阅读下面的材料，根据要求作文。
材料一：2月14情人节送礼物，愚人节搞怪、万圣节恶作剧、圣诞节狂欢……这些洋节越来越多地走进国人的生活，乃至成为大众消费的集体盛宴。
材料二：作家冯骥才曾说“我们不应该拒绝情人节和母亲节。那些外来的节日，不是大大充实了我们的生活文化吗？然而，我们更不能丟弃自己的节日，因为一个民族的节日就是它自己文化的生日。”
材料三：2017年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》要求：深入开展“我们的节日”主题活动，实拖中国传统节日振兴工程，丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵，形成新的节日习俗。
全面理解上述材料，选好角度构思作文，自主确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离料料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。字数不少于800字。
答案：
传统节日意义之我见
过中秋，我听到“花好月圆人团圆”的殷切期盼；过端午，我听到“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的不朽忠言；过七夕，我听到“愿天下有情人终成眷属”的美好祝愿……悠悠大国，千年历史，沉积下的节日文化应烙印在我们每个中国人的心中。
在社会不断高度发展的今天，吃饺子不再是奢侈，然而有几家人能够在平日里吃上一顿团圆的饺子？古人有“每逢佳节倍思亲”的痛苦，现代人也有着“三八”“六一”“九九”，留守部队的无奈。可见，无论社会怎样发展，人们对亲人的思念不会改变，对团圆的渴望不会改变。而春节、十五等诸多节日，承载的正是无数中国古代劳动人民心中那纯朴的希望与祝福，是对爱与美，对自由与幸福的肯定与追求。
也许很少有人能吟诵出《离骚》中的赤胆忠心，但年年的粽子，岁岁的龙舟，却让我们看到了纯朴的劳动人民对忠诚与善良的追求……
也许很少有人会在中秋夜对月吟诗，但年年的月饼，流传千古的传说，却让我们看到了纯朴的劳动人民对自由与幸福的追求……
也许很少有人会相信牛郎织女的神话，但年年的歌颂，哀转千年的绝唱，却让我们看到了纯朴的劳动人民对真爱的追求……
在价值观念不断发展的当代，这种对美的追求不该改变；在物质资源不断进步的今天，这种纯朴的风尚不该改变……
然而，习惯了日日张灯结彩的我们何曾体会到“云街灯火闹儿童”的欢乐？习惯了机车旅行的我们又怎能了解重阳日登高的心情？习惯了城市生活的我们又如何亲见“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的场景。
我们的节日不是酒桌上的觥筹交错，更不该变成闭目独享的难得假期。几块月饼代表不了中秋，几个粽子代表不了端午，几顿饺子代表不了春节。没有亲人的陪伴，忽视了每个节日所体现的精神，过节与平日又有什么差别？
更有甚者，提起情人节就是2月14日，到了圣诞节竟比过年还要兴奋，我们甚至不明白那些“洋节”的内涵，就盲目跟风，摒弃了中国传承千年的经典，丧失了原有的质朴之心。
可以和亲人团聚，粗茶淡饭又怎觉辛酸；可以留下团圆的记号，几张相片又怎显单薄？真正从心底里热爱我们自己的节日文化，回归最本真的爱与信仰，传统又怎会被时代遗忘？让我们怀揣本心过好每个传统节日，让中国的节日文化永远传扬。
【解析】试题分析：这是一篇材料作文，本次作文给了三则材料。首先，阅读材料，看材料讲了什么。材料一是说洋节，如情人节，愚人节、万圣节、圣诞节……走进国人的生活，乃至成为大众消费的集体盛宴。材料二是说作家冯骥才对洋节和我国传统节日的看法以及理由：不该拒绝情人节和母亲节，因为充实了我们的生活文化；更不丟弃自己的节日，因为一个民族要有自己的文化生日。这代表了一部分人的观点。材料三是说国家要求深入开展“我们的节日”主题活动，实施中国传统节日振兴工程，丰富传统节日文化内涵，形成新的节日习俗。审题指导：一是确认话题含义。话题是“传统节和洋节”，根据材料提示可知，话题重在对过传统节日的态度上，所以立意必须围绕这种现象展开。材料字里行间可以看出材料对过洋节这种现象持辩证态度，作文立意应该与之保持一致。可以用以下几个问题来开启思路：重洋节轻传统节日有何具体表现，其根源和实质是什么，有什么危害。传统节日有何价值和意义，怎样才能过好我们自己的传统节日等等。辨证分析问题这个话题并不是一个简单的关系话题，对洋节不可全盘否定和全面批判，应合理取舍，剖析这一现象的本质是对本国文化的淡漠；对外来文化的盲从。所以洋节可过，但要适度，毕竟浪漫轻松只是生活的点缀；传统节日虽土，但内蕴深厚，文化传承责无旁贷。二是变话题为问题 1、怎样的背景产生这样的风气？2、如此“重”下去，我们将失去什么？3、对“土” 节和“洋”节我们该持什么态度？4、“土”节有什么传统意义？5、这种心态仅仅是节日的轻重吗？三是题目示例：1、“洋”节可过不可过“火”2、月是故乡明3、情人节里说情感4、一曲清流万古新5、归来吧，中国节6、由“假洋鬼子“想到的。