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下列各句中,加点的成语使用正确的一句是(   )

A. 一直不瘟不火的京津冀一体化问题,逐渐成为舆论关注的焦点。随着路线图越来越明晰,北京、天津、河北三地之间的产业转移也被提上日程。

B. 这座建筑密度极低的城市,垂柳袅袅,花香阵阵;置身于这柳暗花明的静谧中,立感远离了尘世的喧嚣,忘记了工作的疲劳和生活的烦扰。

C. 她一登场就成了焦点,她那卓尔不群的性格,完全不同于任何一种类型,如同天地精华滋养的仙界奇葩一样,放在哪里都与尘世格格不入。

D. 在市场环境愈发复杂的当下,卫浴企业只有发挥主观能动性,做到产品创新与售后服务两不误,才能如釜底游鱼,在激烈的竞争中站稳脚跟。

 

答案:
B 【解析】试题分析:不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也不急促,恰到好处。也可指表演既不沉闷,也不火爆。花明:垂柳浓密,鲜花夺目。形容柳树成阴,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机,由逆境转变为充满希望的顺境。卓尔不群:指才德超出寻常,与众不同。釜底游鱼:在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物。 点睛:正确使用词语的题目,有实词成语和熟语,有时还考核虚词。实词注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角区分,成语注意望文生义、对象错配、褒贬误用、语法搭配、似是而非的角度分析,虚词注意分析连接的句子之间的关系和虚词的用法和意义是否相符。  
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阅读下面文段,回答下列小题。

历史的发展证实了马寅初《新人口论》的正确性和预见性。人们用“错批了一个人,多增了三个亿”来形容这段残痛的学术冤案。马老百年后他的墓前有一幅挽联写道:旧社会不畏强暴,敢怒敢言,□□□□□□□□,□□□□□□;新中国严谨治学,实事求是,□□□□□□□□,□□□□□□。

记得卞毓方先生在写马寅初的文章中,曾经写到思想者的命运有三种:一种是与潮流同步,因而最功利,也最稳当,尽管之在前,忽焉在后,转瞬就有可能化作_______。一种思想超前半步,不乏新鲜,也不乏风险,然而,当卫道士们正要起大棒申斥,已被社会前进的脚步裁判为真理。一种是思想领先百家,超越时代,注定要被视为异端斜说,大逆不道,常常要等几十年,甚至几百年,才为后来者逐渐认识,接纳。正是这种遭遇,使一批又一批的竖子成名,而使一批又一批的布鲁诺、曹雪芹愤世疾俗,慷慨悲歌。未来的先知思想者或许不会再经历那么多的磨难,因为科学越来越昌明民主,环境越来越宽松包容,     越来越健全规范。但思想者尤其是领先时代的先行者,注定“阳春白雪,和者盖寡”。要恪守真理,仍需要      的品格,需要耐住寂寞甘之如怡的心理定力,及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。

1.文中加点字字音和字形全都正确的一组是(   )

A. 功利     异端斜说      (zhǎn)之在前

B. 残痛     甘之如怡      (hè)者盖寡

C. 竖子     昌明民主      (lūn)起大棒

D. 申斥     愤世疾俗      (kè)守真理

2.为文中横线处填入词语或短语,准确的一项是(   )

A. 明日黄花    法治   我行我素

B. 过眼云烟    法治   特立独行

C. 过眼云烟    法制   我行我素

D. 明日黄花    法制   特立独行

3.根据对联常识,在第一段文字□处填入的内容,最准确的一项是(   )

A. 坚持真理不屈不挠,堪为晚辈楷模       爱国一片赤子之心,深受国仁敬重

B. 爱国一片赤子之心,深受国仁敬重       坚持真理不屈不挠,堪为晚辈楷模

C. 爱国一片赤子之心,堪为晚辈楷模       坚持真理不屈不挠,深受国仁敬重

D. 坚持真理不屈不挠,深受国仁敬重       爱国一片赤子之心,堪为晚辈楷模