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阅读下面这首宋词,完成后面题。

浣溪沙

秦观

漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

【注】①淡烟流水:指画屏上的一幅《淡烟流水图》。

1.漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋”在全词中有什么作用?概括分析词中刻画的主人公形象。

2.对“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”一句,梁启超曾称赞为“奇语”。这一句“奇”在哪里?请赏析。

 

答案:
1. ①交代了地点和时间,奠定了全词轻轻的寂寞和淡淡的哀愁的感情基调。 ②全词刻画了一位闲居慵懒而又满怀愁绪的闺中女子的形象。 2. ①比喻奇,“飞花”和“梦”,“丝雨”和“愁”,本来不相类似,但作者却发现了它们之间的“轻”和“细”的共同点,将四样原本不相干的事物组成了新奇的比喻。 ②构思奇,一般的比喻都是以具体喻抽象,但作者却反其道而行之,不说梦似飞花,愁如丝雨,却说飞花如梦,丝雨如愁,这样从抒情主人公的感受出发,更能让读者感受到主人公的孤寂和忧愁。 【解析】 试题分析: 1.此题考查环境描写对诗词的作用和赏析人物形象的能力。可抓住关键词,结合着诗歌整体内容分析作答。“漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。”两句中“漠漠”“轻寒”“晓阴”等词营造出了轻淡如烟似雾的意境,渲染出了寥廓冷落的氛围,烘托出女主人公内心的凄凉孤寂的心情,因此起着为全词奠定哀愁与寂寞的基调。赏析女主人的形象,可根据描写女主人的词语作答。由“飞花”“细雨”“愁”等词语及首句渲染的孤寂凄冷氛围可体会出女主人公看到窗外阴雨绵绵、寒意未消,一种无名的寂寞和惆怅袭上心头。故这首词描绘一个女子在春阴的清晨里所生发的淡淡哀愁和轻轻寂寞。 考点:鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。 2.此题考查赏析诗句的能力。解答此类题,一般要从表现手法的角度,赏析其表现出的诗歌特点,作者的思想感情及表达效果等。“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”两句将细微的景物与幽渺的感情极为巧妙而和谐地结合在一起,使难以捕捉的抽象的梦与愁成为可以接触的具体形象。‘飞花’和‘梦’,‘丝雨’和‘愁’,构成了既恰当又新奇的比喻。词人认为飞花似梦,丝雨如愁也同样很新奇。这两句用语奇绝,特别具有一种音乐美、诗意美和画境美。组织答案时,还要将女主人公的愁绪答出来。 考点:鉴赏文学作品的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
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文言文阅读

御史大夫韩安国者,梁成安人也,后徙睢阳。尝受《韩子》、杂家说于邹田生所。事梁孝王为中大夫。吴楚反时,孝王使安国及张羽为将,扞吴兵于东界。张羽力战,安国持重,以故吴不能过梁。吴楚已破,安国、张羽名由此显。

梁孝王,景帝同母弟也,窦太后爱之,令得自请置相、二千石,出入游戏,于天子。天子闻之,心弗善也。太后知帝不善,乃怒梁使者,弗见,案责王所为。韩安国为梁使,见大长公主而泣曰:“何梁王为人子之孝,为人臣之忠,而太后曾弗省也?夫前日吴、楚、齐、赵七国反时,自关以东皆合从西乡,惟梁最亲为艰难,将兵击却吴楚,吴楚以故兵不敢西,而卒破亡,梁王之力也。今太后以小节苛礼责望梁王。梁王父兄皆帝王,所见者大,故出称入言警车旗皆帝所赐也即欲以侘鄙县驱驰国中以夸诸侯令天下尽知太后帝爱之也。今梁使来,辄案责之。梁王恐,日夜涕泣,不知所为。何梁王之为子孝,为臣忠,而太后弗恤也?”大长公主具以告太后,太后喜曰:“为言之帝。”言之,帝心乃解。安国名由此显。

其后安国坐法抵罪,狱吏田甲辱安国。安国曰:“死灰独不复然乎?”田甲曰:“然即溺之。”居无何,梁内史缺,汉使使者拜安国为梁内史。起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰:“甲不就官,我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰:“可溺矣!公等足与治乎?”卒善遇之。

安国为人多大略,智足以当世取合,而出于忠厚焉。贪嗜于财。所推举皆廉士,贤于己者也。于梁举壶遂,臧固、郅他,皆天下名士,士亦以此称慕之,唯天子以为国器。

节选自《史记·韩长孺列传》

1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     )

A.故出称跸/入言警车旗/皆帝所赐也/即欲以侘鄙县/驱驰国中/以夸诸侯/令天下尽知太后/帝爱之也

B.故出称/跸入言警/车旗皆帝所赐也/即欲以侘鄙县驱驰/国中以夸诸侯/令天下尽知太后/帝爱之也

C.故出称跸/入言警/车旗皆帝所赐也/即欲以侘鄙县/驱驰国中/以夸诸侯/令天下尽知太后/帝爱之也

D.故出称跸/入言警/车旗皆帝所赐也/即欲以/侘鄙县驱驰国中/以夸诸侯/令天下尽知/太后帝爱之也

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项(     )

A.“僭于天子”,僭,超越本分,古代指地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物。

B.大长公主,即皇帝的姑母一辈的人。史称“帝姑”。有时仅为尊号、封号或谥号,但也是皇帝的姑母辈。

C.跸,古代帝王出行时开路清道,禁止他人通行。也指帝王的车驾或行幸之处。

D.内史,官名。西周始置,协助天子管理爵、禄、废、置等政务。春秋时沿置。

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(     )

A.梁孝王和景帝是同胞兄弟,由于倍受窦太后喜爱,允许他推举丞相和二千石级官员,因此他进出、游戏的排场,比拟天子,超越了人臣的本分。

B在吴、楚、齐、赵等七国叛乱时,梁孝王派军队打退叛军,为阻止叛军西进,保卫太后和皇上立下功勋。

C由于韩安国明于事理,善于剖断,他终于通过太后,化解了景王和梁孝王之间的嫌隙。

D.韩安国有大韬略,有才智,他所推荐的都是廉洁的士人,士人对他很称道和仰慕,就是天子也认为他是治国之才。

4.请将文言文阅读材料中的画线句子翻译成现代汉语。

(1)太后知帝不善,乃怒梁使者,弗见,案责王所为。

(2)安国为人多大略,智足以当世取合,而出于忠厚焉。

 


阅读下面文字,完成后面题。

城市应该有延续文脉的自觉性

葛剑雄

中国古代的城市大多是因政治功能而形成并生存的基本上都是从国都至县的各级行政机构驻地。这些城市往往也是全国的或地区的经济中心、文化中心甚至是军事中心。但随着政治中心的转移一座城市的其他功能也可能随之消失。一旦城市的功能改变即使自然条件依然如故相应的硬件和软件都会随之改变。否则这些硬件和软件不是过剩就是不足或者只能废弃城市就会失去生命力。

城市功能的生命力很大程度上体现在城市的文脉上。所谓“城市文脉”就是指一座城市的文化及文化传统——不仅仅是指当时存在的文化还包括过去的文化。因此与城市的功能是否延续有密切的关系如果这两者是延续的那就形成了一种传统如果两者是不同的或者以往有过这样的不同这种传统就中断了难以形成文脉。一座城市尽管现在的文化很发达如果过去的文化已不复存在或者从来没有这样的文化要形成文化传统必定要假以时日形成自己的文脉则更需要长期的积累和绵延。

另一方面只有形成了自己的文脉并且得到延续城市的功能才能得到充分的发挥才有可能推到极致。文脉不仅是城市的基本设施、名胜古迹、文物遗址的积累更是一代代城市人的文化和智慧的结晶足以保持城市的记忆提供调节人地关系和适应变化发展的经验。

但是在城市发展的过程中并非所有的城市都能保持不变的功能特别是在一个急剧变革的时代受到天灾人祸的摧残一些城市的功能被强制改变城市被破坏殆尽延续数百上千年的文脉就此中断幸而不绝如线也已岌岌可危。例如三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝的都城建康建业作为南方的政治、经济、文化中心存在了三百多年其功能基本不变文脉得以延续。但到隋灭陈时将建康城彻底毁灭将地区行政中心迁往别处当地人口几乎全部外迁这座六朝古都便从地图上消失了。尽管以后的南京是在这片土地上重建的但除了战火毁灭不了的古代遗址遗物外还有多少六朝遗风?

但为延续文脉着想一座城市需要保存最低限度的古物、旧物才能保持城市的历史记忆。因为这些物件曾经是城市多数居民的住所或活动场所也是当时的文化和传统赖以存在和延续的物质基础。如果让城市的后人仅仅凭着文字和图像去想象大多数人是不可能理解生动的历史留下深刻记忆的。何况在物质生活得到满足的情况下居民的精神生活要求会不断提高对国家和城市的记忆正是他们所需要的。这些记忆中还包含着我们今天不一定知道或理解的抽象的智慧和价值观念原物的保存才能给后人以破解或汲取的可能。即使是属于封建、迷信、腐朽、反动、罪恶的旧物也有必要适当保留一些以便让后人了解历史的另一面。 选自《环球人文地理》

1.下列对城市功能的理解不正确的一项是 

A在自然条件依然如故的情况下如果城市的功能改变了那么相应的硬件和软件都应随之改变否则城市就会失去生命力。

B中国古代的城市大多是因为政治功能而形成并生存的古代一般都是把从国都至县的各级行政机构设在这些城市里但城市的其他功能会随着政治中心的转移而消失。

C一座城市只有经过长期的积累和绵延才能形成自己的文脉并且得到延续城市的功能才能得到充分的发挥才有可能推到极致。

D在城市发展的过程中如果是在变革的时代受到天灾人祸的摧残一些城市的功能就会被强制改变城市的文脉会因此中断。

2.下列对原文思路的分析不正确的一项是 

A全文首先阐述政治功能对于城市的重要性接着又讲了城市文脉最后说只要保存最低限度的古物、旧物城市就会延续文脉。

B.第二段说明了城市文脉与城市功能是否延续有密切的关系还讲了一座城市要形成自己的文脉需要长期的积累和绵延。

C第四段告诉我们在城市发展的过程中一些城市的功能被强制改变延续数百上千年的文脉就会中断即使有保留也岌岌可危。

D第一段论述了政治功能对于古代城市的重要作用如果政治功能强城市就会兴旺发达政治功能一旦丧失城市就会失去生命力。

3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是 

A一座城市的文化和传统赖以存在和延续的物质基础是这个城市中的一些物件保留一定数量的古物、旧物才能保持城市的历史记忆。

B南京是在古建康城废墟的基础上重建的也保存了战火毁灭不了的一些六朝的遗址遗物但六朝古都的文脉已基本中断。

C城市的历史记忆不仅包括古物、旧物等物质基础还包含着我们今天不一定知道或理解的抽象的智慧和价值观念。

D保存一些即使是属于封建、迷信、腐朽、反动、罪恶的旧物也能满足精神生活要求不断提高的居民对国家和城市记忆的需求。