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文化人格的层次攀升

我们所处的文化时代是一个呈现为层次多样、层次认同和层次攀升的时代。认识文化构成的“多层次”有助于增强文化建设的自觉性,不仅有助于维护“多样性”的自觉,而且有助于引领 “攀升性”的自觉。

文化素质是对于一个人有无“文化”进行评价的基础层次,是一个社会文明程度的基础。我国先哲关于“仁者人也”的精要表述,就包含着人的文化素质与社会文明程度相互建构的社会理想。

我们常能听到说某人“有水平,有文化”。“文化水平”作为对人的一种评价,是关乎“文化高低”的问题。文化水平关乎的是人的文化能力,包括人的认知能力和创造能力。如果说,文化素质关乎的是个体自身的文化形象,那么文化水平则更多地体现在个体面向社会的文化建设中。但实质上,整个民族的文化素质是以每一个体文化素质的不断攀升为前提的,而一个人文化水平的标高,又必须体现为他对社会文化建设的认知乃至创造能力上。努力成为高水平的“文化人”应成为一个社会的价值取向。无论从事什么工作,其间人的认知和创造能力都会归结为“文化水平”。如同文化素质的不断完善会是一个永无止境的过程,不断攀升的文化水平作为过程也是永无止境的。并且,主体完善文化素质的自我建构与其在改造客体之时的文化水平提升是一个互动的过程,并且也是一个共进的过程。

把“有涵养”视为一种文化人格评价,是较之“有水平”更高一层次的文化评价。与文化素质的评价相比,文化涵养似乎提升到对人的品位与格调的关注。在这个层次上来透视文化人格,你会发现“附庸风雅”者颇为多见 。风雅者,风度雅量之谓也。文化涵养是一种内涵的养成而不是外表的矫饰,它不仅需要知识的学习、能力的培养,往往更需要情操的陶冶,它是一种文化人格,更是一种道德人格。也有人视“无故加之而不怒,骤然临之而不惊”是具有高度“文化涵养”的特征。文化涵养其实也是文化人的一种陶塑和一种充实,善陶塑、能充实才能攀升到“文化境界”的层次。

古人论诗曰“有境界自成高格”,文化境界当然也是对高层次文化人格的评价。对于大多数文化人而言,其实也是缘自人的文化良知的一种追求。如果说文化素质关乎“有无”的问题,文化水平关乎“高低”的问题,文化涵养关乎“厚薄”的问题,那么文化境界关乎的是“阔狭”的问题。说某人“有境界”是对其文化人格做最高级的评价。要达到理想的文化境界,有两个重要的取向:其一,面对民族智慧数千年的文化积累,要力求站在文化巨人的肩上去攀升。在文化“泛漫化”的热浪中,我们能否搭在巨人肩上甚至搂在巨人腰上都不是没有疑问的,我们对于文化境界的攀升确实有“路漫漫”的感觉。其二,面对人民大众与时俱进的社会实践,要力求投身这一大潮中去“弄潮”。不去顺应潮流、驾驭潮头,如何能预见到“潮平两岸阔,风正一帆悬”的文化境界呢?

1.下列关于“文化人格的层次”的理解,不符合原文意思的一项是(     

A.文化人格的层次由低到高依次是文化素质、文化水平、文化涵养和文化境界。

B.文化人格的四个层次,分别关乎“有无”、“高低”、“厚薄”和“阔狭”的问题。

C.文化人格的层次具有多样性和差异性,正确认识其特点有助于人们增强文化建设的自觉性

D.文化人格评价的最高层次是文化境界,它是缘自大多数人的文化良知的一种追求。

2.下列对于“文化素质”与“文化水平”的表述,符合原文意思的一项是(    

A.“文化素质”是对于一个人有无“文化”进行的评价,包括人的认知能力和创造能力;“文化水平”则是对于一个人“文化高低”的评价。

B.文化素质关乎的是个体自身的文化形象,文化水平则只体现在个体面向社会的文化建设中。

C.主体完善文化素质的自我建构与其在改造客体时的文化水平提升是一个相互作用、相互促进的过程。

D.“有涵养”是更高一层次的文化人格评价,与文化素质的评价相比,文化涵养似乎提升到对人的品位与格调的关注。

3.根据原文内容,下列推断正确的一项是(     

A.只有站在文化巨人的肩上,投身文化“泛漫化”的热浪中去“弄潮”,才能攀升到“潮平两岸阔,风正一帆悬”这一“文化境界”的层次。

B.文化素质是对人的文化人格评价的基础层次,它是一个社会文明程度的基础。先哲“仁者人也”这一表述,就体现了人的文化素质决定了社会文明程度这一思想。

C.每一个体文化素质的不断攀升是整个民族的文化素质的前提,也体现了一个人文化水平的标高。

D.文化涵养是一种内涵的养成,它需要人们学习知识、培养能力,尤其需要人们陶冶自己的情操,它体现的也是一种道德人格。

 

答案:
1.D 2.C 3.D 【解析】 1. 试题分析:题干要求选出关于“文化人格的层次”的理解,不符合原文意思的,这是考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。A.B.C项,都是文中有具体依据;D项根据文本最后一节“对于大多数文化人而言,其实也是缘自人的文化良知的一种追求。”可知,“缘自大多数人”错,应为“缘自大多数文化人”,篡改了原文内容。 【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目,题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”,答题时注意分清概念的内涵和外延,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析,联系题干,此题的选项D根据文本最后一节“对于大多数文化人而言,其实也是缘自人的文化良知的一种追求。”可知,“缘自大多数人”错,应为“缘自大多数文化人”,篡改了原文内容。 2. 试题分析:题干要求选出对于“文化素质”与“文化水平”的表述,符合原文意思,可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段,A项“文化素质”包括人的认知能力和创造能力错,原文是“文化水平关乎的是人的文化能力,包括人的认知能力和创造能力”。B项“只体现在”错,应为“更多地体现在”。D与题干要求无关,答非所问。 【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目,题目一般是“下列各项中,表述不符合原文意思的一项是”,“下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是”或者“正确的一项”,试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别。如本题A项“文化素质”包括人的认知能力和创造能力错,原文是“文化水平关乎的是人的文化能力,包括人的认知能力和创造能力”。B项“只体现在”错,应为“更多地体现在”。 3. 试题分析:题干问的是“根据原文内容,下列推断正确的一项”,可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段,A项投身文化“泛漫化”的热浪去“弄潮”错,原文倒数第2句说的是投身到“社会实践”中。B项“体现了人的文化素质决定了社会文明程度”错,应为“包含着文化素质与社会文明程度互相建构的社会理想”C项“也体现了一个人文化水平的标高”错,原文为“而一个人文化水平的标高,又必须体现为他对社会文化建设的认知乃至创造能力上”。 【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目,题目一般是“下列各项中,表述不符合原文意思的一项是”,“下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是”或者“正确的一项”,试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别,如本题A项投身文化“泛漫化”的热浪去“弄潮”错,原文倒数第2句说的是投身到“社会实践”中。B项“体现了人的文化素质决定了社会文明程度”错,应为“包含着文化素质与社会文明程度互相建构的社会理想”。
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