语言音乐化,布景图案化。此三者之配合,可谓是人生之艺术化。戏剧不求将人生搬上舞台,但有假戏真做与真戏假做之别。世界即舞台,人生即戏剧,但若把真实人生搬上舞台演出,则为真戏假做。但京剧则是把人生艺术化了而在舞台上去演,因此是假戏真做。也可以说中国京剧中之人生比真实人生更有意义了。

王国维《人间词话》中说,文学不应有隔。但从中国戏剧来说,正好相反。中国戏剧之长处,正在其与真实人生之有隔。西方戏剧求逼真,说白动作,完全要逼真,要使戏剧与人生间无隔。但中国戏剧则只是游戏三味。即如绘画,西方也求逼真,要写实,因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实,得其大意,重在神韵,在意境,始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”,便是这意义。中国京剧亦如作画般,亦要抽离不逼真,至少在这点上,中国京剧已获得了中国艺术共同精神主要之所在。

西方宗教是空灵的,也是抽离现实的,因此有他们逼真的戏剧来调剂。中国人自幼读经,所讲全是严肃的人生道理。这些全是现实的,因此要有空灵的文学艺术做调剂。不论中西,在人生道路上,一张终该有一弛。如果说母亲是慈祥可爱,而父亲是严肃可畏的,则西方宗教是母亲,文学戏剧是父亲;在中国儒家道德伦理是父亲,而文学艺术是慈母。

中国京剧为要抽离现实,故把人生世象绘画化、舞蹈化和音乐化。因此,中国人对人生太认真,故有戏剧教人轻松,教人解脱,我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真,这在整个文化体系中之配合各有其分别的地位与意义。ks5*u

1.能说明“中国艺术共同精神”的一项是(3分)

A.与现实保持距离,重要在神韵,在意境。

B.教人轻松,教人解脱。

C.艺术与人生不应有隔。

D.把人生世象来绘画化、舞蹈化和音乐化。

2.对原文最后一段中有关内容的理解,不正确的一项是(3分)

A.中国京剧把人生世象绘画化、舞蹈化和音乐化,是由于抽离现实的需要。

B.中国的戏剧只是起着教人轻松,教人解脱的作用,因为中国人对人生太认真了。

C.中国京剧抽离现实的特点,与中国人的人生态度有着密切的关系。

D.作者认为,中国京剧和西方话剧在整个文化体系的配合中各有各的地位与意义。

3.请简要概括中西方戏剧的异同。(不超过35字)(2分)

答: