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 阅读下面两首古诗,然后回答问题。

宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

李商隐

竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。

冬夜听雨戏作二首(其二)

陆游

绕檐点滴如琴筑,支枕幽斋听始奇。忆在锦城歌吹海,七年夜雨不曾知。

(1) 两首诗都写到诗人听雨,诗人表达的思想情感是否相同?请概括说明。

                                                                              

                                                                              

(2) 两首诗的第四句表现手法有什么不同?请简要赏析。

                                                                              

                                                                              

 

答案:
 (1) 不同。李诗表达了诗人永夜不寐、思念友人的思想情感。 陆诗表现的是对锦城热烈豪华、豪迈不羁的生活的深情追忆。 (2) 第一首末句参考要点:寓情于景,写“枯荷听雨”的情景,饱含诗人思念友人之情。 第二首末句参考要点:用夸张的手法,突出锦城生活的热烈豪华、豪迈不羁。(言之成理即可给分)
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阅读下面的文言文,完成以下4题。

邵宝,字国贤,无锡人。年十九,学于江浦庄昶。成化二十年举进士,授许州知州。月朔,会诸生于学宫,讲明义利公私之辨。巫言龙骨出地中为祸福,宝取骨,毁庭,杖巫遣之。躬农桑,仿朱子社仓,立积散法,行计口浇田法,备凶荒。

弘治七年入为户部员外郎,历郎中,迁江西提学副使。修白鹿书院学舍,以处学者。江西俗好阴阳家言,有数十年不葬父母者。宝下令,士不葬亲者不得与试,于是相率举葬以千计。宁王宸濠索诗文,峻却之。后宸濠败,有司校勘,独无宝迹。迁右布政使,与镇守太监勘处州银矿,宝曰:“费多获少,劳民伤财,虑生他变。”卒奏其事。进湖广布政使。

正德四年擢右副都御史,总督漕运。刘瑾擅政,宝至京,绝不通。瑾怒漕帅平江伯陈熊,欲使宝劾之,遣校尉数辈宝左顺门,危言恐之曰:“行逮汝。”张彩、曹元自内出,语宝曰君第劾平江无后患矣宝曰平江功臣后督漕未久无大过不知所劾二人默然出越三日,给事中劾熊并及宝,勒致仕去。瑾诛,起巡抚贵州,寻迁户部右侍郎,进左侍郎。命兼左佥都御史,处置粮运。寻疏请终养归,乃拜南京礼部尚书,再疏辞免。世宗即位,起前官,复以母老恳辞。许之,命有司以礼问。

宝三岁而孤,事母过氏至孝。甫十岁,母疾,为文告天,愿减己算延母年。及终养归,得疾,左手不仁,犹朝夕侍亲侧不懈。受知于李东阳,为诗文,典重和雅,以东阳为宗。博综群籍,有得则书之简,取程子“今日格一物,明日格一物”之义,名之曰“日格子”。

(节选自《明史·儒林传》)

[注]宁王宸濠:朱宸濠,明太祖朱元璋五世孙,袭封宁王,封于南昌正德十四年起兵反叛,兵败被俘,伏诛。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(    )

A.躬农桑                         督促                B.卒奏其事          搁置

C.遣校尉数辈宝左顺门    邀请      D.命有司以礼问   问候

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(    )

A.①宝取骨,毁庭                 ②终葬汝先人之兆

B.①杖巫遣之                     ②少者强者夭殁

C.①宝至京,绝不通               ②有志力,而又不随以怠

D.①行计口浇田法,备凶荒         ②臣具表闻,辞不就职

3.下列句子分别编为四组,全部表现邵宝性格耿直、不附权奸的一组是(    )

①峻却之      ②独无宝迹      ③虑生他变    ④绝不与通    ⑤欲使宝劾之    ⑥勒致仕去

A.①③⑥          B.③⑤⑥         C.②④⑤          D.①②④

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )

A.邵宝重视教育,在许州知州任上,每月初一亲自到学校为众生员讲课;任江西提学副使时,在白鹿书院修建校舍,安置读书人。

B.邵宝关心民生,重视农事,采取“积散法”等一系列措施防备饥荒发生;他不主张开采处州银矿原因之一,是怕劳民伤财。

C.邵宝极其孝顺,多次请求辞官奉养父母,最后才得到皇上同意;回家之后,自己有病,左手麻痹不仁,还是早晚奉侍在父母身边。

D.邵宝好学不倦,博览群书,每当学有所得就写在简册上,取宋代理学家程颐“今日格一物,明日格一物”的意思,取名“日格子”。

 

5.用“/”给下面的语句断句。

语宝曰君第劾平江无后患矣宝曰平江功臣后督漕未久无大过不知所劾二人默然出。

6.把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。

(1) 宝下令,士不葬亲者不得与试,于是相率举葬以千计。

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(2) 越三日,给事中劾熊并及宝,勒致仕去。

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(3) 甫十岁,母疾,为文告天,愿减己算延母年。

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阅读下面的文字。完成以下3题。

庄子与屈原,是中国哲学史上与文学史上两颗璀璨的巨星。他们同时出现于中国的战国时代,庄骚比翼,哲诗辉映,代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰。庄子是一位将认知与审美融为一体的哲人,他的人本体论哲学,让人们追思“有限的个体生命如何去把握永恒的美的人生”,带有一种诗意的光辉。一部探讨哲理的《庄子》,充满了艺术想象、浪漫情调和浓郁的诗情。以“辨多而情激”著称的庄子,正是在理智与情感,哲学与诗之间寻求美的自由的人生——诗意的人生。庄子既是哲人,又是诗人,确切地说,他是一位“哲诗”。屈原则恰好是诗人而兼哲人,是一位“诗哲”。他不仅写出了《天问》那样广泛涉及宇宙、审美、万物、历史、政治、人生问题的哲理诗,以诸子式的怀疑、批判、探索的精神,叩问宇宙、历史与人生之谜,即使《离骚》、《九歌》这类抒情诗篇,也都蕴含了深邃的哲学意识,表现出诗人对自然哲学、历史哲学、人生哲学的思考。庄子、屈原及其作品的出现远远超出了哲学、诗歌艺术的范畴,而具有了整个文化精神领域的意义。

    庄子与屈原的出现不是偶然的,而是文化高峰中文史哲互涵互动形成的一种文化现象。战国时代,经济、政治经历着极为深刻的变化,文化上亦在历史继承和南北交流的基础上总结、革新、开创,从而掀起了中国文化史上烂灿的第一个高潮。在这个“高峰”和“源头”时代,出现了以“楚辞”为代表的文学,以《左传》《战国策》为代表的史学和以诸子为代表的哲学,它们体现了整个历史时代的学术造诣和文化水平。而且,三者之间还表现出一种互涵互动的关系:无论是文学、史学还是哲学,其中任何一个科,都不是孤立存在和发展的,而是互相联系、渗透,彼此促进错综地发展的。在文史哲的交融中,不仅文学自身兼含着史哲的因素,从而呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态,同时还出现了史著文学化哲学诗意化的倾向。史著文学化导致了史传文学的产生,它们是史与文的有机统一,是用文学的手法写出历史,又是以历史为题材的文学作品,从而既把历史文学化了,又把文学历史化了。哲学的诗意化,其结果则是哲理艺术、散文的产生和诗化哲学的出现。《老子》等虽是自创体系的哲学,但认知中又都运用了以形见理的手法,逻辑思维的线索上缀满了形象的花结,使哲理与艺术达到了完善的给合,进而更在情与理的交融中,出现了睿智与深情结合的诗化哲学。庄子与屈原正是在这种学术文化背景中出现的。作为一种文化奇观的“庄骚辉映”,实则是在诗意的沉思沉思的诗意中,表现了哲学和诗在最深层次上的融通。

1.对文章某些概念的理解,正确的一项是(    )

A.“哲诗”是指作品富于哲理的诗人,“诗哲”则是指著作充满诗意的哲学家。

B.作者认为战国时代出现了文史哲的“互涵互动”,“互涵”指彼此促进,“互动”则指彼此渗透。   

C.“史著文学化”指的是不拘泥于历史的真实,用文学的手法撰述历史;“哲学诗意化”指的是借鉴诗歌创作手法来表达哲学思想。

D.“诗意的沉思”指庄子的文章洋溢着诗情;“沉思的诗意”指屈原的作品充满了哲理。

2.关于战国时期文史哲之间互涵互动关系的表现,下列哪一种说法与文意不符(    )

A.文学呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态。

B.文学自身兼含着史哲因素,产生了以形见理的《老子》一书。

C.史著文学化,出现了“史传文学”。

D.哲学诗意化形成了“诗化哲学”。

3.下列对文章论述主旨的表述,最准确的一项是(    )

A.庄子与屈原代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰。

B.战国时期文史之间呈现互涵互动的关系。

C.庄子、屈原出现的历史、社会和文化背景。

D.哲学和诗在最深层次上的融通产生了“庄骚辉映”这一种文化奇观。