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(甲)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。——陶弘景《答谢中书书》

(乙)仆去月谢病,还觅薜萝①。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英②相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,于斯已办③。仁智所乐,岂徒语哉!——吴均《与顾章书》

注释:①薜( bì)萝:薜荔与女萝,皆为香草。后人常以薜萝为隐者服饰。②英英:声音和盛之貌。③办:具备。

1.下列句子中加点词的意思相同的一项是(    )(2分)

  A.四时俱备  前人之述备矣    B.遂葺宇其上    择其善者而从之

  C,仆去月谢病   秦王色挠,长跪而谢之日  D.未复有能与其奇者  邑人奇之

2.展开联想与想象,用自己的语言描述下面语句所表现的情景,(!分)

  森壁争霞,孤峰限日。幽岫含云,深溪蓄翠。

 

3.两文写景的方法有什么相同之处?其作用是什么?(2分)

 

4.对画线语句所表现出的共同的处世态度,你是怎样理解和评价的?(2分)

 

答案:
1.A 2.陡峭的崖壁直抵天空,好像要与彩色的云霞一争高下,矗立的山峰穿过云霄,    遮住了红色的太阳和辽阔的天空,清幽深邃的洞穴蕴含着神奇缥缈的白云,那深谷的小溪,积聚着醉人的绿色,如同屈曲蜿蜒的玉带。 3.都运用了多角度描写的方法。如从视觉和听觉等表现色彩、形态、声音等。生动形象地展示出景物的鲜明特征,充分表现了山川自然的美好,寄寓了强烈的热爱之情。若答动静结合、化静为动等其它写法及其作用,符合要求即可。 4.理解远离尘俗,洁身自好。评价一  乐山乐水,挣脱尘网,是高洁的品性、宽    广的胸襟、超凡的气度。评价二   厌恶尘俗,消极避世,不是积极的处世态度,不值得提倡。 【解析】 1.A完备B它;其中C辞官;道歉D奇美的山水;感到惊奇,评分:共2分。 2.联想想象合理,描写具体,语句通顺。共2分。 3.写法1分,作用1分,共2分。 4.理解1分,评价1分,共2分。其它答案合情合理即可。
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阅读文言文《马说》,回答7—11题。(15分)

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

1..解释下列划线的词语。(3分)

(    )死于槽枥之间   ②且欲与常马(    )不可得

③执策而(      )之

2..下面各组句子中划线词的意义和用法完全相同的一组是(      )(2分)

A.千里马常有,伯乐不常有予独爱莲之出淤泥不染

B.虽有千里能虽我死,有子存焉

C.不千里称也策之不其道

D.鸣之而不能通真无马邪?

3..将下列文言文语句翻译成现代汉语(4分)

①食马者不知其能千里而食也。?

②策之不以其道,食之不能尽其材。

4..文章借有关伯乐和千里马的传说,将封建统治者比作“            ”,而伯乐喻指                ,集中抨击统治者埋没、摧残人才的社会现象,作者借此表达了                                       的心情。 (3分)

5..有人对“世有伯乐,然后有千里马”这一观点提出异议,认为“是金子总会发光的”,你同意哪个观点?请说明理由。(3分)

 



阅读《西游记》一段文字,填上适当的内容。(3分)

师徒(菩萨和木吒)们正说话处,早惊动了那大圣。大圣在山根下,高叫道:“是那个在山上吟诗,揭我的短哩?”菩萨闻言,径下山来寻着。只见那石崖之下,有土地、山神、监押大圣的天将,都来拜接了菩萨,引至那大圣面前。看时,他原来压于石匣之中,口能言,身不能动。菩萨道:“姓孙的,你认得我么?”大圣睁开火眼金睛,点着头儿高叫道;“我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾!承看顾!我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看。你从哪里来也?”菩萨道:“我奉佛旨,上东土寻取经人去,从此经过,特留残步看你。”大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣,万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”菩萨道;“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害。反为不美。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”这才是:人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。

孙悟空他因            被如来佛祖压在______________山下的石匣之中,观音菩萨顺道看望他,他表示“情愿修行”,菩萨为他所指的“门路”___________