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阅读下面的文字,完成题。

志摩纪念

周作人

面前书桌上放着九册新旧的书,这都是志摩的创作,有诗,文,小说,戏剧。志摩死了,现在展对遗书,就只感到古人的人琴俱亡这一句话,别的没有什么可说。志摩死了,这样精妙的文章再也没有人能做了,但是,这几册书遗留在世间,志摩在文学上的功绩也仍长久存在。中国新诗已有十五六年的历史,可是大家都不大努力,更缺少锲而不舍地继续努力的人,在这中间志摩要算是唯一的忠实同志,他前后苦心地创办诗刊,助成新诗的生长,这个劳绩是很可纪念的,他自己又孜孜矻矻地从事于创作,自《志摩的诗》以至《猛虎集》,进步很是显然,便是像我这样外行也觉得这是显然。散文方面志摩的成就也并不小,据我个人的愚见,志摩可以与冰心女士归在一派,仿佛是鸭儿梨的样子,流丽清脆,在白话的基础上加入古文方言欧化种种成分,使引车卖浆之徒的话进而为一种富有表现力的文章,这就是单从文体变迁上讲也是很大的贡献了。

但是,我们对于志摩之死所更觉得可惜的是人的损失。文学的损失是公的,公摊了时个人所受到的只是一份,人的损失却是私的,就是分担也总是人数不会太多而分量也就较重了。适之说,志摩这人很可爱,他有他的主张,有他的派路,或者也许有他的小毛病,但是他的态度和说话总是和蔼真率,令人觉得可亲近,凡是见过志摩几面的人,差不多都受到这种感化,引起一种好感,就是有些小毛病小缺点也好像脸上某处的一颗小黑痣,也是造成好感的一小小部分,只令人微笑点头,并没有嫌憎之感。就是有派别的作家加以攻击,我相信这所以招致如此怨恨者也只是志摩的阶级之故,而决不是他的个人。适之又说志摩是诚实的理想主义者,这个我也同意,而且觉得志摩因此更是可尊了。这个年头儿,别的什么都有,只是诚实却早已找不到,知识阶级的人挑着一副担子,前面是一筐子马克思,后面是一口袋尼采,也是数见不鲜的事,在这时候有一两个人能够诚实不欺地在言行上表现出来,无论这是哪一种主张,总是很值得我们的尊重的了。关于志摩的私德,适之有代为辩明的地方,我觉得这并不成什么问题。为爱惜私人名誉起见,辩明也可以说是朋友的义务

志摩死后已是二十几天了,我早想写小文纪念他,可是这从哪里去着笔呢?我相信写得出的文章大抵都是可有可无的。文章的理想境界我想应该是禅,是个不立文字,以心传心的境界,有如世尊拈花,迦叶微笑,或者一声且道,如棒敲头,夯地一下顿然明了,才是正理,此外都不是路。我只能写可有可无的文章,而纪念亡友又不是可以用这种文章来敷衍的,而纪念刊的收稿期限又迫切了,不得已还得写,结果还只能写出一篇可有可无的文章,这使我不得不重又叹息。这篇小文的次序和内容差不多是套适之在追悼会所发表的演辞的,不过我的话说得很是素朴粗笨,想起志摩平素是爱说老实话的,那么我这种老实的说法或者是志摩的最好纪念亦未可知,至于别的一无足取也就没有什么关系了。

民国二十年十二月十三日,于北平。

1.对这篇文章的赏析,不正确的两项为

A徐志摩的散文风格流丽清脆,意思是他在白话的基础上加入了古文方言欧化种种成分,使白话文的语言更富有表现力。

B在中国新诗发展的最初十五六年,努力于新诗创作的徐志摩,可以说对新诗的发展做出的贡献最大。

C由于当时人们对徐的人品多有微词,所以作者对徐的人品不是避而不谈,而是大写特写,以正视听,以让人们对徐的为人有一个正确的认识。

D徐志摩的离去,在感情上给作者很大的打击,作为老朋友的周作人,很长时间不能从悲痛中走出来,所以拖了很长时间,才写了这篇纪念文章。

E这篇文章的结构安排令人称道。比如第二段一个但是,便由上段写徐志摩在文学上的贡献,自然而然地转到了写徐的为人,层次清晰,结构严谨。

2.徐志摩可是一个没有缺点的完人?如果不是,作者缘何又说他这人很可爱?

3.阅读下面的句子后,谈一谈你的理解。

①就是有派别的作家(对志摩)加以攻击,我相信这所以招致如此怨恨者也只是志摩的阶级之故,而决不是他的个人。

②知识阶级的人挑着一副担子,前面是一筐子马克思,后面是一口袋尼采,也是数见不鲜的事。

4.回答问题。

①简述徐志摩在文学方面的贡献。

②周作人是怎样写徐志摩的人品的?

 

答案:
1.B;D;C 2.金无足赤,人无完人。志摩也不是一个完美无缺的人。但他对人和蔼真率,天真烂漫,诚实。而这些品质都是当今伪善的世上最为缺少的东西。这样,人们爱屋及乌,志摩即使有些小缺点,也就好像脸上某处的一颗小黑痣,成为了造成好感的一小小部分。 3. ①徐志摩的人品是值得称道的。 ②指有些人心口不一。 4.苦心地创办诗刊,孜孜矻矻地从事于新诗创作,著有《志摩的诗》《猛虎集》等诗集;在散文方面,对文体变迁有很大贡献,具体说就是,其散文的语言,是在白话的基础上加入古文方言欧化种种成分而形成的一种富有表现力的语言,也就是流丽清脆的语言;小说戏剧方面也作出了贡献。 ②放在一个大的背景里,用比较的方法来写。直接描写和间接描写相结合的方法。 【解析】 试题分析: 1.B说徐志摩对新诗的发展贡献最大,文中无此信息。D徐志摩去世很长时间后作者才写这篇文章,是因为作者相信写得出的文章大抵都是可有可无的。说是他陷入悲痛中不能自拔之故,不正确。C 文中说”招致如此怨恨者也只是志摩的阶级之故,而决不是他的个人”。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 2.本题实质是把握传主的形象,概括传主的精神品质,需要通过阅读梳理出主要事件。从人物在事件中的表现来把握其形象。这类题目通常要注意筛选出文章的主要信息归纳出观点,并举出文中的具体例子加以分析论证。如本题,要作出答案,其实只要注意文本的开头和结尾处的叙写,加上正文中的有关作者自身的例子,加以归纳即可得出答案 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D 3.对文章中具体句子含意的理解必须把句子放在文章具体语境中来辨析,通过对具体句子前后句含义的分析,来弄清所问语句的含意。一般来说,对所要解释的具体句子,答案就在前面的句子或后面的句子中,答案或者是原句,或者需要考生运用”同义互解”和”虚实互解”等方法变通一下即可。理解重要句子的含意,常需要查看它在文中的地位:如果是统领句,那么解释句意时要从后面的语段中梳理内容层次;如果是过渡句,就要密切关注上下文段的内容,准确理解它的内涵;如果是总结句,此时就需上溯,寻找相关信息,确定答案要点。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 4.这是一道概括内容要点题,要结合文本的所有内容筛选概括,找出相应区间,分点概括,要准确、全面。归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
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阅读下面的文字,完成题。

一袋美元

[俄罗斯]阿列克谢·利特维诺夫

13号,星期五,早晨,莫斯科精神病院

大夫,我可以进来吗?一个稍微谢了点儿顶、背有些驼的中年人走进心理科门诊部

当然,请进。你觉得哪儿不舒服吗?个子瘦高、戴着咖啡色眼睛的大夫不冷不热地问,但并未放下手中的报纸和笔,他正在玩填字游戏

不知道。我看人们都来找精神病大夫,所以我也来了。

嗯,太好了。那你自己最好立刻承认自己是精神病,现在许多人都因为钱得了这种病。他边填着字边说

噢,上帝,这太可怕了,我正是为钱的事找您来的,大夫。

哼,我猜对了吧。你再说说看,是怎么回事?大夫听到字,放下了笔

大夫,我希望您帮帮我。我前两天拾了很大一笔钱

钱?一大笔?拾的?有多少?大夫的脸凑近中年人,镜片后的目光一下子灼灼闪亮

是的,一口袋。

啊!一口袋?!你别激动,慢慢说。

我没激动,大夫,请您轻点儿抓我的手好吗?大夫松开手,扶了扶眼睛

那么一大口袋美元,都是一百元一张的。星期二早晨,我起来锻炼身体,刚一出小区门,就看见地上有一个袋子,那种装垃圾的黑色袋子。我以为是谁故意丢的,或者是从垃圾车上掉下的垃圾,就拾起来,觉得沉甸甸的,打开来一看,啊,里面全是钱,而且全是美元!

哦,美元!一大袋子!

大夫,您把我的扣子揪下来了是美元,没错。没有人证,袋里也没有线索,嗯,我就想——

打住!我是心理学大夫,让我来猜一下。我想,这么多钱你打算自己留下来,对不对?

您没猜对,大夫。我想人家会找来的,我先等等看。可是在家等了两天,也没有人找。

等了两天?你大脑没受过碰撞吧?

没有。

比如,偶然

您是问我撞没撞到什么东西上?没有。没撞过,也没让人敲打过。

有意思。怎么会这样呢?那你每逢月圆的晚上,是不是有特别想上楼顶大声喊叫的欲望?

我从来没有过那种念头。楼顶上有什么吗?

哦,什么也没有,我只是这样随便问问。也就是说,你等了两天,也没有人来要钱?

是的,大夫。然后,我又想——

打住!让我来猜一下。这次你决定自己把这些钱留下了。

不是,大夫,我想到警察局问一下,有没有人找过钱。去了一问,他们说没有,已经好久没人上这里来交钱、找钱了。接着,我就想拿一张到银行,让他们检验一下,看这些钱是不是假的,要不怎么会没人找呢?

太好了,你很聪明,好样的,你想得很对。那么多钱没人要,说不定是假的。对了,你再想一想,你从前没有从高处摔下来过吗?比如马上、房上

从来没有。

那太好了。请问,你们家族有癫痫病史吗?

没有。

你肯定吗?比如你的爷爷,奶奶

没有。

癫痫,也就是羊角风,没有吗?

绝对没有。

嗯,这就奇怪了。那请你对我说实话,当你用湿手抓电线接头时有什么感觉?

我?我从来没用手碰过电线。

太遗憾了?那到了银行后怎么样?

他们说,美元是真的。其中有两个工作人员还追出来,问我有多少,愿不愿意和他们兑换——比官方牌价多50卢布。我说,钱不是我的,不换,他们骂了我一句‘精神病’,失望地回去了。我从银行出来,心想,算了,现在——

打住!再让我最后猜一次,这次我肯定能猜对。

嗯,好吧,您猜猜看。

现在,我想,你终于自己决定留下这笔钱了。

自己留下?可这些钱并不是我的呀!

唉,疯子,现在这些钱在哪儿?

我想来想去,决定把这些钱给您带来

哦,是吗?谢谢,你这人可真不错,还惦记着我

可刚才我走在路上又一想,钱这东西给人们带来多少痛苦和不幸啊,我给您不就是害了您吗?我想,不如干脆扔了算了。

什么?扔了?你真是个十足的傻瓜、笨蛋、精神病!快说,扔到哪儿了?

我站在‘十月革命五十周年’大桥上,想把这些钱扔进河里去哎,大夫,您这是去哪里呀?哎,这么快就跑没影了,还没听我说完呢,怎么就跑了呢?

男人站起来,要追出去,想想又坐下了,口中还在自言自语:我还没说完呢当我站在大桥上刚要扔,突然过来一个警察,拿着警棍就朝我头上打下来,我一害怕,就醒了哎,我最近经常做这种梦,不知怎么了大夫也没说我是什么病就跑了,白费了半天劲排队挂上号算了,我再等等别的大夫吧

1.下列关于这篇小说的分析和概括,最恰当的两项是

A.小说主要围绕一袋并不存在的美元展开,既是小说的线索,又在推动着情节不停地发展。

B.小说中的病人医生都因为钱而病得很重,从这个意义上讲,他们都是需要救治的人。

C.小说中特别写到‘十月革命50周年’大桥,这是作者有意识地在点明故事发生的背景。

D.小说借助医生病人的对话来讲述故事,塑造人物形象,表现主题,构思非常巧妙。

E.小说很短,但结构上非常清晰完整,包含了序、开端、发展、高潮、结局和尾声六个环节。

2.从情节发展的先后进程中,概括医生这一人物形象的特点。

3.赏析文中画线句子。

①从句式特点的角度赏析。

钱?一大笔?拾的?有多少?

②从人物塑造方法的角度赏析。

等了两天?你大脑没受过碰撞吧?

4.本文安排自言自语这一情节作为结尾,结合全文,选择两个角度,谈谈这样安排有什么好处。

 





阅读下文,完成题。

老子的自然文艺观

玄珠

如果说先秦以孔孟为代表的儒家文艺观最突出的特点是尚用,那么先秦时代以老、庄为代表的道家文艺观最突出的特点则是贵真贵真的观念由庄子提出,其前提是法天法天的思想即是继承了老子道法自然的核心理念的。由道法自然出发,老子的文艺观可定论为自然文艺观。

老子的自然文艺观是以其论为基础的。是中国哲学的基本概念,也是中国古典文论的基本概念。字在甲骨文中尚没出现,西周早期金文与文献中的仅指道路,到了春秋战国时期,道的内涵不断扩展并成为中华文化的核心和理论原点。经过道儒两家的诠释及后世发展,道在中华文化中的含义有:道是世界的本原和本体;道是万物运行的规律、法则和必然;道是事物内在的规定性和本质;道是公正、善、高尚;道是美,是艺术的真谛。

老子的自然之道用于社会政治,就是无为而治是以圣人处无为之事,行不言之教无为有两层意思,一是完全顺应自然规律,不妄为,不强为,不做违反自然规律的事情。二是凡合乎自然规律的事则必须去做,在做的过程中也要遵循自然规律。虽然老子反对言说,其主要的观点是信言不美,美言不信,但老子的自然之道的观念仍然可运用于对语言艺术的要求,主要是在言辞表达上要合手自然。正如老子自己所说,道之出口,淡乎其无味,语言的表述,也应该是以为益的。老子与孔子一样痛恨巧言令色,但孔子主张必言传道,老子却主张希言,主张善者不辩,辩者不善,主张大辩若讷,大巧若拙,这虽然有些偏激,也不妨视为对堆砌辞藻的语言表达方式的一种蔑视。

老子在论述大道玄奥莫测时,用大器晚成,大音希声,大象无形来形容它。因为它们在事实上又触及到文艺的高超玄妙的境界,所以又可视为对老子自然文艺观的阐发。在老子看来,高超的艺术境界是大音希声”“大象无形的。顾易生、蒋凡先生在《先秦两汉文学批评史》中解释大音希声的含义大致为:自然完美、蕴蓄宏深、变化多端之音,其声悠扬回荡,若断若续,混沌要妙,莫辨宫商,达到高度的和谐,闻者不能听清,也不必听。这种大音,就相当于是自然的音乐,而大象无形,应是指大道法象,它不是具体的事物形状,同样是天道自然之象。这些表述都可以成为老子自然文艺观的注脚。

从崇尚自然,反对声色修饰的角度出发,老子认为世俗的那些享乐会使人失去本心。因此他提出五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此的观点,其目的是强调圣人应保持内心的纯朴平静。而夸饰失真的文艺,因为使人心动乱性,所以成为老子反对的对象。

老子的自然文艺观影响到庄子,被庄子发挥为朴素,而天下莫能与之争美,发挥为天乐天籁,发挥为大美,对中国后世文化艺术的影响也是颇为深远的,陶渊明、司空图等等都是受其濡染了的。

1.根据原文提供的信息,下列各项中不属于老子自然文艺观的一项是

A.不应堆砌辞藻,言辞表达要合乎自然的规律。

B.强调文艺的社会功能,反对空洞、没有教化作用的文章。

C.艺术的至高境界高度和谐,是无法用具体的形态来描述的。

D.夸饰失真的文艺,会使人动摇心性,远离内心的纯朴平静。

2.下列对的理解不正确的一项是

A.是中国哲学的基本概念,并被应用到古典文论中,成为一种审美标准。

B.是春秋战国时期道家学派创造并发展的特有的哲学观念,对中华文化影响深远。

C.在中华文化中的内涵十分丰富,而且在历史发展过程中不断演进变化。

D.《老子》用这个核心概念来阐释不同领域的观点。

3.下列各项中不符合原文意思的一项是

A.老子的自然文艺观主张道法自然,反对违反自然规律的夸饰,这与他的整体哲学观念是一致的。

B.《老子》中的一些文字并非直接讨论文艺问题,但后人可以从中体会到老子崇尚自然的文艺观念。

C.儒家主张以言传道,而老子却主张希言,更为深刻的反映出语言形式和文章内容之间的关系。

D.庄子受老子自然文艺观的影响并有所发挥创造,对中国后世的文化艺术发展有很深刻的影响。