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填入下列一段文字空白处的词语,最恰当的一组是

如果说,俄罗斯对欧洲的态度,  ①  表现出矛盾的两歧性:既向往和效法,又警惕和对抗,②  ,它对东方的态度和策略,  ③ 没有那么复杂——它并不怎么理解东方文化,  ④   缺乏对东方的尊敬和平等意识;  ⑤  寻找一切可能的机会,将东方变成自己与西方博弈的力量资源

 

A

那么

同时

所以

/

B

/

所以

因而

就是

C

那么

倒是

只是

D

那么

所以

/

同时

倒是

 

 

A. A    B. B    C. C    D. D

 

答案:
C 【解析】解答该题,应当注意把握文段内容,分析句间关系,根据句间关系判断所选答案,根据开头的“如果说”可知第二空应填写“那么”,第四空根据前后内容应当填写并列关系的词语,因此确定为“也”,由此可以确定答案为C项。
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阅读下面的文言文,完成小题。

刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽,为官族。曾大父仕金,为邢州节度副使,因家焉,故自大父泽而下,遂为邢人。秉忠生而风骨秀异,志气英爽不羁。十七,为邢台节度使府令史,以养其亲。后弃而隐武安山中。久之,天宁虚照禅师遣徒招致为僧,以其能文词,使掌书记。后游云中,留居南堂寺。世祖在潜邸,海云禅师被召,过云中,闻其博学多材艺,邀与俱行。既入见,应对称旨,屡承顾问。秉忠于书无所不读,尤于《易》及邵氏经世书,至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属,无不精通。论天下事如指诸掌文言文阅读答案 刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽文言文阅读答案 刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽。世祖大爱之。后数岁,奔父丧,赐金百两为葬具,仍遣使送至邢州。服除,复被召,奉旨还和林。上书数千百言,世祖嘉纳焉。

癸丑,从世祖征大理。明年,征云南。每赞以天地之好生,王者之神武不杀,故克城之日,不妄戮一人文言文阅读答案 刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽文章。已未,从伐宋,复以云南所言力赞于上,所至全活不可胜计。

中统元年,世祖即位,问以治天下之大经、养民之良法,秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。于是下诏建元纪岁,立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林遗逸之士,咸见录用,文物粲然一新。

秉忠以天下为己任,事无巨细,凡有关国家大体者,知无不言,言无不听,帝宠任愈隆。燕闲顾问,辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔,后悉为名臣。

至元初,帝命秉忠地于桓州东滦水北,建城郭于龙冈,三年而毕,名曰开平。继升为上都,而以燕为中都。四年,又命秉忠筑中都城,始建宗庙宫室。八年,奏建国号曰大元,而以中都为大都。他如顽章服,举朝仪,给俸禄,定官制,皆自秉忠发之,为一代成

十一年,扈从至上都文言文阅读答案 刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽阅读答案。秋八月,秉忠无疾端坐而卒,年五十九。

秉忠自幼好学,至老不衰,虽位极人臣,而斋居蔬食,终日淡然,不异平昔。每以吟咏自适,其诗萧散闲淡,类其为人。有文集十卷。

(选自《元史•刘秉忠传》)

1.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )

A. 海云禅师被召,云中         过:经过,路过。

B. 于《易》及邵氏经世书    邃:深远

C. 帝命秉忠地于桓州东滦水北  相:审察,勘查。

D. 皆自秉忠发之,为一代成     宪:法令,制度。

2.下列对文中划线词语相关内容的解说,不正确的一项是( )

A. “字”是一个人行成人礼后,由父亲或长者给取的。取字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B. 《易》也称《周易》、《易经》,相传为周文王所著,成书于周代。后来和《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》一起并称“五经”。

C. “癸丑”为干支纪年。干支纪年是中国历法上使用的纪年方法,十二天干和十地支顺序相配,六十年为一周,周而复始文言文阅读答案 刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽,为官族。曾大父仕金文言文阅读答案 刘秉忠,字仲晦。其先瑞州人也,世仕辽,为官族。曾大父仕金。

D. 中书省,古代皇帝直属的中枢官署名,封建政权执政中枢部门。元朝中书省在远方还有一些派出机构,即各个行中书省(简称行省)。

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A. 刘秉忠才华横溢,不拘一格。他出身于官宦世家,出仕后又弃官隐居为僧。后受世祖召见,与海云禅师一起入府觐见,颇受赏识。

B. 刘秉忠心地善良,仁爱宽厚。在攻打宋时,他常以天地有好生之德劝喻皇上不要滥杀无辜,因他得以保全性命的百姓不可胜数。

C. 刘秉忠精通治理,敢担责任他以天下为己任,通晓治理之道,善于古为今用,辅佐世祖建立元朝,并为元朝定规立制费尽心血。

D. 刘秉忠恬淡闲散,好学不懈。身居高位后,他仍斋戒居住,粗茶淡饭,整日恬淡安静,与以往没有不同,常常诵咏诗词自娱自乐。

4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)己未,从伐宋,复以云南所言力赞于上,所至全活不可胜计。

(2)秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。