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从下面两个题目中任选一题,按要求作答。请将你选择的小题号填在作文纸上的相应位置

①古今中外的文学作品塑造了很多精彩的人物形象。理解这些人物是理解作品、社会、人生的重要途径。如果你能和文学作品中的某个人物相遇,会有怎样的故事呢?

我和         的故事

要求:请从《边城》《阿Q正传》《红楼梦》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》《变形记》《装在套子里的人》这几部作品中选一个人物,填在横线上,将补充完整的作文题抄写在作文纸上,写一篇不少于700字的记叙文。想象要合理。

②阅读下面的文字,按要求作文。

“友谊的小船说翻就翻”,意思是友谊经不起考验,说变就变。这形象的话语再配上搞笑的漫画,不久前刷遍了朋友圈。

对此,几位网友展开了讨论。

甲:确实!现在的友谊就是这样脆弱,这到底是为什么呢?

乙:“说翻就翻”的还能算是友谊吗?恐怕我们先得想想什么是“友谊”

丙:干嘛那么严肃啊?简直吓死宝宝了!这不就是调侃一下,解解压吗?有必要对什么都当真,都要挖掘深刻内涵吗?

丁:就是。现在流行的基本上都是轻松、搞笑的,那些“一本正经”的东西怎么能流行呢?

要求:根据以上材料,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于700字的文章。

 

答案:
别让我们的社会成为美丽新世界 “友谊的小船说翻就翻”,这本来是很可悲的事。我们应该好好思考现在人之间的友谊为什么如此脆弱——因为我们确乎会在生活中发现这一点——而不是对着手机傻乐,然后去翻下一条。 君不见,我们的社会正以难以置信的速度向娱乐化、庸俗化迈进;文化与艺术,成了商业的附庸。拿读书为例,《红楼梦》,这么一部深刻而美丽的巨作,在清代风靡了这个 “愚昧落后”的封建农业文明,现在竟高居“死活看不下去的书排行榜”榜首!再说《海鸥乔纳森》,深刻的意识流小说,竟被很多网站书店归类为“儿童文学”!现代文明的荒谬,在于人们用笑声代替了思考,从人进化为禽兽。 这让我想到《美丽新世界》中描述的乌托邦:人人都快乐,因为他们不会思考;集权政府把文化、历史、艺术封禁,用眼花缭乱的物质享受去填充他们的子民——他们很满足,尽心尽力为社会工作,不知“起义”“革命”为何物——社会很安定。 可怕的是,美丽新世界,从现代人的科技水平来看,是完全可行、甚至可持续的——只需在人的幼儿期施以简单的生物、化学、心理学方法! 我们已经来到了人类进化的转折点——是进化思想,成为更加智慧的哲人;还是进化欲望,变成科技发达、衣冠楚楚的禽兽? 面对我这篇文章,你当然说选择前者;可面对你的手机、电视,谁又保证能克制住不选择后者呢? 从自己做起,别让我们的社会成为美丽新世界!政府的事咱管不了,但每天少看一点庸俗搞笑的,多看一点深刻高雅的,你做得到! 现代人看庸俗搞笑的,往往是为了麻醉生活的痛苦,抑制深刻的思考所带来的孤独感,去填补内心的空虚。君不知,真正的充实唯有从苦难中获得。美丽新世界的人是脆弱的,因为他们未曾经历苦难。你比他们坚强太多,为什么不感激你的苦难,反而用低级的娱乐逃避它呢?年轻时有把痛苦的灵魂燃烧成为艺术的火光的经历,老来才有如水的心境,澄明,醇香。 从自己做起,别让我们的社会成为美丽新世界! 【解析】试题分析:考生作文,手心选择号自己擅长的一题,然后认真分析,确定立意,注意文题要求。 (一)角度一:甲、乙角度 从材料给出的文字来看,“友谊的小船说翻就翻”谈的是友谊破裂和如何避免破裂,以及什么样的友谊不容易破裂的问题。因此,以下立意是切题的: 1、分析现在的友谊脆弱的原因(隐含的意思是,我们有过传统牢固的友谊) 2、谈你对什么是真正友谊的认识(我们曾经有过很多真正友谊) 3、谈如何去维持长久、坚固的友谊 (二)角度二:丙、丁角度 丙丁从“友谊的小船说翻就翻”这一网络流行文化现象说开去,谈人们对娱乐、轻松文化的认识及文化流行问题。 1、丙:娱乐无罪,娱乐很有必要;莫把娱乐心态严肃化、政治化。 2、丁:只有娱乐轻松方可流行;如何让文化流行开去?严肃文化可以通俗轻松化(百家讲坛;青春版牡丹亭;严肃文化走下神坛……) 3、不同意丙和丁:娱乐至死,娱乐造成危害;我们需要“一本正经”的东西;莫让我们这个社会被轻松娱乐化所吞噬。 点睛:什么是任务驱动型材料作文?恢复高考制度以来,高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作文的嬗变。自2006年开始,新材料作文在高考试卷中出现至2012年其相对咸熟,并在全国推广。新材料作文给定材料不给定话题或题目,也不限文体。相较于话题作文那样放得过宽,命题作文、材料作文限制过多、文体单一等有很大优势,但其作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了这一矛盾,这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境,出现对立性的问题,让考生通过写作,提出解决处理问题的想法和方案。近年在继承自主空间大,立意角度自然、多元等传统优势的同时,又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索,通过增加如2015课标卷作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令来考查学生真正的作文能力。这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活,注重材料的启发和引导作用,更 能体现学生分析问题、解决问题的能力,同时在角度、 立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。如2015年全国新课标1卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理;全国新课标2卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优展示自己的价值判断。面对任务驱动型作文,考生要转变观念,再不是那种抓住一个词就立意,准备几个例子就作文的时候了,必须按照指定的任务去作文。任务驱动型作文写法往往具有暗示性,比如2015年全国新课标2卷作文“你认为谁更有风采”中的“更”写法必须是比较、对比,从而确立自己的观点。本篇材料作文考查学生分析问题、解决问题的能力,同时在角度、 立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。  
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阅读下面的作品,完成小题。

明天(节选)

宝儿吃下药,已经是午后了。单四嫂子留心看他神情,似乎仿佛平稳了不少;到得下午,忽然睁开眼叫一声“妈!”又仍然合上眼,像是睡去了。他睡了一刻,额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠,单四嫂子轻轻一摸,胶水般粘着手;慌忙去摸胸口,便禁不住呜咽起来。

宝儿的呼吸从平稳到没有,单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人:门内是王九妈蓝皮阿五之类,门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令,烧了一串纸钱;又将两条板凳和五件衣服作抵,替单四嫂子借了两块洋钱,给帮忙的人备饭。

第一个问题是棺木。单四嫂子还有一副银耳环和一支裹金的银簪,都交给了咸亨的掌柜,托他作一个保,半现半赊的买一具棺木。蓝皮阿五也伸出手来,很愿意自告奋勇;王九妈却不许他,只准他明天抬棺材的差使,阿五骂了一声“老畜生”,怏怏的努了嘴站着。掌柜便自去了;晚上回来,说棺木须得现做,后半夜才成功。

掌柜回来的时候,帮忙的人早吃过饭;因为鲁镇还有些古风,所以不上一更,便都回家睡觉了。只有阿五还靠着咸亨的柜台喝酒,老拱也呜呜的唱。

这时候,单四嫂子坐在床沿上哭着,宝儿在床上躺着,纺车静静的在地上立着。许多工夫,单四嫂子的眼泪宣告完结了,眼睛张得很大,看看四面的情形,觉得奇怪:所有的都是不会有的事。他心里计算:不过是梦罢了,这些事都是梦。明天醒过来,自己好好的睡在床上,宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来,叫一声“妈”,生龙活虎似的跳去玩了。

老拱的歌声早经寂静,咸亨也熄了灯。单四嫂子张着眼,总不信所有的事。——鸡也叫了;东方渐渐发白,窗缝里透进了银白色的曙光。

银白的曙光又渐渐显出绯红,太阳光接着照到屋脊。单四嫂子张着眼,呆呆坐着;听得打门声音,才吃了一吓,跑出去开门。门外一个不认识的人,背了一件东西;后面站着王九妈。

哦,他们背了棺材来了

下半天,棺木才合上盖:因为单四嫂子哭一回,看一回,总不肯死心塌地的盖上;幸亏王九妈等得不耐烦,气愤愤的跑上前,一把拖开他,才七手八脚的盖上了。

但单四嫂子待他的宝儿,实在已经尽了心,再没有什么缺陷。昨天烧过一串纸钱,上午又烧了四十九卷《大悲咒》;收敛的时候,给他穿上顶新的衣裳,平日喜欢的玩意儿,——一个泥人,两个小木碗,两个玻璃瓶,——都放在枕头旁边。后来王九妈掐着指头子细推敲,也终于想不出一些什么缺陷。

这一日里,蓝皮阿五简直整天没有到;咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫,每名二百另十个大钱,抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭,凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色;吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色,——于是他们终于都回了家。

单四嫂子很觉得头眩,歇息了一会,倒居然有点平稳了。但他接连着便觉得很异样:遇到了平生没有遇到过的事,不像会有的事,然而的确出现了。他越想越奇,又感到一件异样的事——这屋子忽然太静了。

他站起身,点上灯火,屋子越显得静。他昏昏的走去关上门,回来坐在床沿上,纺车静静的立在地上。他定一定神,四面一看,更觉得坐立不得,屋子不但太静,而且也太大了,东西也太空了。太大的屋子四面包围着他,太空的东西四面压着他,叫他喘气不得。

 他现在知道他的宝儿确乎死了;不愿意见这屋子,吹熄了灯,躺着。他一面哭,一面想:想那时候,自己纺着棉纱,宝儿坐在身边吃茴香豆,瞪着一双小黑眼睛想了一刻,便说,“妈!爹卖馄饨,我大了也卖馄饨,卖许多许多钱,——我都给你。”那时候,真是连纺出的棉纱,也仿佛寸寸都有意思,寸寸都活着。但现在怎么了?现在的事,单四嫂子却实在没有想到什么。——我早经说过:他是粗笨女人。他能想出什么呢?他单觉得这屋子太静,太大,太空罢了。

但单四嫂子虽然粗笨,却知道还魂是不能有的事,他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气,自言自语的说,“宝儿,你该还在这里,你给我梦里见见罢。”于是合上眼,想赶快睡去,会他的宝儿,苦苦的呼吸通过了静和大和空虚,自己听得明白。

单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡,全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲,也早经唱完;跄跄踉踉出了咸亨,却又提尖了喉咙,唱道:

“我的冤家呀!——可怜你,——孤另另的……”

蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头,两个人七歪八斜的笑着挤着走去。

单四嫂子早睡着了,老拱们也走了,咸亨也关上门了。这时的鲁镇,便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波;另有几条狗,也躲在暗地里呜呜的叫。

1.下列有关文中人物的分析,不恰当的两项是

A. 王九妈富有同情心、待人耐心,不忍心看到孤苦伶仃的单四嫂子一个人打理孩子的丧事,处处替她想得周全。

B. 单四嫂子丧子之后,基本没有主见,听凭王九妈等人的安排;这一则因为她沉浸在悲痛中,二则因为她孤苦无依。

C. 蓝皮阿五在需要他出力的时候却不出现了,可见他并不是真的同情单四嫂子,更多是想在这过程中占点便宜。

D. 宝儿乖巧懂事,他所说的卖馄饨挣钱给妈妈的话,曾给艰苦劳作的单四嫂子带来安慰,让她觉得生活有了奔头。

E. 爱唱曲的红鼻子老拱虽然没有给单四嫂子任何帮助,但有生活情趣,还唱小曲来有意无意地安慰单四嫂子。

2.“哦,他们背了棺材来了”一句中的“哦”字意味深长,有人对这个字批注道:“梦醒”。请根据作品内容分析如此批注的理由。

3.在情节发展的不同阶段,单四嫂子的心理也有不同,这在文中描写单四嫂子的相关语句中也有所体现。请根据作品内容在下面表格的①②③④处填上恰当的内容。  

阶段

宝儿去世时

宝儿去世当晚

宝儿入殓时

宝儿入殓当晚

文中描写单四嫂子的相关语句

坐在床沿上哭

着,……觉奇

怪:所有的是

不会有的事

知道他的宝儿

确乎死了……

苦苦的呼吸通

过了静和大和

空虚,自己听

得明白

单四嫂子的心理

明白治愈宝儿

的希望破灭,

极其悲痛

因再也见不到

儿子而悲伤,

极度的不舍

 

 

4.有人说本文的结尾“留了一个光明的尾巴”,你同意这一说法吗?请结合作品内容说说你的理解。

 


阅读下面的诗歌,完成小题。

重九夜偶成

黄仲则

悲秋容易到重阳,节物相催黯自伤。

有酒有花翻寂寞,不风不雨倍凄凉。

依依水郭人如雁,恋恋寒衣月似霜。

差喜衰亲话真切,一灯滋味异他乡。

【注释】①黄仲则:清代诗人。一生漂泊求仕,作此诗时短驻家中。②节物:随时节改换的事物,此指重阳节的菊花。③人如雁:谓人似旅雁,终年南北翔游,栖无定所。④差喜:幸好。⑤衰亲:老母。

1.下列对本诗的理解,不正确的一项是

A. 首联以“重阳”“节物”紧扣诗题的“重九”,而“节物”又关联下一句中的“花”。

B. 颔联写重阳节饮酒赏菊,且无风无雨,这些雅事乐景与诗人内心寂寞凄凉形成对比。

C. 颈联写极目所见:水郭边还有那些身着寒衣的旅人们奔波在外,增添了诗人的忧伤。

D. 尾联的内容情感与前三联明显不同,语意与情感的突转,使得诗歌的内涵更为丰富。

2.“恋恋寒衣月似霜”一句中的“霜”,写出了幽冷、凄清、惆怅的主观感受;下列诗句中的“霜”也写出了这种感受的两项是

A. 晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)

B. 雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。(韦庄《和李秀才郊墅早春吟兴十韵》)

C. 乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。(曾巩《咏柳》)

D. 别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。(皎然《山中月夜寄无锡长官》)

E. 十年磨一剑, 霜刃未曾试。今日把示君, 谁有不平事?(贾岛《剑客》)

3.“差喜衰亲话真切,一灯滋味异他乡”表达了怎样的思想感情?请结合全诗简要分析。

 


阅读下面两组文言文材料,完成小题。

(一)

孔子穷于陈、蔡之间,七日不尝食,藜羹不糁。宰予矣,孔子弦歌于室,颜回择菜于外。子路与子贡相与言曰:“夫子逐于鲁,削迹于卫,伐树于宋,穷于陈、蔡。杀夫子者无罪,藉夫子者不禁,夫子弦歌鼓舞,未尝绝音。盖君子无所也若此乎?”

颜回无以对,入以告孔子。孔子然推琴,喟然叹曰:“由与赐小人!召,吾语之。”子路与子贡入,子贡曰:“如此者,可谓穷矣!”孔子曰:“是何言也?君子达于道之谓达,穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道,以遭乱世之患,其所也,何穷之谓?故内省而不疚于道,临难而不失德,大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒,文公得之曹,越王得之会稽。陈、蔡之厄,于丘幸乎!”孔子烈然返瑟而弦,子路抗然执干而舞。子贡曰:“吾不知天之高也,不知地之下也。”古之得道者,穷亦乐,达亦乐,所乐非穷达也。道得于此,则穷达一也,为寒暑风雨之序矣。

(取材于《吕氏春秋·慎人》)

【注释】①糁:野菜羹里掺的米粒。②宰予:孔子的弟子,字子我。③逐于鲁……穷于陈、蔡:这几句概述孔子周游列国时遭遇到的各种困辱,其中包括在宋国被追杀。④由与赐:子路名仲由,子贡名端木赐。

 

(二)

子路问于孔子曰:“由闻丈夫居世,富贵不能有益于物;处贫贱地而不能屈节以求伸。则不足以论乎人之域矣。”

孔子曰:“君子之行己,期于必达于己。可以屈则屈,可以伸则伸。故屈节者,所以有待;求伸者,所以及时。是以虽受屈而不毁其节,志达而不犯于义。”

(取材于《孔子家语》)

【注释】①域:境界。   ②时:良时,好时机。

1.下列句中加点词语的解释不正确的一项是

A. 宰予矣                   备:通“惫”,这里是“饥饿”的意思

B. 盖君子之无所也若此乎     丑:羞耻

C. 孔子然推琴               憱:高兴

D. 今丘也仁义之道           拘:这里是“固守”的意思

2.下列各组句子加点词语意义和用法相同的一项是

A. 子路与子贡相与言曰       喟然叹曰

B. 盖君子无所丑也若此乎     处贫贱地而不能屈节以求伸

C. 由与赐小人也               今丘拘仁义之道

D. 临难而不失德             于丘幸乎

3.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是

A. 其所也,何穷之谓——这正是我应该得到的处境,怎么能叫困穷呢

B. 子路抗然执干而舞——子路威武地拿着盾牌跳起舞来

C. 君子之行己,期于必达于己——君子立身行事,希望一定要使自身通达

D. 志达而不犯于义—— 只有实现自己的志向,才能不被正义的人讨伐

4.下列对文段(一)的理解和分析,不符合文意的一项是

A. 子贡和子路认为,迫害夫子的人还没有受到应有的惩罚,夫子不应成天歌舞不绝。

B. 颜回觉得子贡和子路私下里对夫子的评价很不礼貌,因此到屋里向夫子汇报情况。

C. 孔子用霜雪之后松柏依旧茂盛来打比方,意在说明面对挫折也应保持高尚的品德。

D. 孔子提及桓公、文公、越王都有过逆境,说明“陈、蔡之厄”也未必是不幸之事。

5.材料一中的“穷”与材料二中的“贫贱”含义有不同,但都属于“困境”。这两则材料所体现的孔子有关“困境”的看法,有怎样的相同点和不同点?请用自己的话概括。

 



阅读《想北平》选段,完成小题。

设若让我写一本小说,以北平作背景,我不至于害怕,因为我可以捡着我知道的写,而躲开我所不知道的。但要让我把北平一一道来,我没办法。北平的地方那么大,事情那么多,我知道的真是太少了,虽然我生在那里,一直到廿七岁才离开。以名胜说,我没到过陶然亭,这多可笑!以此类推,我所知道的那点只是“我的北平”,而我的北平大概等于牛的一毛。

可是,我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱?我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢的事情的时候,我独自微微的笑着;在我想到她的健康而不放心的时候,我欲落泪。语言是不够表现我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的,可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么,而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史,一大块地方,多少风景名胜,从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影,都积凑到一块,每一小的事件中有个我,我的每一思念中有个北平,这只有说不出而已。

真愿成为诗人,把一切好听好看的字都浸在自己的心血里,像杜鹃似的啼出北平的俊伟。啊!我不是诗人!我将永远道不出我的爱,一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但辜负了北平,也对不住我自己,因为我的最初的知识与印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津,因为我心中有个北平。可是我说不出来!

伦敦,巴黎,罗马与堪司坦丁堡,曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形;巴黎与罗马只是到过而已;堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说,巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过,假使让我“家住巴黎”,我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎,据我看,还太热闹。自然,那里也有空旷静寂的地方,可是又未免太旷;不像北平那样既复杂而又有个边际,使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙!面向着积水滩,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐的坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。是的,北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏,所以咖啡与酒是必要的,以便刺激;在北平,有温和的香片茶就够了。

1.下列理解或分析,不符合原文意思的一项是

A. 强调北平地方大,事情多,而自己知道得太少,是为了表明本文是写“我的北平”。

B. 作者用对自己母亲的爱来类比对北平的爱,突出了爱的真挚深厚。

C. 作者反复说自己“爱北平”“要说而说不出”,是指“言语是不够表现我的心情的”。

D. 第三段,作者用杜鹃作比喻,是取杜鹃啼声悲切的特点。

2.作者说“我之爱北平也近乎这个”,其中的“这个”可以如何理解?

3.作者说“每一小的事件中有个我,我的每一思念中有个北平”,如何理解这句话的含意?用文中的话回答。

4.请分析“使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙”这句话在文中的含意。