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阅读下面的文字,根据要求作文。

有这样一些幸福的人,他们喂马,劈柴,周游世界;

有这样一些幸福的人,他们将自己的希望变成别人梦想的种子;

有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福;

……

以“做一个幸福的人”为题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限,不得抄袭。

 

答案:
做一个幸福的人 关于幸福,最常听到的一句话是“幸福就像猫的尾巴,猫儿努力寻找却不知道它就在身后。”无疑,那是生活中的点滴幸福。而更崇高的幸福,或许便是一路走来,努力将爱播种;待到回头一看,已是春暖花开。 爱是冬日里消融冰雪的阳光,是饥饿时化饥解渴的牛奶。心中有爱,幸福才会悄然而至,叩响你的心门。你可以想象省下自己的面包去救济穷人吗?你可以想象为了让别人有鞋穿甘愿自己不穿袜子吗?特雷莎修女就是这么做的。终其一生,她如同宇宙中最温暖的太阳,将所有的同情与希望带给需要的人。荣获诺贝尔和平奖,是她无疆大爱的小小见证。当她逝去的那一刻,脸上流露出的无边安详与满足,会让你明白什么是高尚的幸福。 《罗马假日》的女主演奥黛丽•赫本以其惊人的美丽与气质赢得了观众的青睐。有人问她如何使头发保持美丽,她嫣然一笑说:“每天让孩子触摸你的头发。”或许你不知道,赫本对公益事业一直抱有令人钦佩的热情,特别是对孩子。她曾成立了一个个基金会,并亲自前往非洲的许多贫穷国家接济孩童。每个受她帮助的孩子,无不爱上了她的美丽、善良。“种瓜得瓜,种豆得豆”,以爱换爱、无私帮助催生了孩子们心灵上的花朵,赫本是世界上最幸福的女演员! 写到这里,难免让人想起那位无私捐助大学生却没有得到回报的丛飞。有人为他惋惜,有人为他不平,但我坚信,施恩者不图报,传播爱并不是为了获得回报。农民播种,尚且有个别无法发芽的种子;况且整个社会看到那少数大学生的不义之举后,呼声大起,大众的心灵获得了一次洗礼,这不是更大的回报吗? 曾经以为,喂马、劈柴、周游世界、享受人生便是最大的幸福,但那一个个爱的传播者,用自己的行动告诉我:崇高的幸福深藏在爱的种子中。爱在左,同情在右,一路走来,努力播种,将沿途点缀得花香四溢,美丽动人,让别人看到,笑容满面;有泪可落,却也不是悲凉。 做一个幸福的人,随时随地,不要忽略困境中的人求助的眼神;给苦难者以同情,更不要忘了尊重;君子施恩不图报,播下种子也不必急着要看花开。 所以说,做一个幸福的人的秘诀,在于先使他人幸福。 【解析】 试题分析:做一个幸福的人”,这是一道可写内容相当丰富的作文题。值得注意的是,仍需审清题意:“做一个幸福的人”不等于“我是幸福的”或“让我们用心体察幸福”,题目的“眼”在于一个“做”字,一般应就“怎样做”“有什么条件”等给出明确的回答。:“做一个幸福的人”不等同于“幸福”。“有这样一些幸福的人……”不宜真接做分论点,因为题目是“做一个幸福的人”,这是一个动宾短语。这类题目要注意以动词为作文中心,着力表现动词,同时,还应讲明宾语的内容。又如:“雕琢心中的天使”,不等同于“心中的天使”;“感悟自然”不能只描“自然”而不写“感悟”。 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。 【技巧点拨】本题属于材料加命题作文,立意较为明确。关于立意。完全可以见仁见智,比如:1.人生难免遭受挫折、经历磨难,做一个幸福的人就要用心感受生活的美好;2.做一个幸福的人应关注自身的精神生活,培养高雅的兴趣爱好3.做一个幸福的人必须给自己找一个对手;4.做一个幸福的人吧,感受简简单单的幸福;做一个幸福的人吧,让别人也感受你的幸福;5.做一个幸福的人一点也不难——有爱心,就有幸福;6.做一个幸福的人就得有自己的追求和人生目标,这样,每天你都能感到收获,你没有虚度、浪费你的时光。关于文体。如果选写记叙性的文章,重在精选有感染力的材料,并写好一两个感动人心的细节;如果选写议论性的文章,除了观点求新外,还应列好分论点(比如“做一个幸福的人,应当知足常乐/做一个幸福的人,应当学会苦中作乐/做一个幸福的人,还应以别人的幸福为幸福”。又如“做一个幸福的人,不能忘恩负义,做一个幸福的人,不能贪得无厌;做一个幸福的人,不能睚眦必报”。)  
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散文阅读

故乡的沉沦

耿立

曾看到过一幅照片:一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐,他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。我心中涌起莫名的风雨飘絮的黍离之情,只觉得无边的乡村在沉沦,或者说在一点点坍塌。

乡土的中国,故乡的中国,真的转换这么快?一夜之间,土地里不再种出庄稼,而是种出了成片的高楼。“农民上楼”,就如镰刀割下了谷子,这不是一次收割的事件,而是一个精神的事件。有人说这世界消失的方式不是一声巨响,而是一声呜咽。谷穗碰到镰刀是呜咽,大树遭遇斧头是呜咽,而故乡田园风光的消逝更是呜咽。

有一个成语叫背井离乡,“背”是背离,这是孩子都能理解的。但我宁愿理解“背”为背负,一个背负着故乡井水的人是有底气的,无论走到哪里都有故乡井水的滋润,有故乡做依靠。记得,在一次文人雅集的酒桌上,友人问我,你的眼睛为何这样亮?我说那是故乡的水井!又问,你的头上隐隐像有什么东西,那是什么呢?也许,是我醉酒的缘故,我回答:那是故乡的屋檐。友人愣住了,不知如何应答,他有点黯然,然后醉了。他说,我没有故乡的屋檐。然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。

故乡是一个人的血地。台湾把故乡叫做原乡,作家钟离和说“原乡人的血,只有回到原乡,他的血才能停止沸腾”,真是透到了骨髓,彻骨彻肤。

故乡是一种容器,故乡是收藏我们童年哭声的地方,一石一础,一草一叶,井栏树冠,那都是我们的见证,那里勾留了我们的年轮,涂抹了黄昏时我们读书的影子,还有那塞满草的窗子。当我们夜晚背诵课文的时候,常仰着脖颈望着星空,像是背诵着夜。现在那里的夜还是那样纯净么?没有一丝阴翳,没有污染,没有毁容?

一个人不能没有灵魂。曾记得一个台湾老兵的故事。他把装着故乡泥土的玻璃瓶子弄丢了,他的魂魄也随之丢失了。老兵住院,什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。他的事传播开来,人们同情他,一个研究生翻找资料,在实验室里为老兵配制了他家乡的土。土里特别多放了一点盐分,用以配出老兵家人在这土地上流过的汗水。但细心的老兵呢?看出了黄土是用色素染成的!他说,故乡的土,是不可以配制的,那些童年的声音留在土里的,那些炊烟留在土里的,那些牛羊的哞叫留在土里的,这些怎能够配制出来?老兵最后说,这一瓶配出的黄土里面缺一样最要紧的东西:当初,母亲把土摊在白纸上,戴好老花镜看过、拣过,弄得干干净净,两滴眼泪落在土里,这一大瓶配置的土里却没有!

老兵带着那瓶故乡的泥土走过七个省,最后越过台湾海峡。

我不知道这个老兵最后的归宿,但我揪心的是即便他的灵魂得以还乡,在那被毁容整容后的故乡,他能找得到魂牵梦绕的归路么?他能找得到在路口大树下苦苦遥望的母亲么?

我老家的村口也曾有几株明代的柿子树,经历了400年的沧桑啊!几年前被连根移走了。我回老家为母亲上坟,看到移走古树后留下的大大的树坑,如枯干的泪眼,无助无望。我童年留恋的柿子树,那曾荫庇过多少代家乡子孙的老树啊!

没有故乡的人,没有根基,没有身世。

“归去来兮,田园将芜胡不归?”是千年前的陶潜在时空外呼唤如今疲惫的心灵么?

其实对沉沦的故乡来讲,连荒芜也不配,只是一片钢筋水泥的狰狞。

我看不见灵魂的归路,我只隐约听见灵魂的呜咽!

(有删改)

1.分析文章第一段有何作用?请分点作答。

2.请赏析下面的句子。

谷穗碰到镰刀是呜咽,大树遭遇斧头是呜咽,而故乡田园风光的消逝更是呜咽。

3.文中台湾老兵说“故乡的土,是不可以配制的”,这句话有什么深刻含义?请简要分析。

4.本文标题为“故乡的沉沦”,请联系全文简要回答“沉沦”有几重含义。

5.下列对文章的理解,正确的两项是(    )

A.中国许多乡村建起了成片的高楼,表达了作者对故乡中国转换如此之快的感叹。

B.作者回忆童年在故乡背诵课文时常常仰望星空,旨在说明他从小就有高远的志向。

C.作者有意曲解成语“背井离乡”的含义,是强调故乡在游子心中无可替代的作用。

D.研究生通过造假的方式欺骗台湾老兵,虽然是好意,但极大地伤害了老兵的感情。

E.本文的语言饱含深情,深切的回忆交织着对农村现实的深刻思考,富有批判精神。

 



课外文言文阅读

戊子中秋记游

【清】袁枚

佳节也,胜境也,四方之名流也:三者合,非偶然也。以不偶然之事,偶然得之,乐也。乐过而虑其忘,则必假文字以存之。古之人皆然

乾隆戊子中秋,姑苏唐眉岑其儿主随园,数烹饪之能,于蒸彘首也尤。且曰:“兹物难独啖,就办治,顾安得客?”余曰:“姑置具。客来当有不速者。”已而,泾邑翟进士云九至。亡何,真州尤贡父至。又顷之,南郊陈古渔至。日犹未失。眉岑曰:“予四人皆他乡,未揽金陵胜,盍小游乎?”三人者喜,纳屦起,趋趋以数,而不知眉岑之欲饥客以柔其口也。

从园南穿篱出,至小龙窝,双峰夹长溪,桃麻铺芬。一渔者来,道客登大仓山,见西南角烂银坌涌,曰:“此江也。”江中帆樯,如月中桂影,不可辨。沿山而东至虾蟆石,高壤穹然。金陵全局下浮,曰谢公墩也。余久居金陵,屡见人指墩处,皆不若兹之旷且周。窃念墩不过土一坏耳,能使公有遗世想,必此是耶?就使非是,而公九原有灵,亦必不舍此而他也。从蛾眉岭登永庆寺亭,则日已落,苍烟四生,望随园楼台,如障轻容纱,参错掩映,又如取镜照影,自喜其美。方知不从外观之,竟不知居其中者之若何乐也。

还园,月大明,羹定酒良,彘首如泥,客皆甘而不能绝于口以醉。席间各分八题,以记属予。嘻!余过来五十三中秋矣,幼时不能记,长大后无可记。今一彘首故,得与群贤披烟云,辨古迹,遂历历然若真可记者。然则人生百年,无岁不逢节,无境不逢人,而其间可记者几何也!余又以是执笔而悲也。

(选自《小仓山房文集》,有删改)

1.对下列句子中加横线的词的解释,不正确的一项是(     )

A.姑苏唐眉岑其儿主随园          挈:带领

B.客来当有不                  速:快速

C.从园南穿篱出                    穿:穿过

D.念墩不过土一抔耳              窃:私下

2.下列各组句子中,加横线词的意义和用法不相同的一项是(   )

A.偶然得之                冰,水为之,寒于水

B.亦必不舍此而他也        及其所既倦

C.方知不从外观之          还也

D.今一彘首故              丹不忍己之私

3.以下六句话分别编为四组,全都属于作者一行所览胜景的一组是(     )

①双峰夹长溪,桃麻铺芬  ②则日已落,苍烟四生

③如障轻容纱,参错掩映  ④江中帆樯,如月中桂影,不可辨

⑤从蛾眉岭登永庆寺亭    ⑥竟不知居其中者之若何乐也

A.①②③

B.②④⑤

C.③⑤⑥

D.①④⑥

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )

A.中秋节这一天,来自四面八方的名人在随园聚会,一起游览金陵名胜,作者认为这是一件快乐的事情。

B.姑苏唐眉岑带着主人的儿子到随园来玩,他做饭的手艺很好,以蒸猪头最为拿手。

C.在渔夫的指点下,一行人登上大仓山,看到西南角有闪着银白色光亮的水波奔涌而出,那就是长江。 

D.作者从旁观者的角度给我们描绘了一幅随园鸟瞰图,向读者展现了随园的美。

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)乐过而虑其忘,则必假文字以存之,古之人皆然。

(2)兹物难独啖,就办治,顾安得客?

(3)江中帆樯,如月中桂影,不可辨。