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刘茂字子卫,太原晋阳人也。少孤,独侍母居。家贫,以筋力致养,孝行著于乡里。及长,能习《礼经》,教授常数百人。哀帝时,察孝,再迁五原属国候,遭母忧去官;服竟.后为沮阳令。会王莽篡位,茂弃官,避世弘农山中教授。

建武二年归,为郡门下掾。时,赤眉二十余万众攻郡县,杀长吏及府掾史。茂负太守孙福逾墙藏空穴中,得免。其暮,俱奔盂县。昼则逃隐,夜求粮食。积百余日,贼去,乃得归府。明年,诏书求天下义士。福言茂曰:“臣前为赤眉所攻,吏民坏死,奔走趣山。臣为贼所围,命如丝发,赖茂负臣逾城,出保盂县。茂与弟触冒兵刃,缘山负食,臣及妻子得度死命,节义尤高。宜蒙表擢,以厉义士。”诏书即征茂,拜议郎,迁宗正丞。后拜侍中,卒官。

延平中,鲜卑数百余骑寇渔阳,太守张显率吏士追出塞,遥望虏营烟火,急之。兵马掾严授虑有伏兵苦谏止不听。显蹙令进,授不获已,前战,伏兵发,授身十创,殁于阵。显拔刃追散兵,不能制,虏射中显,主簿卫福、功曹徐咸遽赴之,显遂堕马,福以身拥蔽,虏并杀之。朝廷愍授等节,诏书褒叹,厚加赏赐,各除子一人为郎中。

永初二年,剧贼毕豪等入平原界,县令刘雄将吏士乘船追之。至厌次河,与贼合战。雄败,执雄,以矛刺之。时小吏所辅前叩头求哀,愿以身代雄。豪等纵雄而刺辅,贯心洞背即死。东郡太守捕得豪等,具以状上。诏书追之,赐钱二十万,除父奉为郎中。

1.写出下列划加点词在句中的意思。

(1)急之           (2)授身十创

2.为下列句中划线词选择释义正确的一项。

(1)服后为沮阳令

A.终了 B.从头到尾 C.终究 D.居然

(2)䇿书追

A.受伤 B.受伤的人 C.哀痛 D.丧祭

3.第③段划线部分断句正确的—项是( )。

A. 兵马掾严授/虑有伏/兵苦谏/止不听

B. 兵马掾严授虑有伏兵/苦谏止/不听

C. 兵马掾严授虑/有伏兵/苦谏/止不听

D. 兵马掾严授/虑有伏兵/苦谏/止不听

4.把第②段划线句译为现代汉语。

茂与弟触冒兵刃,缘山负食,臣及妻子得度死命,节义尤高。宜蒙表擢,以厉义士。

5.用一四字短语概括刘茂、严授、卫福、所辅的共同品格:

6.以第③段为例,赏析史传作品的人物塑造。

 

答案:
1.(1)同(通)“趋”,紧追,奔赴 (2)遭受,蒙受 2.(1)A (2)D 3.B 4.刘茂与弟弟冒着敌人的兵刃,攀援(攀登)高山为我们背吃的,我和妻子儿女(才)能够度过死命(死的命运),刘茂的节义特别高尚,他应当受到表扬提拔,来(用来)鼓励哪些践行节义(节义高尚)的人。 5.舍生取义 6.示例一 本段塑造了严授、卫福、徐咸等舍命救主的节义者(忠属义士者)的形象。本段把人物放在矛盾中塑造,严授苦谏,太守不仅不听反而更急迫的命令进攻;这种情况下,严授仍奋不顾身,战死阵前,更凸显了严授的节义。本段还善于通过动作塑造人物,如“拥蔽”的动作,表现了卫福舍身救主的形象。 示例二 本段通过集中场景、概括叙述和具体描写相结合的方式塑造人物。本段选取太守及下属与入寇的鲜卑战斗的场景,凸显了人物的性格特征。鲜卑入寇的背景、太守草率冒进和严授苦谏不听仍英勇赴敌的形象,都是通过精炼的叙述表现的;概括叙述也交代了张显、严授、卫福、徐咸等人的身份和关系。卫福、徐咸舍身救主的节义是通过具体的描写来塑造的,如张显拔刃、堕马,如卫福“拥蔽”,都是具体的动作描写。 【解析】 1.试题分析:文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,课标卷近几年有加大难度的趋势,考的词语一般在课本中没有出现,要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。(1)同 “趋”,紧追,奔赴;(2)遭受,蒙受。
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《春天里的秋天》序

巴金

①春天。枯黄的原野变绿了。新绿的叶子在枯枝上长出来。阳光温柔地对着每个人微笑,鸟儿在歌唱飞翔。花开放着,红的花,白的花,紫的花。星闪耀着,红的星,绿的星,白的星。蔚蓝的天,自由的风,梦一般美丽的爱情。、②每个人都有春天。无论是你,或者是我,每个人在春天里都可以有欢笑,有爱情,有陶醉。

③然而秋天在春天里哭泣了。

④这一个春天,在迷人的南国的古城里,我送走了我的一段光阴。

⑤秋天的雨落了,但是又给春天的风扫尽了。

⑥在雨后的一个晴天里,我同两个朋友走过泥泞的道路。走过石板的桥,走过田畔的小径,去访问一个南国的女性,一个我不曾会过面的疯狂(得了精神病)的女郎。

⑦在—个并不很小的庄院的门前,我们站住了。一个说着我不懂的语言的小女孩给我们开了黑色的木栅门,这木栅门和我的小说里的完全不同。这里是本地有钱人的住家。

⑧在一个阴暗的房间里,我看见了我们的主人。宽大的架子床,宽大的߿席,薄薄的被。她坐起来,我看见了她的上半身。是一个正在开花的年纪的女郎

⑨我们三个坐在她对面一张长凳上。一个朋友说明了来意。她只是默默地笑,笑得和哭一样。我默默地看了她几眼。我就明白我那个朋友所告䇿我的一切了。留在那里的半个多小时内,我们谈了不到十句以上的话,看见了她十多次秋天的笑

⑩别了她出来,怀着一颗秋天的痛苦的心。想起的来意,那想帮助她的来意,差不多要哭了。

一个女郎,一个正在开花的年纪的女郎……我一生里第一次懂得疯狂的意义了。

我的许多年来的努力,我的用血和泪写成的书,我的生活的目标无一不是在:帮助人,使每个人都得着春天,每颗心都得着光明,每个人的生活都得着幸福,每个人的发展都得着自由。我给人唤起了渴望,对于光明的渴望;我在人的前面安放了一个事业,值得献身的事业。然而我的一切努力都给另一种势力摧残了。在唤醒了一个年轻的灵魂以后,只让他或她去受更难堪的蹂躏和折磨。

于是那个女郎疯狂了。不合理的社会制度,不自由的婚姻、传统观念的束缚,家庭的专制,不知道摧残了多少正在开花的年青的灵魂,我的二十八年的岁月里,已经堆积了那么多、那么多的阴影了。在那秋天的笑,像哭—样的笑里,我看见了过去一个整代的青年的尸体。我仿佛听见—个痛苦的声音说:“这应该终结了。”

《春天里的秋天》不止是一个温和地哭泣的故事,它还是一个整代的青年的呼吁。我要拿起我的笔做武器,为他们冲锋,向着这垂死的社会发出我的坚决的呼声“Jeaccuser”(我控䇿)。

一九三二年五月

【链接】

秋天,绿的߿亭枯黄了。霜蚀了的树叶从枝上落下来。但太阳依旧带来温暖的微笑透过窗户。它在向着桌上失

了香色的花儿谎说春天。只向着花儿吗?不,向着每个人。向着你,也向着我。阳光偷偷地进了心中,在下霜的秋天拿了春的回忆来温暖那些心儿。

——摘自巴金译匈牙利作家尤利·巴基的小说《秋天里的春天》

1.从写法和情感两方面比较本散文①③段的景物描写与“链接”的景物描写的异同。

2.艾青说“比喻的作用,在于使一切无生命的东西活起来,而且赋予思想感情。”请以本散文中划线的比喻为例阐释艾青的话。

3.巴金的散文好用“我”,以第⑩段为例赏析用“我”叙述抒情的效果。

4.评析本文最后三段所表现的思想感情的意义。

 


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对技术美学和美学的一点认识

钱学森

①我曾写文章谈论文学艺术和科学技术之间的关系,我说文学艺术的创作也总要有个科学技术的基础,没有纸张、印刷,也就难有今天的文学;没有摄影技术和电声技术,也就不可能有今天的电影。这是一个方面的关系,可以说是科学技术为文学艺术服务,现在我们的“技术美学”是一门把美学运用到技术领域中去的新兴科学,可以说是另—个方面的关系,是美术为科学技术的产品设计和制造服务

②我那篇文字,也讲到科学技术的产品设计和制造中的美术问题,例如各种日用品,杯、碗、器、皿、盘、瓶、盆等,衣着服饰等,图书装帧等,以至产品包装等,要做到“美观大方”又经济实用,这大概属于工艺美术。从经济效益看,这也不是件小事。例如目前在我国,—方面人民手里有钱,要穿得更好些;另一方面纺织工业又开工不足,纤维原料等库存积压。原来是衣料布匹花色品种太单调,不美观,所以人民不喜欢 。这里工艺美术是可以帮助解决问题的,从而创造出以亿元计的价值。因此工艺美术是件大事。

③其实这个领域还可以扩大些,包括一切产品的设计,一台机器的外形、色彩,难道就不需要搞得“美观大方”些吗? 从前我国制造的机器总爱漆成暗灰色 ,很难看。现在色调浅些,常常是谈灰色,是个进步。这样,工艺美术就该扩大成为“技术美术”,它更是社会主义物质文明建设和社会主义精神文明建设的大事了。

④我以前曾把文学艺术分成六个大部门:小说杂文、诗词歌赋、建筑艺术、书画雕塑等造型艺术、音乐,以及戏剧电影等综合性的艺术。现在看,这六大部门包括不了。出了一个把科学技术产品和造型艺术结合起来的部门----技术美术。当然这种分法也只是一种认识,认识过程并没有结束,还会有发展。例如我最近也在考虑:有我国特色的园林艺术应不应包括在建筑艺术之内? 因为园林艺术是一种改造生活环境的艺术,比建筑艺术综合性更高。如果这样,那艺术又要再加一个大部门----园林艺术。

⑤厦门全国美学学会第二届年会中,与会同志除了肯定了技术美学之外,还对部门艺术美学的问题展开了讨论,强调美学的研究还应强调部门艺术美学的探讨,更多地注意到文学艺术各部门的特性。从这一观点看,我们这里说的技术美学应该是联系技术美术的部门艺术美学。有多少部门美学呢? 有多少艺术的大部门,就有多少部门美学。照前面讲的,就该有小说杂文美学、诗词歌赋美学、建筑美学、造型美学、音乐美学、戏剧电影美学、技术美学,或再加上一个园林美学。

⑥研究学问就是一个人认识客观事物的过程,这个过程总是从个别到一般、再用上升到一殷的规律来指导更深入的对个别的研究。部门艺术美学的研究是一条必须经历的道路;从艺术的实践到理性认识、部门艺术美学,再到一般美学,最后到马克思主义哲学这一人类认识的最高概括。这条认识道路的顶峰是马克思主义哲学。根据这个思想,我曾提出,美学是艺术的创作实践到马克思主义哲学的桥梁

⑦以上这条思路也许是有助于美学的研究的。目前大家对美学的见解还不很一致,有同志说美学现在还偏重于哲理性的探讨,建议要从心理学等方面来研究美学。走心理学的路是可取的。但我认为如果要说得更完整些,就应该引用思维科学这个概念,因为美感是人思维过程的结果。这是从人的思维实践来研究美学,所以我以前也想把美学作为思维科学的一门学问。但我现在认为这不妥,这是基于以下的理由:

⑧人的美感与人的社会实践和社会意识有直接关系,不完全决定于人脑思维方式和规律,如抽象思维、形象思维和灵感思维。即便两个人的思维方法和规律相接近,但社会实践从而社会意识不同,美感也很不一样。在阶级社会中,统治阶级的美感同被压迫被统治的劳动人民的美感不一样;而在今天,有些人认为是美的东西,而我们大多数人都说是精神污染!真是天南地北, 绝然不同。所以美的实践又是一项人的社会活动的产物,必须从社会活动的规律去理解。没有什么脱离社会实践的所谓美。

⑨这样,研究美学还必须考虑又一条路子:考察文学艺术的创造和欣赏这项社会活动的规律。

1.第①段加点词“服务”在文中的意思是____________________________________

2.对第⑥段“顶峰”、“桥梁”比喻的作用分析正确的—项是( )

A. 阐明了技术美学和美学的研究思路。

B. 阐明了技术美学和美学的学科地位。

C. 阐明了技术美学和美学的研究宗旨。

D. 阐明了技术美学和美学的学科结构。

3.依据本文,对“技术美学”的理解正确的—项是( )

A. 技术美学是艺术与科学结合、把美学运用到技术领域的新兴科技门类。

B. 技术美学是研究科学技术产品设计和制造中美术问题的工艺美术学科。

C. 技术美学是一门把科学技术产品和造型艺术结合起来的综合艺术门类。

D. 技术美学是以研究技术美术的实践和理性认识为特性的部门艺术美学。

4.第⑧段划线句是一个概括性事例,请分析这一事例是如何证明“把美学作为思维科学的一门学问不妥”这一观点的。

5.简要分析本文的层次。