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阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

玫瑰说:“我只在春天开花!”日日春说:“我开花的每一天都是春天!”

要求:不要脱离材料内容或其含意的范围作文,自选角度,自定立意,自拟标题,文体不限。

 

答案:
谁打开你的窗 一片花瓣飘进来,落在你的手边,落寞的你嗅了嗅。 “哦,春天来了,是玫瑰吗?玫瑰只在春天开花。” “不,是日日春,一种很美的小花,不太选择季节,总是很积极很美好的开放着。“她开的每一天都是春天。”我说。 “池塘里的冰该化了吧?柳树是不是也发芽了„„我闻到了油菜花的香味,听妈妈说油菜花是金黄色的,我想知道金黄色是不是给人温暖的颜色„„”你好像说不下去了,声音哽咽起来。 “金黄色就像你发卡上的蝴蝶一样美丽,也像你衣服上的毛毛熊一样让人温暖。”我安慰着,幸好你看不见我心疼你的眼,要不你一定会哭出来。 你摸索着打开窗,做出望的姿态,你说你想看看春天的颜色,嗅嗅春天的气息。我知道你的渴望,可是更多的时候我跟你一样保持沉默,我不知道该说什么,任何的语言描摹对你都是一种残忍的折磨。风铃响了,那是阿姨送给你的生日礼物。你让我告诉你风铃的颜色,于是我为你描述着风铃是天空一样透明的蓝色,我安慰你风铃会带你入梦„„你终于忍不住哭了,你说:“我的梦里一片漆黑,找不到出口,就是一场噩梦。”我落荒而逃,像一个想为人开窗却打坏了玻璃的孩子。 一年之后,又是一个春天。我去看你,你好像变了一个人,开朗热情。你说“你走之后,我在窗前种下了日日春,日日春开花的每一天都是春天,现在我也在我的春天里开放着。” 我注意到你手中的盲文书,原来你上学了。蓝风铃随微风飘动,快乐的音符奏着轻灵的音乐。我看到你在书的封面上写到:如果可以,我要变成天空中的一抹云彩,我把风铃捎给小窗,让她为你我歌唱;如果可以,我要变成大海中的一条小鱼,我把浪花推向沙滩,让沙滩变成诗行;如果可以,我不选择玫瑰,我要变成日日春,让每一天都绽放我的美丽……我的眼里噙满泪水,你的窗户已经打开。 “真美,”我第一次不是安慰而是惊喜地望着你说,“真美,你用春天般美好的心灵看到的比许多人用眼睛看到的更多更美。” “是谁为你打开窗?”我问。 “是日日春带给我春天!”你答。 【解析】 试题分析:材料中的“春天”,代表美好时期,玫瑰花的态度是:只在美好的时候开发,回避不好的时候,不主动改变自我,不去适应外界环境,而是消极等待。日日春的态度是:现实中不可能每天都美好,但只要“我“开花,每一天都是我心中最美的时候。这是一种乐观向上的、豁达洒脱、主动追求的心态。 立意:人生观决定人生命运;良好的心态决定人的高度;积极乐观的生活;客观的看待痛苦与幸福。 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 【名师点睛】材料作文审题立意的几种方法:1.从抓关键句入手。有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。 2.从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。 3.从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。如: 当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思怪想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。 材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为:敢于怀疑、敢于大胆创新等,就明显偏离题意。 4.从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系,有利于立意构思作文。例如: 一位大学生,在校花销吃紧,写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字--“爸:钱。儿”这封三字信传开以后,人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。 儿子与父亲之间是一种特别的关系,作为他的同学给他写信,要劝导、教育他懂得孝敬父母。这是材料反映的主要的矛盾关系,不要在“花销紧”要节约方面大做文章。  
推荐试题

阅读下面的字,完成文后各题。

文章五诀

①一篇文章怎样才好看呢?先抛开内容不说,手法必须有变化。最常用的手法有描写、叙事、抒情、说理等。如就单项技巧而言,描写而不单调,叙事而不拖沓,抒情而不做作,说理而不枯燥,文章就算做好了。但更多时候是这些手法的综合使用。变化再多,基本的东西只有几样,概括说来就是:形、事、情、理、典五个要素,我们可以称之为“文章五诀”。五字中“形”、“事”为实,“情”、“理”为虚,“典”则是作者知识积累的综合运用。因实用功能不同,常常是一种文体以某一种手法为主。比如,说明文主要用“形”字诀,叙述文主要用“事”字诀,抒情文主要用“情”字诀,论说文主要用“理”字诀。

②正如一根单弦也可以弹出一首乐曲,只跑只跳也可以组织一场体育比赛。但毕竟内容丰富、好听、好看的还是多种乐器的交响和各种项目都有的运动会。所以无论哪种文体,单靠一种手法就想动人,实在很难。一般只有“五诀”并用才能做成斑斓锦绣的五彩文章。试用这个公式来检验一下名家名文,无不灵验。范仲淹的《岳阳楼记》是一篇“记”,但除用一二句小叙滕子京谪守修楼之事外,其余,“霪雨霏霏”和“春和景明”都是写形,“感极而悲”“其喜洋洋”是写情,而最后推出一句震彻千年的大理“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。形、事、情、理,四诀都已用到,文章生动而有深意,早已超出记叙的范围。梁启超的《少年中国说》是一篇讲国家图强的论文,但却以形说理,一连用了“老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠……”等九组十八个形象。这就大大强化了说理,使人过目不忘。毛泽东的《为人民服务》从追悼会现场说起,是形;讲张思德烧炭,是事;沉痛哀悼,是情;为人民服务,是理;引司马迁的话,或重于泰山,或轻于鸿毛,是典。“五诀”俱全,如山立岸,沉稳雄健,生机勃勃。有人说马克思的文章难读,但是你看他在剖析劳动力被作为商品买卖的本质时,何等的生动透彻:“原来的货币占有者作为资本家,昂首前行;劳动力占有者作为他的工具尾随于后。一个笑容满面,雄心勃勃;一个战战兢兢,畏缩不前,像在市场上出卖了自己的皮一样,只有一个前途——让人家来鞣。”在这里,“形”字诀的运用,已不是一个单形,而是组合形了。可知,好文章是很少单用一诀一法,唱独角戏,奏独弦琴的。我们平常总感到一些名篇名文魅力无穷,原因之一就是它们都暗合了这个“文章五诀”的道理。

③常有人抱怨现在好看的文章不多,原因之一就是只会用单一法。比如,论说文当然是以理为主,但不少文章也仅止于说理,而且还大多是车轱辘话,成了空洞说教。十八般兵器你只会勉强使用一种,对阵时怎能不捉襟见肘,气喘吁吁。不要说你想“俘虏”读者,读者轻轻吹一口气,就把你的小稿吹到纸篓里去了。前面说过,形、事为实,情、理为虚,“五诀”的运用要特别讲究虚实互借。这样,纪实文才可免其浅,说理文才可避其僵。比如钱钟书《围城》中有这样一句话:“(男女)两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。”这是借有形之物来说无形之理,比单纯说教自然要生动许多。

④“文章五诀”说来简单,但它是基于平时对形、事、情、理的观察提炼和对知识典籍的积累运用。如京戏的唱、念、做、打,全在临场发挥,综合运用。高手运笔腾挪自如,奇招迭出,文章也就忽如霹雳闪电,忽如桃花流水。

1.从文中看,“形”指的是什么?作者认为说明文主要用“形”字诀,该如何理解?

2.简析文章第②段的论证结构和方法。

3.文中第③段引《围城》中例句,简析其作用。

4.作者在表达和论证自己的观点时,多处使用比喻,请摘出其中的一处,分析其作用。

 


阅读下面的字,完成文后各题。

热爱生命

蒙田

我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”,而风和日丽的时侯,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。

糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。” (古罗马哲学家塞涅卡语)

不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。

1.作者想凭借                   使生命过得丰盈饱满。

2.对“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世”这句话作用的分析,不正确的一项是

A.承上,印证上文有人对生活的错误理解和态度:“不堪生之重压”“白白虚度此生”。

B.启下,过渡到下文作者对生命的终极归宿——“死亡”的理解和态度。

C.一句话概括了糊涂人枯燥无味、寄希望于虚幻未来的消极人生。

D.作者引用这句话,意在强调“享受生活要讲究方法”,才能使生命富有乐趣,“丰盈饱满”。

3.对于“生之本质在于死”的含义理解不正确的一项是

A.这是从生命的终极归宿上来看待生命的本质。

B.作为个体生命的存在,都是短暂而有限的,死是无法避免的。

C.看清了“生之本质”,就不必惋惜生命,因为反正是要死的。

D.生命有限,更应倍加珍惜生命,快乐面对人生,让人生充满乐趣。

4.下列有关“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”的理解,不符合文意的一项是

A.热爱生命,认真而充实地生活,就会感到死而无憾,也就不感到死的痛苦。

B.珍惜生命,热爱生活,及时行乐,充分享受各种乐趣,这样就虽死无憾。

C.糊涂的人消极懒散,生活乏味,总是留下很对遗憾,临死时必会感到苦恼。

D.在有限的生命中追求无限的价值,就可以超越死亡,超越生命本身。

 




阅读下面的文言文完成文后各题。

张堪,字君游,南阳宛人也,为郡族姓。堪早孤,让先父余财数百万与兄子。年十六,受业长安,志美行厉,诸儒号曰“圣童”。

世祖微时,见堪志操,常嘉。及即位,中郎将来歙荐堪,召拜郎中,三迁为谒者。使送委输缣帛,并领骑七千匹,诣大司马吴汉伐公孙述,在道追拜蜀郡太守。时汉军余七日粮,具船欲遁去。堪闻之,驰往见汉,说述必败,不宜退师之策。汉从之,示弱挑敌,述果自出,战死城下。成都拔,堪先入据其城,检阅库藏,收其珍宝,

悉条列上言,秋毫无私。慰抚吏民,蜀人大悦。

在郡二年,征拜骑都尉,后拜渔阳太守。捕击奸猾,赏罚必吏民皆乐为用。匈奴尝以万骑入渔阳,堪率数千骑奔击,大破之,郡界静。乃于狐奴开稻田八千余顷,民耕种,以致殷富。视事八年,匈奴不敢犯塞。

帝尝召见诸郡计吏,问其风土及前后守令能否,蜀郡计掾樊显进曰:“渔阳太守张堪昔在蜀,其仁以惠下,威能讨奸。前公孙述破时,珍宝山积,卷握之物,足富十世,而堪去职之日,乘折辕车,布被囊而已。”帝闻,良久叹息。方征堪,会病卒,帝深悼惜之,下诏褒扬,赐帛百匹。

(选自《后汉书》)

1.下列句中加横线的词,解释不正确的一项是

A.具船欲遁去     阴:暗中,暗地

B.赏罚必       信:坚信、相信

C.民耕种。       劝:鼓励、劝勉

D.珍宝积         山:名词作状语,像山一样

2.下列各句中加点的虚意义和用法相同的一组是

A.汉从之,示弱挑敌   今其志乃反不能

B.见堪志操,常嘉        于是余有叹

C.成都   为府吏

D.郡界静   斧斤时入山林

3.下列各选项与例句句式相同的一句

例句:吏民皆乐为用

A.张堪,字君游,南阳宛人也

B.颁白者不负戴于道路矣

C.战死城下

D.若属皆且为所虏

4.下列表述,与原文意思不相符的一项是

A.张堪年少时品行超群,把父亲留下的数百万家产让给侄子,自己来到长安受业,得到诸儒的称赞。

B.张堪能审时度势,把握大局,在关键时候帮吴汉出谋划策,进驻成都后安抚人心,受到百姓官吏的称赞。

C.张堪率兵入成都后,首先派兵加固了城防,检阅军队,清查仓库,收其珍宝,并一一和皇上说明,没有半点私心。

D.张堪任渔阳太守时,不仅捕击奸猾之人,抗击匈奴入侵,力保边疆太平,而且还辟田劝家,使百姓殷实富足。

5.翻译文中画线的句子。

(1)堪闻之,驰往见汉,说述必败,不宜退师之策

(2)渔阳太守张堪昔在蜀,其仁以惠下,威能讨奸。

(3)方征堪,会病卒,帝深悼惜之。