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下列有关文学常识的表述有误的一项是(    )

A我国小说起源于上古神话发端于南北朝志怪小说成熟于唐代传奇、宋元话本明清章回体小说是它的进一步发展。

B我国文学史上向来风骚并称。指以国风为代表的《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义的源头;“骚”指《楚辞》,《楚辞》是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义的源头。

C古希腊最发达的文学形式是神话和史诗。宙斯是希腊神话中地位最高的天神是人和神的主宰;雅典娜是智慧女神;普罗米修斯是造福人类的神;而潘多拉则是灾祸的来源。

D我国唐代出现了诗歌发展的高峰诗人众多流派纷呈除了李白、杜甫两位大诗人外还有边塞诗派的王昌龄、高适、岑参田园诗派的王之涣、孟浩然、王维等。

 

答案:
D 【解析】试题分析:王之涣不是田园诗派。  
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阅读下面的文字完成题目。

工笔花鸟画在中国画门类中具有辉煌而悠久的历史从宋代到清代传承将近千年其样式与风貌在历代大师手中演变多端美不胜收是中国绘画史上无可替代的瑰宝。

然而传统工笔花鸟画的描绘、赏鉴及收藏大致适宜于悠然闲适的农业文明时代。其精练的美学意蕴、风雅的玩赏价值以及高度成熟的人文积淀当代社会生活中毕竟不可强求了。因此,当代工笔花鸟画虽然在图式与技法上丰富多彩,但我们很难从中追慕它在中国古典文化中曾经有过的神采,尤其难以承袭花鸟画背后渊源深厚的文化底蕴。画家在创作的过程中,难免在延续图式及技巧的一面多有用心,而不易兼顾花鸟画创作极为重要的内在涵养。于是,我们难以回避的问题是:这一高度精美的画种有可能在不断的重复中,渐渐趋于庸俗的、艺匠式的、应酬应景的装饰性手艺。所以,重新审视、领会并着重探寻历代花鸟画经典的文化内涵,尤其是最成熟、最高贵、最华美的两宋花鸟画传统,对提升当代工笔花鸟画的内在气质与品质,无疑具有重要意义。

中国绘画自宋以来的精神渊源,离不开释家与道家静观无为、心领神会的思想传统。在宏观上,宋代的山水画达到道家精神的空前发挥;在微观上,花鸟画则处处渗透着佛家注重内省的喜悦,并与儒家的现世思想发生微妙的交接,兼具感官认知与积极入世的特质。犹可注意的是,宋人的花鸟画培育了极其精确细致的观察精神,奠定了古人称之为“状物”,今人称之为“写实”的创作美学。我们在宋代花鸟画的任何作品中,都会为古人参透造物、摹写精确的眼力与笔力所折服。

承袭隋唐绘画雄大灿烂的风格,北宋在山水画领域拓展出宏伟崇高境界的同时,又以花鸟画作为宫廷绘画的主脉,形成了高贵的院体画风格,将宫廷生活的奢华富贵,形诸名花异草。北宋花鸟画最为神奇的奥妙,是将大千世界生生不息的生命形态,不露痕迹地转化为无与伦比的绘画形态,这一转化的神功,是世界美术史难以破解的奇迹。而在花鸟形态的精准捕捉中,两宋花鸟画刻画功夫的“酷似”与“毕肖”,为植物与动物注入灵妙的神性与温暖的人性,更为花鸟画赋予了纯净的诗意。这种鬼斧神工与性灵教养的兼备,既是宋人的集体禀赋,也不能不归功于先秦时代即已发萌的伟大自然观及丰富的思想遗产。其化育所及,以至两宋近三百年的绘画史造就了世界上最奢侈、最富有贵族气息的宫廷绘画,理所当然地使花鸟画成为独立的画科,再加上几代宫廷画师倾注了无穷智慧,精工巧作,于是成就了工笔花鸟画这一独步世界绘画史的奇葩。

(节选自20121217日《中国艺术报》)

1.关于宋代花鸟画下列说法不正确的一项是(    )

A宋代花鸟画兼具感官认知与积极入世的特质其中渗透着佛家注重内省的喜悦并与儒家的现世思想微妙交接。

B宋代花鸟画培育了极其精确细致的观察精神其作品无不显示着古人参透造物、摹写精确的眼力与笔力。

C宋代花鸟画追求酷似毕肖的风格为植物与动物注入了神性与人性赋予了作品纯净的诗意。

D宋代花鸟画把成熟、高贵、华美的花鸟画传统推向了极致探寻其文化内涵对当代花鸟画的创作有重要意义。

2.下列不属于成就了两宋传统工笔花鸟画这一绘画奇葩因素的一项是(    )

A道家精神的空前发挥。

B宋人的集体禀赋。

C先秦时代即已发萌的伟大自然观及丰富的思想遗产。

D两宋几代宫廷画师倾注的无穷智慧及精工巧作。

3.下列理解和分析符合原文内容的一项是(    )

A在当代工笔花鸟画的创作中画家只用心于延续图式及技巧的一面而不去兼顾极为重要的内在涵养。

B在画家们不断的重复中工笔花鸟画这一高度精美的画种在当代沦为庸俗的、艺匠式的、应酬应景的装饰性手艺。

C北宋的山水画和花鸟画继承了隋唐绘画雄大灿烂的风格前者拓展出宏伟崇高的境界后者则形成了高贵的院体画风格。

D北宋花鸟画最为神奇的奥秘是用状物”“写实这一神功不露痕迹地将大千世界的生命形态转化为绘画形态。