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以“丢掉,让前进的脚步更轻盈”为题目,根据自己的观察、发现、思考、认识或内心体验,展开联想,将题目补充完整,写一篇800字左右的议论文。

 

答案:
丢掉,让前进的脚步更轻盈 丢掉,意味着什么呢?有人说,丢掉意味着放弃;有人说,丢掉意味着重新开始;还有说的更好的,丢掉意味着轻装上阵。丢掉的目的是为什么?有人说,丢掉是为了贪图享乐;有人说,丢掉是为了洗礼自己的心灵;有人说,丢掉是为了更好的前行。其实,在我看来,丢掉就是为了更好的前行,为了让前进的脚步更轻盈。 当我们踏入高三的水深火热之中,我知道我们要丢掉对学习的厌恶感。一个人,总要有一件自己不想做却必须要做的事情。我们不可以放弃,我们应当以砝琅砖上刻着的狮子的那般勇猛来面对,如果不丢掉此时厌恶感,那么你将面对更多让你厌恶的东西,在你前进的道路上将有更多的绊脚石。可以丢掉的东西很多,丢掉了的就是不要了的,就是废弃的。热气球想要飞的更高,所以他要丢掉一些沙袋。人生的路,那么长,可我们的负重那么多,到底哪些我们可以丢掉呢? 鲁迅告诉我们,可以丢掉自己的职业,但不可以丢掉自己的灵魂。令人痛恨的日本侵略者刺杀着国人的时候,那些旁观的中国人却无动于衷,鲁迅在看到这一幕之后,他丢掉了他的职业,果断地弃医从文来拯救国人的灵魂,因为没有什么比一个人纯净的心灵更重要。求医可以说是鲁迅从文的一个包袱,当他丢掉了这个包袱之后,他有更多的时间去书写,去呼吁爱国,去叫醒大地。丢掉求医的包袱,他前进的脚步更加轻盈。他笔像锐利的刀子,直抵敌人的心脏。 夏小嫣告诉我们,要理智的丢掉坏心情,给自己前进的道路铺上璀璨的红宝石。作为新浪网的专栏作家,她不会像韩寒一样说三道四、锋芒毕露,她注重的是一个人的好心情。难过时,读一读她的文章,心情就不再阴暗,你会发现生活原来可以这般妙趣横生。她的座右铭就是“没心没肝的笑”,他告诉我们要理智的丢掉自己的坏心情,从阴影中走出来,调整好自己的心态,用自己最好的状态去迎接每一天。丢掉坏心情,并不是说做到就能做到的,因为每个人都有自己感性的一面,但是更多的时候,我们需要理性的一面。所以,理智的丢掉坏心情,我们不是运动员,我们不需要沙袋,我们要轻盈地行走在大路上,那样我们再不会轻易跌倒。 【解析】 试题分析:丢掉的可以是曾经的辉煌,也可以是经历的挫折。 谁的有过辉煌的时刻,都曾生活在荣耀的光环下,但是耀眼的光环总有消失的一刻,我们终究要生活在现实里,我们要活在当下。丢掉曾经的辉煌,让前进的脚步更轻盈。挫折会让我们身体和心理受伤,阻碍我们前进的脚步,丢掉这个包袱,可以让我们走的更远。在这里我们要注意丢掉的不一定是有形的,而有可能是无形的。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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阅读下列文字,完成以下小题。

在亲爱的人与一头猪之间

王奎山

1982年我读大四。那年的春节,我领着徐美红一起回乡下过年。徐美红的爸爸当时是我们省财政厅厅长。一个厅长的千金,能看上我这乡下娃,那是因为我有三篇论文上过学报的缘故。徐美红的到来,简直像在我们那个村子里刮了一场十二级的台风。女人们、孩子们都挤到我家的院子里来看稀奇,一时间,院子里热闹成了一锅粥。男人们到底矜持一些,远远地站在那里看,议论。父亲拿着香烟,满面春风地上前挨个儿给大家敬。大家也不客气,会吸的,当场点着吸了起来;不会吸的,就夹在耳朵上。

这是刚刚到家那天的事。此后的几天里,家里也是人来人往像赶集一样,没个冷清的时候。母亲高兴地说:“咱老王家几十年都没有这样热闹过了。”父亲点点头,说:“那是哩,那是哩。”

直到年三十下午了,家里才算清静下来。母亲麻利地剁好饺子馅,妹妹和好面,和父亲三个人包起饺子来。我和徐美红表示要帮忙,被母亲坚决地拒绝了。于是,我躺在厨房一角父亲平时睡觉的地铺上看书。徐美红也找了一本闲书,懒懒地靠在我的身上看。这中间,徐美红上了一趟厕所。黄昏时候,饺子包完了。妹妹说:“呀,憋死我了。”就往厕所里跑。一会儿妹妹就回来大惊小怪地喊:“猪跑哪里去啦?咱家的猪跑哪里去啦?”父亲母亲都慌了,忙着往厕所里看,厕所里空空如也,哪里还有猪的影子。我们这里,厕所和猪圈是在一起的。

突然,妹妹像是想起什么似的,大声说:“俺嫂中间上厕所了,肯定是出来的时候忘记拴栅栏门了。”这是极有可能的事。一到乡下,徐美红就暗中朝我抱怨:“啥都好,就是解手太恐怖了,身边那么个大东西朝你虎视眈眈的,吓死人了。”因此她匆忙离开时忘记拴栅栏门,以至于让猪逃了出去,这是极有可能的事。母亲忙给徐美红打圆场,批评妹妹说:“你胡说个啥,你嫂出来咋会忘记拴栅栏门!”徐美红也是个实心人,也不知道推卸责任,说:“我也忘记拴没拴栅栏门了。”父亲宽厚地笑笑,说:“我出去找找看,二百多斤个大肥猪,还能丢了?”说罢,父亲就出去找猪去了。跟着妹妹也说:“反正没事,我也出去找找。”

天黑透了,四周传来噼噼叭叭的鞭炮声。别人家都在过大年了,我们家却连灯都没有点,五口人有两口还不知在什么地方奔波呢。

终于,父亲回来了。停了一会儿,妹妹也回来了。父亲把手一挥,朝母亲说:“烧火吧,不能因为丢了一头猪,就连年也不过了,该咋过还咋过。”父亲还特意朝我和徐美红笑笑,说:“丢不了,一头二百多斤的大肥猪,往远处跑,它又跑不动,肯定就在这附近。我明天再找,保准找得到。”

话是这样说,但一家人谁也无法轻松下来。特别是徐美红,因为整个事件是因她的粗心大意而造成的,所以更显得心事重重的样子,饺子吃了没几个,就丢下饭碗早早地上床歇息去了。

第二天一大早,父亲就出发找猪去了。然后,妹妹也出去了。母亲说:“反正我在家也是闲着,我也出去,多一个总比少一个强。”这样,家里就剩下我和徐美红两个人了。我想起母亲的话,“多一个总比少一个强”,就征求徐美红的意见:“要不我也出去找?”徐美红说:“谁不让你出去了?你出去吧,你想上哪儿上哪儿!”我有些尴尬地笑笑,走过去拍了拍徐美红的脑袋,也出去找猪了。在那样一种特定的情况下,在亲爱的人与一头猪之间,我只能选择一头猪。我希望徐美红能理解这一点。

一直找到中午,连根猪毛也没有找到。我垂头丧气地往回走。刚进村,就见妹妹远远地迎了上来。一看见妹妹脸上灿烂的笑容,我就知道猪找到了。果然,是父亲在附近的崔庄找到的。原来,头天下午猪跑到人家的包产地里吃麦苗,被人家赶到自家的猪圈里圈了起来。父亲给人家买了两盒烟,才把猪赶回来的。回到家里,父亲母亲脸上都是一脸的欢笑。

突然,妹妹发现了一个新情况,说:“哎,我嫂哩?”又问我:“哥,我嫂不是跟你一块儿找猪去了吗?”母亲突然意识到了什么,知道出大事了,像个孩子一样“哇”地哭了起来。母亲一哭,本来就是一个孩子的妹妹也跟着哭了起来。父亲虽然没有哭,眼圈也红红的,对我说,我马上就去国营家借车子,你赶紧到新安店去。

新安店,是京广线上离我们家最近的一个火车站。

1.下列对小说有关内容的分析和概括,不正确的两项是(      

A.从徐美红与“我”回乡下过年,到后来因为一头猪的缘故,徐美红逃离,应该说二人爱情的过失是一种必然。

B.作为厅长的“千金”,徐美红因为“我”的才华而来到乡村,从中我们可以看到她对那个时代的超越,以及她对爱情的一份大胆与执着。

C.妹妹机灵聪明,憨直率真,说话不注意场合,这些特点恰恰增加了小说的戏剧性,同时也推动了故事的发展。

D.母亲和妹妹的“哭”在情节安排上巧妙有趣,突出了人物形象。作者这样安排目的是引起读者的阅读兴趣。

E.小说用诗化的语言讲述了一个令人遗憾的爱情故事,小中见大,展现了中国社会中存在的城乡矛盾冲突。

2.小说开始写徐美红到农家过年的情形有什么作用?

3.请简要分析文中划线句子意思。

4.本文以“在亲爱的人与一头猪之间”为题,有什么作用?结合全文作简要说明。

 


阅读下面的文言文,完成下列小题。

毛大福

太行毛大福,疡医也。一日,行术归,道遇一狼,吐裹物,蹲道左。毛拾视,则布裹金数事。方怪异间,狼前欢跃,略曳袍服,即去。毛行,又曳之。察其意不恶,因从之去。未几,至穴,见一狼病卧,视顶上有巨疮,溃腐生蛆。毛悟其意,拨剔净尽,敷药如法,乃行。日既晚,狼遥送之。行三四里,又遇数狼,咆哮相侵,惧甚。前狼急入其群,若相告语,众狼悉散去。毛乃归。

先是,邑有银商宁泰,被盗杀于途,莫可追诘。会毛货金饰,为宁所认,执赴公庭。毛诉所从来,官不信,械之。毛冤极不能自伸,惟求宽释,请问诸狼。官遣两役押入山,直抵狼穴。值狼未归,及暮不至,三人遂反。至半途,遇二狼,其一疮痕犹在。毛视之,向揖而祝曰:“前蒙馈赠,今遂以此被屈。君不为我昭雪,回搒掠死矣!”狼见毛被絷,怒奔隶。隶拔刀相向。狼以喙拄地大嗥,嗥两三声,山中百狼群集,围旋隶。隶大窘。狼竞前啮絷索,隶悟其意,解毛缚,狼乃俱去。归述其状,官异之,未遽释毛

后数日,官出行。一狼衔敝履委道上。官过之,狼又衔履奔前置于道。官命收履,狼乃去。官归,阴遣人访履主。或传某村有丛薪者,被二狼迫逐,衔其履而去。拘来认之,果其履也。遂疑杀宁者必薪,鞫之果然。盖薪杀宁,取其巨金,衣底藏饰,未遑搜括,被狼衔去也。

(节选自《聊斋志异》)

[注]①疡医:指治疮伤的外科医生。②数事:数件。③搒:笞击考问。④絷:捆绑。

1.下列句子中,对划线词的解释不正确的一项是(     

A.察其意不        恶:恶意

B.会毛金饰        货:出卖

C.一狼衔敝履道上 委:通“逶”跟随

D.官不信,     械:用枷锁拘禁

2.对原文有关内容的理解和解析,下列表述不正确的一项是(    

A.外科医生毛大福在回家途中遇到一只衔着包裹来求助的狼,因见狼没有恶意而出手相助,后在狼的护送下平安到家。

B.毛大福出售金饰被宁家认出后,有口难辩,只好在差役的押解下进山向狼求证,狼在听了毛大福的求告后,就愤怒地奔向差役。

C.县官出行,一只狼衔来破鞋示意县官收起来,县官暗地里派人查找鞋的主人,最终抓到杀死宁泰的凶手丛薪。

D.毛大福被抓起来,他诉说金首饰的来历,县官不相信,用枷锁把他拘禁起来。

3.翻译下列句子

①毛冤极不能自伸,惟求宽释,请问诸狼。

②归述其状,官异之,未遽释毛。

 


课内文言文

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

1.下列两组加横线词的含义分析正确的一组是    

①为也,终不解矣

②于其身也,则耻师焉,

③圣人之所以为圣

④师者,所以传道受业解惑也

A.①与②的“惑”相同, ③与④的“所以”不同

B.①与②的“惑”相同, ③与④的“所以”亦相同

C.①与②的“惑”不相同, ③与④的“所以”相同

D.①与②的“惑”不相同, ③与④的“所以”也不同

2.从句式特征看,与“谪戍之众,非抗于九国之师也”一句相同的一项(    

A.道之所存,师之所存也 B.句读之不知,惑之不解

C.不拘于时,学于余 D.圣人无常师

3.下面对这两段文字分析理解不正确的一项是(    

A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。

B.“位卑则足羞,官盛则近谀”在文中意思是地位低的人有羞耻感,而地位高的人又往往阿谀奉承他人。

C.第二段作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。

D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们,给予了强烈的责备和讽刺。