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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的记叙文。

砂砾进入蚌体内,蚌觉得不舒服,但又无法把砂砾排出,好在蚌不怨天尤人而是逐步用体内营养把沙粒慢慢包裹起来,后来这沙粒就变成了美丽的珍珠。

吸血蝙蝠叮在野马腿上吸血,野马觉得不舒服,但又无法把它赶走,于是就暴跳狂奔,不少野马被活活折磨而死。科学家研究发现,吸血蝙蝠所吸的血量极少,根本不足以使野马死去。

要求选好角度,确定立意,明确记叙文文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

答案:
成功源自良好的心态 你看那巍峨挺拔的高山,岿然不动的屹立在天地之间,沉稳中蕴着力量,含蓄中孕育着生机,那么草地是不是因此自惭形秽而自甘堕落呢?不!草地认为郁郁青青是一种生命的展现,矮小平坦是另一种美丽。你看那一望无际的大海,它有风和丽的背影,波澜壮阔的生命。那么小溪是否因此就失去信心而自暴自弃呢?不!昼夜奔流的影子告诉我们,瘦瘦一脉也是一道风景,清脆细腻也悦耳动听,所谓静水方能流深,细水才能长流。心灵的音乐不一定要有海浪波涛汹涌的拍打,婉转低吟仍然可以谱写出绚烂生命去撞击时代,尽力而为也不失是一种努力拼搏后的奉献。 诚然成功是一种心态。 不是每一个人都如李白那样才华横溢,不是每一人都能像王羲之写出流芳千古的《兰亭集序》,可我们仍然可以通过自己的努力而成功,达到成功的彼岸,这也必定是成功的彼岸。也许你会说又没有金榜题名,何以言成功,又没有功成名就,为何说是成功的彼岸。因为成功是一种心态,只要自己曾用汗水浇灌了时间,用血水滋润了心田,用泪水湿润了生命,已然这就已经成功。每一天都完善自己,每一天哪怕只有一点点的小进步,每一天都挑战自己每一天都能超越自我,再退一步说,每一天只要努力,就是成功。就如泰戈尔所说:天空没有翅膀的影子,但我已飞过。 很多时候,失败的原因并不是力量薄弱,智力低下,而是面对逆境失去了平和的心态。有句话说的好:“阻碍骆驼的不是漫漫黄沙,而是心中没有了绿洲”。同样使雄鹰绝望的并非电闪雷鸣,而是看不到可以休憩的树枝。成功是一种心态,心理的崩溃,再健康的身体也难以抵挡命运的打击,再坚强的意志也耐不住苦难的磨砺,因为自我否定,即便最后收获累累,自己也会轻视所得到的一切,心态不好,自己的世界又怎么能够五彩缤纷,充满欢笑。 仍记得罗贯中的“一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付谈笑中”;仍记得毛泽东的“不管风吹打,胜似闲庭信步,从容惯看秋月风”;仍记得“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”。这一字字一句句无不告诉我们豁达、从容、达观、不以物喜,不以己悲。这字里行间无不透露着成功是一种心态,心好一切都好。 在人生的战场上,金戈铁马,叱咤风云,留得永垂不朽,流芳百世固然令心驰神往。但是,只要生命顽强的在人生的舞台上歌唱,灵魂近乎固执的在命运的旋涡中滑翔,即使功败垂成,也没有什么遗憾,因为功是一种心态。 【解析】 试题分析:这则材料的核心在于如何对待痛苦。蚌,不怨天尤人,欣然接受痛苦,最终成就了珍珠;野马却暴跳如雷,自食其果,对比之中材料告诉我们:要接纳痛苦、善待痛苦,最终才能成就自我。对此正确的立意参考为:接纳痛苦,成就自我;正视苦难,超越苦难;良好的心态是成就自我的关键。(1)人生不如意事常八九。我们遇到不如意的事时,不妨多想想蚌和野马。我们何不像蚌那样,设法适应,利用自己无法改变的环境,以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇,使之为我所用。不要像野马那样一不如意就暴跳如雷。这样,只能自食苦果。包容的肚量,并不是轻易就能做到的。它来自对生活的磨砺和理解,源于一个良好的心态;一个永远摒弃以自我为中心的意识,不求索取的付出;对任何人能谦虚、平和,放低自己的位置。“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”生活和社会自然会对我们有回报,这份回报也许会超乎“名”,超乎“利”,是我们精神境界的一种升华,是自我心灵的一种超脱。(2)要学会以平和(积极、客观、冷静、理性)的心态看待生活或生命中的挫折(问题、困难、等等)。用超出凡俗的博爱,化仇恨为玉帛;用宽容的魔力,化愤怒为宁静;用自尊将过往的伤害,化成一场逝去的噩梦。噩梦醒来天依然是蓝的,地依然是绿的,生活依然是美好的。宽容伤害你的人,实际上就是宽容你自己。世上有无数人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者,还有和他们一样多得人可以从中收益-就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。在桥的另一端,平静、喜悦、祥和正等着我们。(3)直面痛苦。 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 【典例拓展】多则材料作文在提炼观点时,必须对所提供的各则材料,先逐则分析,再比较分析,最后综合分析,归纳提炼出恰当的观点。多则材料作文的难点在于,如何找准各个材料之间的内在联系,作全面、准确、周密的分析。 一、相同型。这种材料的特点是多则材料的内涵有相同之处。其方法是先逐则分析材料的内涵,然后比较几则材料的内涵,找出共同点,这个共同点就是作文的立意所在。例一:阅读以下三则材料,写一篇不少于800字的文章。1.近朱者赤,近墨者黑。2.橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。3.有楚大夫于此,欲其子之齐语也……一齐人傅之,众楚人咻之。虽日挞而求齐也,不可得矣?引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。以上文字是由三则材料组合而成,在审题立意时,要找出这三则材料的契合点。第一则熟语,近朱者赤,近墨者黑;第二则是《晏子春秋》上“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的几句话;第三则是成语故事“一傅众咻”。三则材料虽然长短不一,内容各异,但有一个共同点,那就是客观环境条件影响着事物的发展,作文时就应抓住这一共同点来立意。切忌断章取义,如教育要注重方法、要具体问题具体分析等都是偏离材料含义的。 二、相反型。这种材料的特点是各则材料的内涵相反,构成鲜明的对比关系。其方法也是先分析各则材料的内涵,再比较出相异点,这相异点就是这组材料的作文立意所在,正反皆切入可立意。例二:阅读下面材料,根据要求作文。1.1915年,大洋洲北面一原始部落民族。一批欧洲传教士见当地人在使用磨制石斧,便大量赠送短柄钢斧,帮助他们提高效益。不料,其结果只增加了当地人的睡眠时间。2.日本兵库县有个小山村。一天,村里的长者把村人召集到一起说:“都什么年代了,咱们还过着与原始人差不多的生活,要改变这种状况,办法不是没有。大都市里的人长期过现代生活,肯定会腻味的。咱不妨走回头路,干脆过原始人的生活,利用落后的‘特长’,‘出卖’这落后,定能赚不少钱。”这回天妙计,博得全村人喝彩,大家说干就干,有的在树上筑巢,有的用兽皮缝衣,有的用石器打磨工具……一时间舆论大哗,旅游者、考察者慕名而来,小山村暴富起来。对两则材料进行分析不难看出:第一则材料的原始部落的人观念不更新,安于现状,自甘落后,即使引进先进技术也枉然;第二则材料中日本小山村的人有强烈的变革意识,即使没有外界帮助也会由弱变强,由贫困变富裕。由此可得出立意:改变观念是关键,解放思想是根本。 三、相对型。这种材料的特点是几则材料的内涵既不相同,也不相反或相对,而是各偏执于一点,带有片面性。其方法是将各材料的内涵加以分析综合,找出它们之间的对立矛盾点,进而归纳出一个全面正确的观点来。例三:阅读下面材料,根据要求作文。1.甲说:“勤劳是我们中华民族的传统美德,勤劳能致富,所以在当今改革开放的时代,仍应发扬光大。”2.乙听了不以为然地说:“在改革开放的今天,靠勤劳仅仅能温饱,要致富,必须依靠科技。高科技=高效益,这是致富的公式。”由此归纳出每则材料的内涵:材料一的观点是靠勤劳能致富;材料二的观点是靠科技才能致富。细加分析即可发现,甲、乙两方的观点,都是带有片面性的,只有综合起来才全面,致富必须依靠勤劳和高科技的结合。 四、递进型:这种材料的特点是几则材料的内涵构成递进关系。其方法是先确定每则材料的内涵,辨析材料内涵的层级关系,进而归纳出一个全面正确的观点来。例四:阅读以下材料,按要求作文。1.诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。2.海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。第一则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;第二则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。如果能从“距离的远和近是相对的,有条件的”入手则更高一筹。 五、综合型:这种材料的特点是多则材料的内涵之间存在多种逻辑关系,且可能出现干扰学生思维的材料。审题立意时需逐则分析材料的内涵,明辨材料之间的关系,排除干扰项,然后归纳出全面正确的观点。例五:筛选以下材料,联系实际立论作文。1.战国时期赵王实行胡服骑射政策。2.秦始皇大兴土木,修阿房宫,筑万里长城。3.汉代王昭君出塞,为帝业实施和亲政策。4.鲁迅就如何对待外国文化问题,写了《拿来主义》。5.我国当前实行的改革开放政策。6.清代搞闭关锁国,行不通后又搞求荣卖国。 本题重在训练从多种材料中找到内在联系紧密的东西,并结合实际生活选好议论角度,确立议论的论点。 就材料而言,核心在于如何对待痛苦。蚌,不怨天尤人,欣然接受痛苦,最终成就了珍珠;野马却暴跳如雷,自食其果,对比之中材料告诉我们:要接纳痛苦、善待痛苦,最终才能成就自我。对此正确的立意参考为:接纳痛苦,成就自我;正视苦难,超越苦难;良好的心态是成就自我的关键。  
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