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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是

自拍和镜子、肖像画一样,塑造着人们的自我意识,同时自拍也催生了自我意识的分裂。                                    。人们可以通过自拍在社交媒体上塑造另一个自我,这个自我更多是在他人面前的自我表演。所以,与其说自拍助长了人们的自我意识,不如说它,催生了自我意识的分裂。

①在社交媒体上不断收获的点赞中,人们的个性得到张扬和满足

②一方面,当人们用前置摄像头对准自己的时候,清晰地看到自己的容貌

③这就类似于几百年前的上流社会人士公开展示自己的肖像画

④然而,这种个性并不是单纯的自我表达

⑤可以说,自拍是镜子和肖像画的结合体

⑥另一方面,自拍的下一步往往是上传到社交媒体等待点赞

A. ③①④②⑥⑤    B. ③②⑥⑤①④    C. ⑤②⑥③①④    D. ⑤③②⑥④①

 

答案:
C 【解析】试题分析:本题主要考查语句衔接。结合“一方面”“另一方面”可知,②⑥在一起;“点赞”可知,③①在一起,结合“个性”分析,综合C项合适。  
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阅读下面这首宋词,完成下列各题。

送皇甫别驾往开州

李攀龙

衔杯昨日夏云过,愁向燕山送玉珂

吴下诗名诸弟少,天涯宦迹左迁多。

人家夜雨黎阳树,客渡秋风瓠子河。

自有吕虔刀可赠,开州别驾岂蹉跎?

【注】①李攀龙,明代著名文学家,被尊为“宗工巨匠”。此诗是李攀龙在友人皇甫汸被贬往开州时所作。②玉珂,原指马勒上的饰品,此处指代远行的皇甫汸。③吕虔刀,事见《晋书·王览传》,吕虔为三国魏刺史,有佩刀,相者谓三公可佩。虔以授王祥,祥又授王览。后以之为称诵辅相之语。

1.下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是

A. 首联以“衔杯”起句,紧扣“送别”的题意,随后又点出了送别的时令与地点,一个“愁”字定下了全诗的情感基调。

B. 颔联中的“天涯宦迹左迁多”是诗人对皇甫汸的开导之词:做官被贬是常有的事,大可不必介意。此句表达了对友人被贬谪的失意之情的宽慰。

C. 颈联中的“黎阳”和“瓠子河”均是皇甫汸前往开州的必经之地,夏日送别,诗人预计友人大约初秋可抵达被贬之所。

D. 诗歌尾联主要运用用典和反问的手法,表达了诗人对友人劝慰和激励,也流露出对官场黑暗的强烈不满。

E. 就诗歌的章法、布局和构词看,李攀龙的这首诗带有盛唐送别诗的影子,但细细比较能发现李诗的别具妙旨处,可见他不是一味模仿。

2.《明诗别裁集》评价这首诗体现了“雄浑沉雄”的诗风,请结合相关诗句对这一风格进行赏析。

 


阅读下面的文言文,完成下列各题。

陈襄,少孤,出游乡校,与陈烈、周希孟、郑穆为友。时学者沉溺于雕琢之文,所谓知天尽性之说,皆指为迂阔而莫之讲。四人者始相与倡道于海滨,闻者皆笑以惊,守之不为变,卒从而化,谓之“四先生”。襄举进士,调浦城主簿,摄令事。县多世族,以请托肋持为常,令不能制。襄欲稍革其俗,每听讼,必使数吏环立于前。私谒者不得发,老奸束手。民有失物者,贼曹捕偷儿至,襄语之曰“某庙钟能辨盗,犯者之辄有声,余则否”。乃遣吏先引以行,自率同列诣钟所祭祷,阴涂以墨,而以帷蔽之。命群盗往扪,少焉呼出,独一人手无所污,之,乃为盗者。知河阳县,始教民种稻。富弼为郡守,一见即礼遇之,及入相,荐为秘阁校理、判祠部。知常州,运渠横遏震泽,积水不得北入江,为常、苏二州病。襄度渠之丈尺与民田步亩,定其数,授以浚法,水不复积。知谏院,改侍御史知杂事。论(王安石)青苗法不便,且言韩维不当为中丞。皆不听,襄以言不行,愿补外。安石欲以为陕西转运使,帝惜其去,留修起居注。逾年,安石又欲出之,帝不许。寻直学士院,安石益忌之,擿其书诏小失,出知陈州。卒,年六十四,赠给事中襄莅官所至,必务兴学校,平居存心以讲求民间利病为急。既亡,友人视其箧,得手书累数十幅,盈纸细书,大抵皆民事也。在经筵时,神宗顾之甚厚,襄以司马光至于郑侠三十三人对,谓光等皆股肱心膂之臣,不当久外。谓侠愚直敢言,发于忠义,投窜瘴疠,朝不夕,愿使得生还。帝不能尽用。

    (节选自《宋史·陈襄传》)

1.下列句子中加点的实词解释不正确的一项是

A. 犯者扪之辄有声  扪:按,摸    B. 扣之,乃为盗者  扣:拘押,扣押

C. 擿其书诏小失  擿:揭发    D. 朝不谋夕  谋:预料

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A. 乡校,又称乡学,是古代政府开办的地方学校,通过乡试成了生员才有资格就读。

B. 摄令事,“摄”在这里指官员代理某个官职的工作,也指官员兼任其他官职的工作。

C. 赠给事中,赠在这里指赠官,古代朝廷给已死的官员或其父祖加封爵位或官职。

D. 经筵,中国古代帝王为讲论经史而特设的御前讲席,置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 陈襄做事不苟同流俗。他和朋友陈烈等四人提倡新的文风,宣传了解天命觉悟本性的主张。虽然当地百姓一时并不理解,但最终还是被陈襄等人教化了。

B. 陈襄为官不惧奸邪和强权之人。他在浦城审案时让多位官吏参加,使坏人的各种伎俩无法得逞。他批评青苗法,得罪了王安石,王安石总想撵他到京外为官。

C. 陈襄积极向朝廷推荐人才。他在河阳时教农民种植稻谷,富弼很欣赏他。陈襄一当上宰相就把富弼推荐给朝廷。此外他还向皇帝推荐了司马光等许多人。

D. 陈襄关心百姓生活。他曾利用大钟巧妙地给百姓找出真正的盗贼,还详细记录要办理的与百姓有关的各种事务,曾设法解决了苏、常二州的滞水问题。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)乃遣吏先引以行,自率同列诣钟所祭祷,阴涂以墨,而以帷蔽之。

(2)襄莅官所至,必务兴学校,平居存心以讲求民间利病为急。