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文言文阅读。 (12分)

祖 逖 北 伐

初,范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿,同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,日:“此非恶声也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿日:“晋室之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土,今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募。逖将其部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。

1.解释下列句中划线的词。(4分)

①与刘琨为司州主簿        俱:              ②渡江               及:              

③ 大王能命将出师          诚:       ④睿无北伐之志   素:    

2.用现代汉语翻译下列句子。(6分)

①“此非恶声也!”因起舞。

②郡国豪杰,必有望风响应者矣。

3.“同寝,中夜闻鸡鸣”中包含了怎样一个成语?这个成语让你得到什么启示?(2分)

 

答案:
1.(1)一起(2)等到(3)如果、假如(4)平素、向来(每小题1分)  2.(1)“这并不是不好的东西!”于是起床舞剑。(2)全国各地的英雄豪杰,听到消息就起兵响应的一定大有人在。 3.闻鸡起舞(1分)。启示:把勤奋努力,不断磨练自己的精神用于学习。(1分) 【解析】略
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阅读下面的选文,完成下面题目(12分)

我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父。但她从来不在别人面前骂我一句,打我一下。我做错了事,她只对我一望,我看见了她的严厉眼光,就吓住了。犯的事小,她等到第二天早晨我睡醒时才教训我。犯的事大,她等到晚上人静时,关了房门,先责备我,然后行罚,或罚跪,或拧我的肉,无论怎样重罚,总不许我哭出声音来。她教训儿子不是借此出气叫别人听的。

有一个初秋的傍晚,我吃了晚饭,在门口玩,身上只穿着一件单背心。这时候我母亲的妹子玉英姨母在我家住,她怕我冷了,拿了一条小衫出来叫我穿上。我不肯穿,她说:“穿上吧,凉了。”我随口回答:“娘(凉)什么!老子都不老子呀。”我刚说了这句话,一抬头,看见母亲从家里走出,我赶快把小衫穿上。但她已听见这句轻薄的话了。晚上人静后,她罚我跪下,重重地责罚了一顿。她说:“你没了老子,是多么得意的事!好用来说嘴!”她气得坐着发抖,也不许我上床去睡。我跪着哭,用手擦眼泪,不知擦进了什么微菌,后来足足害了一年多的眼翳病。医来医去,总医不好。我母亲心里又悔又急,听说眼翳可以用舌头舔去,有一夜她把我叫醒,她真用舌头舔我的病眼。这是我的严师,我的慈母。

1.文中各用什么事表明母亲是严师,是慈母,分别用一句话概括。(2分)

2.文中画线句体现了母亲的什么心理?为什么行罚时“不许我哭出声来”?说明母亲怎样的性格?(3分)

3.“她教训儿子不是借此出气叫别人听的”在文中结构上有何作用?这两段之间是什么关系?(2分)

4.用一句话概括上文的中心意思。(用原句回答)(2分)

5.评论作者母亲教子的方式。(3分)

 



阅读下面的文言文,完成下面题目

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

    赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

1.下列划线词解释错误的一项是      (     )

A、曾不吝情去留   舍不得          B、环堵萧然      萧瑟的样子

C、造饮尽      就              D、其言兹若人之乎     辈、同类

2.下列各组划线字意思相同的一项是 (     )

A、便欣然忘     之不能尽其材     B、因为号焉     此自终

C、或置酒而招   黔娄妻有言       D、置酒而招之   一食尽粟一石

3.对“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”的描写理解有误的一项是 (      )

 A、这句话是从居住条件的简陋和衣食的匮乏两个方面的描绘了五柳先生的日

常生活。

B、这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,引起读者的同情。

C、这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,反衬他“晏如也”的生活态度。

D、这句描写展现了陶渊明贫困的日常生活,表现了他安贫乐道的生活态度

4.翻译下列语句。(4分)

(1)、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

(2)、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。