阅读下面的文字，完成以下4题。
整个说来，宋诗的成就在元诗、明诗之上，也超过了清诗。我们可以夸奖这个成就，但是无须夸张、夸大它。
据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候，每听到他父王在外国打胜仗的消息，就要发愁，生怕全世界都给他老子征服了，自己这样一位英雄将来没有用武之地。紧跟着伟大的诗歌创作时代而起来的诗人准有类似的感想。当然，诗歌的世界是无边无际的，不过，前人占领的疆域愈广，继承者要开拓版图，就得配备更大的人力物力，出征得愈加辽远，否则他至多是个守成之主，不能算光大前君之业。所以，前代诗歌的造诣不但是传给后人的产业，而在某种意义上也可以说向后人挑衅，挑他们来比赛，试试他们能不能后来居上、打破纪录，或者异曲同工、别开生面。假如后人没出息，接受不了这种挑衅，那么这笔遗产很容易贻祸子孙，养成了贪吃懒做的膏粱纨绔。有唐诗作榜样是宋人的大幸。看了这个好榜样，宋代诗人就学了乖，会在技巧和语言方面精益求精；同时，有了这个好榜样，他们也偷起懒来，放纵了摹仿和依赖的惰性。瞧不起宋诗的明人说它学唐诗而不像唐诗，这句话并不错，只是他们不懂这一点不像之外恰恰就是宋诗的创造性和价值所在。明人学唐诗是觉得惟肖而不惟妙，像唐诗而又不是唐诗，缺乏个性，没有新意，因此博得“瞎成唐诗”“赝古”“优孟衣冠”等等绰号。宋人能把唐人修筑的道路延长了，疏凿的河流加深了，可是不曾冒险开荒，没有去发现新天地。用宋代文学批评的术语来说，凭藉了唐诗，宋代作者在诗歌的“小结”方面有了很多发明和成功的尝试，譬如某一个意思写得比唐人透彻，某一个字眼或句法从唐人那里来而比他们工稳，然而在“大判断”或者艺术的整个方向上没有什么特著的转变，风格和意境虽不寄生在杜甫、韩愈、白居易或贾岛、姚合等的身上，总多多少少落在他们的势力圈里。
毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》早就指出：“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的惟一的源泉。这是惟一的源泉，因为只能有这样的源泉，此外不能有第二个源泉……实际上，过去的文艺作品不是源而是流。是古人和外国人民据他们彼时彼地所得到的人民生活中文学艺术原料创造出来的东西。我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西，作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创作作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分。……但是继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造，这是决不能替代的。”宋诗就可以证实这一节所讲的颠扑不破的真理，表示出诗歌创作里把“流”错认为“源”的危险。这个危险倾向在宋以前早有迹象，但是在宋诗里才大规模地发展，具备了明确的理论，变为普通的空气压力，以至于罩盖着后来的元、明、清诗。我们只要看六朝钟嵘的批评：“殆同书抄”，看唐代皎然的要求：“虽欲经史，而离书生”，看清代袁枚的嘲笑：“天涯有客太冷疾，误把抄书当用诗”，就明白宋诗里那种习气有多么古老的来头和多么久长的后裔。
（钱钟书《<宋诗选注>序》）
1.作者说：“前代诗的造诣不但是传给后人的产业，而在某种意义上也可以说向后人挑衅。”你认为指的是在什么意义上向后人挑衅？（10个字以内回答）（4分）
答：____________________________________
2.文中说：“宋人能把唐人修筑的道路延长了，疏凿的河流加深了。”这句话的具体含义是什么？（4分）
答：_______________________________________
3.文中引述毛泽东同志的一段话后，说“宋诗就可以证实这一节所讲的颠扑不破的真理”，这一节所讲的颠扑不破的真理指什么？（用概括的语言回答）（6分）
答：①__________________________________
②____________________________________
4.下列说法不符合文意的两项是（ ）（ ）（4分）
A．文中，作者以历史唯物主义和辩证唯物主义的观点，对宋诗作出了客观公正的评价。
B．文中引述古希腊亚历山大大帝的故事，意在说明：诗歌创作同样也会面临着后代人针对前代人的业绩而感到大不幸的情况。
C．宋诗超过明诗的地方，正是它“学唐诗而不像唐诗”。
D．文中引用毛泽东同志的论述，意在从理论的高度提示宋诗不够景气的原因。
E．元诗、明诗和清诗落后于宋诗，更落后于唐诗，其主要原因是，诗人误把“流”错认为“源”。