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作文

以下两题选做一题。

(1) 水,有时是雪,有时是露,有时是冰凌,有时是雨珠……变的是形态,不会变的是晶莹;日子,有时是甜,有时是苦,有时是幸福,有时是酸楚……变的是感受,不会变的是真实。生活中许多变化着的人、事、物,都有不变的地方。

请以“不会变的是_____________”为题目,写一篇文章。

提示与要求:①在横线处填写一个词或短语,将题目补充完整,然后写作;②可以写你的经历、见闻,也可以写你的感悟、认识;③不少于600字;④文中不得出现真实的学校、班级及姓名。卷面整洁,字迹清楚。

(2) 以“你,让我驻足”为题,写一篇文章,立意自定,除诗歌外,体裁不限。字数不少于600字。文中不得出现真实的学校、班级及姓名。卷面整洁,字迹清楚。

 

答案:
不会变的是母亲掌心的温度 从惬意地躺在摇篮里开始,母亲的手就一直温情地抚摸着我的脸。成长道路上,最熟悉的是母亲手心的温度。不管是风雪交加的冬日夜晚,还是烈日炎炎的夏日中午,还是……母亲手心的温度,永恒不变。 一个人在家,感到一种冷清的寂寞时,我总喜欢回忆母亲手心的温度。 那也是一个冬天,寒冷的风肆虐地撕咬着大地,连在大雪中巍然屹立的青松此时也冻得直不起腰;花坛里仅剩下的几朵月季也冷得蜷缩成一团;敢与雪媲美的腊梅也冻得直哆嗦……我那冻得通红的手不得不为期末考试做着最后的冲刺。一阵冷风萦绕在我的周围,无形而有形,让我摆脱不得。 门,轻轻地被打开。轻轻的脚步声离我越来越近,一双热乎乎的手心疼地抚摸着我冻僵的手。我转过头,妈妈柔情的目光流进了我的心里。妈妈的手心温柔地抚摸着我的脸,我凉凉的脸感受到了母亲手心里的温度。一股暖流浸入了我的每一条血咏。此刻,我能听到妈妈的心跳声以及对母爱的一种真情阐释。我拉过妈妈这双为家里付出的手,这双温暖的手,每到冬天,冻疮就爬到这双手背上。我心疼地摸过一个一个冻疮,心头辣辣的。但是,只要我握着母亲的手,来自母亲手心的一股暖流就暖进了我的手心。我的心被触动了,心头很热。放下妈妈的手,我的头一直低着,镜片后眼睛一直噙着一汪泪,就是不敢流下。我一直强忍着,直至我听见妈妈的脚步声离我越来越远,我才慢慢抬起头,放开心情,泪流下,滴到我的书上,化开…… 时常—个人在家,感到冷清的寂寞时,我不知不觉地就会回忆母亲手心的温度。想着想着就睡了,半睡半醒时,我常常感觉妈妈回来了,用手摸过我的脸,一直,手心的温度没有变。 品味妈妈手心的温度,我总觉得她就像是一杯茶。寒夜里,饮她的温馨;寂寞中,品她的清醇;孤独时,悟她的淡泊。一生一世,饮的都是她点点滴滴的关爱,丝丝缕缕的柔情…… 这么多年了,有过无数次风雪交加,有过无数次烈日炎炎,有过无数次大雨倾盆,有过无数次阳光明媚,但是,抚摸我脸的那双手不变,她手心的温度不变,因为,她对我的那份母爱不会变! 【解析】 试题分析:第一种是材料加半命题作文,第二种是完全命题作文。审题时,要根据材料提示,抓住所给命题构思立意。第一种,可根据材料提示,变与不变的内容上思考,内容可涉及自然、社会、人生,例如“风景”“友谊”“亲情”“感动”“快乐”“真诚”“信念”“毅力”“文明”“梦想”“追求”等,还可以拓展延伸,从反向立意,例如不会变的是“雨珠”“感受”“虚伪”等。第二种可从人称的角度思考,你,第二人称,有得天独厚的优势,因为你能缩短与读者的心理距离。可叙事可抒情也可以议论。你可以是人也可以是景物。为何让我驻足,应是文章的核心所在。作者应着眼于人、景、物的特点,挖掘深厚的价值所在。让我驻足,必有魅力所在。例如,文化价值,情感引力。 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 【技巧点拨】对于命题作文,审题时,首先要抓住题眼,即标题中的关键词。例如本题中“你,让我驻足”,关键词“驻足”是题眼,驻足的原因显然是人、景、物的特点及价值所在。其次要注意题目中的前缀或后缀,即标题中的限制词和修饰语。例如本题中的“你”是第二人称,写作时,可抓住第二人称你具有的得天独厚的优势,例如,缩短与读者的距离,便于抒情等构思。为了使命题作文的选材新颖,我们在写作中必须遵循以下三条原则:(1)材料真实。“真实”是指选择材料的内容必须真实可信。它要求我们选择的自己熟悉的真实材料行文,才能写出真情实感。(2)材料新颖。作文写作中,我们要做到:“人无我有、人有我新、人新我奇。”(3)材料典型。“典型”指材料有代表性,能以一当十,说服力强。新颖的材料不一定具备典型性,即使是新颖的材料,如果不具备典型性,选择时也不能用。典型材料来源于对生活的观察和理解。最后还要注意立意要独出心裁。  
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记叙文阅读

生命的化妆

林清玄

①我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆,而又以化妆闻名的。

②这生活在与我完全不同领域的人,使我增添了几分好奇,因为在我的印象里,化妆再有学问,也只是在皮相上用功,实在不是有智慧的人所应追求的。

③因此,我实在忍不住问她:“你研究化妆这么多年,到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?”

④对于这样的问题,这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说:“化妆的最高境界可以用两个字形容,就是‘自然’,最高明的化妆术,是经过非常考究的化妆,让人家看起来好像没有化过妆一样,并且这化出来的妆与主人的身分匹配,能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来,让她醒目,引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆,而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆,是化过妆以后扭曲了自己的个性,又失去了五官的协调,例如小眼睛的人竟化了浓眉,大脸蛋的人竟化了白脸,阔嘴的人竟化了红唇……”没有想到,化妆的最高境界竟是无妆,竟是自然,这可使我刮目相看了。

⑤化妆师看我听得出神,继续说:“这不就像你们写文章一样?拙劣的文章常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射,吸引了人的视线,但别人知道你是在写文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。”

⑥多么有智慧的人呀!可是,“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫!”我感叹地说。

⑦“不对的,”化妆师说:“化妆只是最末的一个枝节,它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质,让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养,这样她的皮肤改善、精神充足,比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质,多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严,这样的人就是不化妆也丑不到哪里去,脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。”

⑧化妆师接着做了这样的结论:“你们写文章的人不也是化妆师吗?三流的文章是文字的化妆,二流的文章是精神的化妆,一流的文章是生命的化妆。这样,你懂化妆了吗?”

⑨我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬,深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。

⑩告别了化妆师,回家的路上我走在夜黑的地表,有了这样的深刻体悟:这个世界一切的表相都不是独立自存的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要从内在里改革。

⑾可惜,在表相上用功的人往往不明白这个道理。

1.阅读文章,请填写下面表格。

情节

“我”的感情变化

询问化妆的最高境界

意外

2.结合全文的内容,说说你对文中画横线的句子作用的理解

3.请你简洁概括文中化妆师的形象。并结合现实,说说你对“第一流的化妆是生命的化妆”这句话的理解。

 


议论文阅读

疯狂粉丝的背后

①一项媒体联合调查结果称,目前中国粉丝的数量超过两亿人。“粉丝”已替代“追星族”,而成为所有人、事、物的迷恋者、狂热者、喜爱者、支持者的统一代名词,成为狂热迷一族的最强代名词。

②“粉丝”,已然成为一种无孔不入的现象。正如西方一位文化批评家所言,人类正面临着一个渴望更新的世界,在这个世界上价值观念的尺度已完全改变——这个“渴望更新的世界”,因为人类的生活和渴望,不仅每日是新的,而且,也不断涌现出新的文化。伴随着当今娱乐时代产生的“粉丝”群体出现的,越来越引起人们重视的“粉丝文化”就是这样一种新文化。

③无论健康、极端,还是疯狂,粉丝文化受到公众的广泛承认并迅速蔓延。2006年8月出版的《中国中学生百科全书》用许多词条来解释、说明追星现象。这或许意味着,“粉丝文化”开始通过教育的通道,走上中国文化的“正文”。

④事实上,真正应该担心的还有另外一个问题,那就是各种选秀活动中越来越猖獗的“粉丝秀”,即各个媒体开始关注的所谓“职业粉丝”现象。2007年3月31日《环球人物》的报道说:台上选手谈笑风生,台下“粉丝”则服装统一,加油助威,他们会为了选手的一次情绪波动而微笑、哭泣……中国人突然被“粉丝”的疯狂举动镇住了。但如果你真以为这些选手魅力无边到让人一见钟情,那就大错特错!他们从素不相识的面孔一夜之间成了“万人迷”,全仰仗“职业粉丝”。据调查,“职业粉丝”大多来自13岁—25岁之间的年轻人,身强力壮,有饱满的精力,洪亮的嗓门,热爱“粉丝”职业。他们接受的训练,就是揣好某个明星的照片,认准模样以后,在他每次公开亮相的时候,忘我投入外加歇斯底里地欢呼对方的名字。而“职粉”也有自己的等级,最普通一级就是举举海报,喊喊名字,为选手造势、造人气。中级“粉丝”就有技术含量了:他们前赴后继地去热门网站发帖子,为选手制作个人网页、博客,拉高人气。顶级的“职粉”,甚至能与选手和主办方保持紧密联系,指挥“粉丝”、组织拉票、制作宣传品、与其他选手的“粉丝”团合纵连横。

⑤当然,活儿不能白干,视每个人参与的次数和现场表现拿赏钱。当曲终人散之际,职业粉丝们擦干眼泪,润润喉咙,带着兴奋后的疲惫,从顶级“职粉”那里领薪水。

⑥如果说,“职业粉丝”也是泛娱乐时代应运而生的一种谋生手段,它在经济层面是无可厚非的,凭汗水、凭泪水、凭气力吃饭,没什么不妥。但毕竟,“职粉”以金钱打破了开蒙时期粉丝文化的纯粹度,似乎有违娱乐精神的初衷。

⑦很多人对越来越职业的“粉丝精神”表示担忧,也有粉丝开始反思自己的“职粉”身份。一位曾经沉迷超女拉票的粉丝对记者说:“我们的痴情只会变成商家和高层捞钱的筹码。偶像说一句‘支持我’,我们就蠢蠢欲动,却不知道后台是谁在数钱数到手软!”

1.请用自己的话概括本文的主要观点。

2.文章第④段开头说:“事实上,真正应该担心的还有另外一个问题”,这句话在文章结构上有何作用?之前的一个问题是什么?

 


阅读下面的文言文,完成后面题。

秦时妇人

唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,悉逐之。客僧惧逐,多权窜山谷。有法朗者,深入雁门山。幽涧之中有石洞,容人出入。朗多赍干粮,欲住此山,遂寻洞入。数百步渐阔,至平地,涉流水,渡一岸,日月甚明。

更行二里,至草屋中,有妇人,并衣草叶,容色端丽。见僧惧愕,问云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也。”妇人笑云:“宁有人形骸如此!”僧曰:“我事佛,佛须摈落形骸,故尔。”因问佛是何者,僧具言之。相顾笑曰:“语甚有理。”复问宗旨如何,僧为讲《金刚经》,称善数四。僧因问此处是何世界。妇人云:“我自秦人,随蒙恬筑长城,恬多使妇人,我等不胜其弊,逃窜至此。初食草根,得以不死。此来亦不知年岁,不复至人间。”遂留僧,以草根哺之,涩不可食。

僧住此四十余日,暂辞出人间求食。及至代州,备粮更去,则迷不知其所矣。

1.下列句中加横线的词解释有误的一项为(     

A.因问佛是何者,僧言之(详细  

B.客僧惧逐,多窜山谷(暂且 

C.有妇人,并草叶(  衣服  

D.代州都督五台多客僧(认为)

2.选出与“以草根哺之”中 “之”的意义、用法相同的一项是(   

A.故时有物外之趣    B.愿借子杀之

C.辍耕之垄上        D.何陋之有

3.翻译下列句子。

(1)我事佛,佛须摈落形骸,故尔。

(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

(3)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

4.通读全文,你很容易联想到我们曾经学过的类似的文章,请写出篇名,并写出两篇文章写法上的任意一点相似之处。