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阅读下面的文字,完成后面题目。(25分)

回味你的酒气

徐立新

四年前,留学莫斯科的我,每个周末的晚上都要到莫斯科一家叫鲟鱼的酒馆里打工,当一个端盘子的服务生。由于酒馆的地理住置非常好,而且价格也公道,因此每晚的客人都特别多,特别是周末,等待在鲟鱼门口的客人总是要排成一条长长的队伍。

但是有一个人永远都不需要排队,她便是酒馆的常客,一位六十多岁的老妇人伊丽娜大妈。伊丽娜大妈总是在每个周末下午的520准时来到鲟鱼,然后坐到一个靠窗户的固定座位上,再十分小气地点上两盘最便宜的小菜和一小壶150亳升的低档酒。先给我来杯水,700准时上酒起菜!每次她总是这样对我吩咐道。之后,便打开随身携带的一本书,静静地看了起来,似乎不在乎外人看她的眼光。

晚上700正是鲟鱼上客的高峰期,客人们三三两两地彼此推杯换盏,热闹无比,他们酒量大得惊人,每个人都要喝上好几大壶酒,而与他们相比,伊丽娜大妈显得很另类——酒上来时,她会将酒慢慢倒入杯中,然后再将盛满酒的杯子移放在胸前,接下来她并不急于喝,而是一点一点地品尝桌子上的菜肴,其间还不时地把酒杯端到面前,但却只嗅不喝,一副自我陶醉、始终舍不得喝的样子。

更要命的是,伊丽娜大妈还故意吃得很慢,因此往往等她吃完起身离去时,鲟鱼里也差不多没有什么客人了。

作为鲟鱼老板的谢尔盖先生对伊丽娜自然是压着一肚子的火,他的盈利主要来自于售酒,每张桌子上的客人酒喝得越多,谢尔盖也就赚得越多,但伊丽娜大妈不但每次只买一壶酒馆里分量最少的酒,而且还长时间地占着一个位置,还是靠窗户能看到外边风景的位置。

但是谢尔盖又不能赶走伊丽娜大妈,因为要尊重每位进来的客人。

一天,伊丽娜大妈突然把我叫到跟前:你一定很奇怪,一个只点酒却又不喝的老太婆,为什么总要来酒馆,是不是?”

我点了点头。

好吧,那我现在就告诉你,我来这里是为了怀念我逝去的丈夫安德烈,他非常爱我。接着,伊丽娜大妈开始跟我讲述起他的丈夫——“可能是由于我没能给他生育个一儿半女吧,40岁后的安德烈开始嗜酒如命,而我又激烈地反对他喝酒,觉得对他身体不好。因为在家里喝不成酒,他就常常谎称晚上要在单位加班,实际是偷偷地躲进鲟鱼来喝酒。他一身酒气地回到家里,能瞒得了谁呢?”

为了酒,我对他发过无数次脾气,我多想借机让他休了我,重娶一个,可是他没有,直到去世的那天,他才说喝酒不是为了解愁,只是喜欢,可是谁信呢?”

接着伊丽娜大妈又忧伤地说:现在安德烈不在了,家里再也闻不到一点点酒气,但我反而觉得非常不自在,愈加思念他了!

其实,我来这里只是想坐一坐,感受一下他生前在这里喝酒的气氛,还有满屋的酒气,便会觉得安德烈从未离开过我。

这真是一个出乎我意料的故事,不久后,我又将它转述给了谢尔盖。

三年后,我学成归国,离开了鲟鱼,从此没有了关于伊丽娜大妈的消息。直到前不久,我因事出差到莫斯科,顺道去鲟鱼看望谢尔盖。从他口中得知伊丽娜大妈已经于一年前去世了,并且在她的遗书中偷偷地将自己的遗产交由谢尔盖继承,以弥补她生前在鲟鱼三年多的时间里,只占着位置不喝酒对谢尔盖所造成的损失。

直到办完了继承手续后我才知道,伊丽娜大妈遗产的实际价值一一几乎是鲟鱼’15年利润的总和!她还在遗书中说,谢谢我让她一直都感觉始终跟丈夫在一起。说这话时,谢尔盖一脸内疚的表情。

(选自《微型小说选刊》2013年第17期)

1.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.伊丽娜大妈之所以每个周末都要到鲟鱼酒馆来,一方面是因为酒馆价格公道,服务态度好;一方面是为了思念丈夫,回味丈夫身上的酒气。

B.伊丽娜大妈每次在酒馆的消费都很少,但在酒馆的一个好位置上呆的时间却很长,这自然影响了酒馆的收入,导致老板谢尔盖很不满。

C.伊丽娜大妈主动把她常来酒馆的原因告诉,不但表明她巳经看到了谢尔盖对她的不满,也表明她信任不会把她的秘密告诉别人。

D.伊丽娜大妈的丈夫安德烈因妻子不能生育而不听劝阻长期酗酒,最后导致死亡,作者对安德烈的态度是既有同情也有批评。

E.这篇小说取材普通人的生活,主要人物伊丽娜大妈形象丰满;小说情节并不复杂,但有波澜,故事结局是小说情节的高潮,十分精彩。

2.小说中的在作品中具有怎样的作用?请简要分析。(6分)

3.伊丽娜大妈有哪些性格特点?请简要分析。(6分)

4.小说结尾写伊丽娜大妈把遗产交由鲟鱼酒店老板谢尔盖继承,作者这样写有什么用意?请结合全文,谈谈你的看法。(8分)

 

答案:
1.选E得3分,选B得2分,选A得1分,选C、D不得分。 2.(6分)①“我”是小说故事的见证人,使故事和人物显得真实可信;②“我”是小说故事的叙述者,作者借“我”的叙述展开故事情节,塑造人物形象;③“我”是贯穿作品始终的一条重要线索,连接故事情节,使作品结构严谨。(每点2分,意思对即可) 3.6分)①为人坦诚。她自己也觉得经常到酒馆喝很少的酒,却长时间占一个好位置不合适,便主动把事情的原委告诉“我“;②懂得感恩。她将自己的遗产交由谢尔盖继承,以弥补自己给酒馆造成的经济损失,这是一种回报;③关心、体谅丈夫。她劝阻丈夫喝酒,还希望丈夫休了自己另娶,使丈夫有一个后代,丈夫死后,她经常深深地思念丈夫。(每点2分,意思对即可) 4.(8分)①使作品的主人公伊丽娜大妈的形象显得更加丰满动人;②这样写使小说故事情节最后发展到高潮,给读者以意料之外的惊喜,表现出作者构思的精巧;③伊丽娜大妈把遗产交由谢尔盖继承的行为和谢尔盖的内疚与前文的有关描写形成呼应和对比,更显作者构思之巧妙;④说明善良和付出会有回报,深化了作品的主旨。(每点2分,意合即可) 【解析】 1. 试题分析:小说的阅读要注意“五位一体”的分析,结合《祝福》记住各自的作用。 1、标题的作用:点明人物、环境、情节(有时是线索)或暗示主旨。《祝福》主要点明情节,也是文章的线索, 暗示主题,全部鲁镇都在祝福可祥林嫂死去,什么原因,这正是本文的主旨。 2、人物,性格特征是必考的内容,注意分析,要通过各种手法(直接的包括肖像、语言、动作、环境、心理和间接描写)分析,可能分析出若干性格,但一定要注意要有理有据,每种性格特征后要有具体的依据还要注意选取和小说主旨关系最密切的作为答案。还要注意次要人物,如柳妈和我,这些人物主要是为重要人物服务的。同时还要指向主旨,如《祝福》中我的作用,我是一个小资产阶级知识分子形象,对现实不满但又不能斗争,采取妥协、躲避的策略,同时又是全文的线索,起到见证人的作用,让故事显得真实可信,同时揭示主旨,这种社会依靠小资产阶级是没有出路的,这正是作者彷徨的原因。 3、环境,包括社会和自然环境,主要作用是渲染气氛、奠定情感基调、交待人物活动的场景,暗示人物心理、性格,推动情节发展,铺垫、引起下文,有时是文章的线索,相互照应,暗示主旨。如《祝福》开头和结尾的描写其作用是交待当时的社会环境,开通渲染一种悲凉的气氛,暗示祥林嫂的命运难、交待一种迷信盛行的社会状况让人物的命运成为必然结果,暗示主旨。结尾的作用是和标题、开头照应,祥林嫂死了可鲁镇还是原样引起人们思考,升华主旨,说明要改变这样的社会还有很长的路要走。 4、情节,情节是全文的主要内容,每一处要注意和环境、标题、人物、主旨有什么关系。主要是开头、中间、结尾的作用,开头主要是统领全文、引起下文、为下文作铺垫,特别注意倒叙,制造悬念,引起读者兴趣(或思考)如《祝福》先交代祥林嫂的死就有此作用。中间主要是承上启下,结尾主要是照应上文、开头、标题,升华住址等,还要注意出乎意料之外又在情理之中,小说中的伏笔、照应也是经常考核的内容。 5、主旨,主要找小说是通过哪些地方表现主旨的。 具体答题时套用即可。 此题是对文章的综合考查,一般错误的选项的命制都会有明显的漏洞,或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题。选项A对应的原文有“我来这里是为了怀念我逝去的丈夫安德烈”,“酒馆价格公道”文中没有依据;选项C文中没有依据,选项D“最后导致死亡”请啦英国。 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 2. 试题分析:这是一道人物的作用的题目,答题时要从其它几个方面考虑,首先是人物,“我”属于次要人物,肯定是为主要人物服务的;然后是情节,主要是推动情节的发展,是文章的线索;最后是“我”第一人称的作用,答题时可参照《祝福》中“我”的作用答题。 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 3. 试题分析:这是一道人物形象的概括的题目,小说中塑造人物的手法主要正面和侧面,正面主要是肖像、语言、动作、心理,侧面主要是环境的烘托,对他人的影响以及他人的评价等,在文中找到这些句子进行归纳,可以找到到答案。主要的语句有“好吧,那我现在就告诉你,我来这里是为了怀念我逝去的丈夫安德烈,他非常爱我。”“为了酒,我对他发过无数次脾气,我多想借机让他休了我,重娶一个,可是他没有,直到去世的那天,他才说喝酒不是为了解愁,只是喜欢,可是谁信呢?”“现在安德烈不在了,家里再也闻不到一点点酒气,但我反而觉得非常不自在,愈加思念他了!”“在她的遗书中偷偷地将自己的遗产交由谢尔盖继承,以弥补她生前在‘鲟鱼’三年多的时间里,只占着位置不喝酒对谢尔盖所造成的损失。” 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 4. 试题分析:这是要文章结尾的作用的题目,首先答出结尾的通用作用即升华(深化)主旨,总结上文,照应前文,然后从小说的要素上考虑,结尾属情节,那从和主旨的关系,和人物的关系考虑即可,此题没有涉及环境和标题可以忽略。 考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
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阅读下面的文言文,完成后面题目。

吕公著,字晦叔,幼嗜学,至忘寝食。父夷简器异之,曰:他日必为公辅。恩补奉礼郎,登进士第,召试馆职,不就。神宗立,召为翰林学士、知通进银台司。司马光以论事罢中丞,还经幄。公著封还其命曰:光以举职赐罢,是为有言责者不得尽其言也。诏以告直竹閤门。公著又言:制命不由门下,则封驳之职,因臣而度。愿理臣之罪,以正纪纲。帝谕之曰:所以徙光者,赖其劝学耳,非以言事故也。公著请不已,竟解银台司。起知河阳,召还。帝从容与论治道,遂及释、老,公著问曰:尧、舜如此道乎?”帝曰:尧、舜岂不知?”公著曰:尧、舜虽如此,而惟以知人安民为难,所以为尧、舜也。帝又言唐太宗能以权智御臣下。对曰:太宗之德,以能屈己从谏尔。帝善其言。未几,同知枢密院事。有欲复肉刑者,议取死因试劓、刖,公著曰:试之不死,则肉刑遂行矣。乃止。夏人幽其主,将大举讨之.公著曰:问罪之师,当先择帅,苟未得人,不如勿举。及兵兴,秦、晋民力大困,大臣不敢言,公著数白其害。元丰五年,以疾丐去位,除资政殿学士、定州安抚使。俄永乐城陷,帝临朝叹曰:边民疲弊如此,独吕公著为朕言之耳。哲宗即位,以侍读还朝。太皇太后遣使迎,问所欲言,公著曰:先帝本意,以宽省民力为先。而建议者以变法侵民为务,与己异者一切斥去,故日久而弊愈深。法行而民愈困。诚得中正之士,讲求天下利病,协力而为之,宜不难矣。又乞备置谏员,以开言路。元祐元年,拜尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政,推本先帝之志,凡欲革而未暇与革而未定者,一一举行之。民欢呼鼓舞,成以为便。光薨,独当国,除吏皆一时之选。右司谏贾易以言事讦直诋大臣,将峻责,公著以为言,止罢知怀州。退谓同列曰:诛官所论,得失未足言。顾主上春秋方盛,虑后有进谀说惑乱者,正赖左右争臣耳,不可使人主轻厌言者也。众莫不叹服。元祐三年四月,恳辞位,拜司空、同平章军国事。明年二月薨,年七十二。

                                                                (节选自《宋史列传》)

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A.愿臣之罪,以正纪纲      理:惩处

B.公著请不已,解银台司    竟:竟然

C.夏人其主,将大举讨之    幽:囚禁

D.公著数其害              白:陈述

2.以下各组句子中,全都直接表明吕公著正直敢言的一组是

  公著请不已,竟解银台司            大臣不敢言,公著数白其害

  边民疲弊如此,独吕公著为朕言之耳  太皇太后遣使迎,问所欲言

  又乞备置谏员,以开言路            公著以为言,止罢知怀州

A①③⑤    B②④⑥    C①②⑤    D③④⑥

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.吕公著自幼好学,为官后敢于进言。他小时候特别爱好学习,以至于废寝忘食,得到父亲的器重和赞赏。入朝为官后,为司马光因论事被解职的事多次向皇上进言,为司马光说情,因此惹怒皇上而被免职。

B.吕公著与神宗谈论为治之道,观点令神宗赞许。他与神宗一起谈论治国之道时说到尧、舜和唐太宗,以为尧、舜能知人安民,唐太宗能屈己从谏,神宗认为他说得好。

C.吕公著两次建言,对国事有独立见解。有人打算恢复残酷的肉刑,他提出不同意见,阻止了此事;朝廷要兴兵讨伐西夏,他又提出自己的看法,兴兵后又多次陈述兴兵的害处。

D.吕公著关心时政,进言切中时弊,重视谏官作用。他以侍读身份回朝廷后,陈述了新法颁布后产生的一些弊端,指出了正直谏官的作用,请求设置谏员,以广开言路。

4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

1)公著对还其命曰:光以举职赐罢,是为有言责者不得尽其言也。

2)诚得中正之士,讲求天下利病,协力而为之,宜不难矣。

 


阅读下面的文字,完成后面题目。

诗意地栖居,这是德国哲学家马丁海德格尔从德国诗人荷尔德林的诗句中演绎出来的哲学命题,也是中西哲人深入思考人与自然关系后所产生的美好理想。这一理想表明:自然环境是所有生命存在的前提和基础。对诗意栖居的追寻,既是人类重新寻求生存根基、重建价值信念的过程,也昭示着人类与自然相互依存、和谐共生的理想状态。

然而,现实的生态状况一度隔断了朝向理想的通路,为生命诗意栖居提供前提和基础的自然界正在承受不能承受曲破坏。人,从一开始使打量着、好奇地注视着这个人类赖以生存的自然界。生存是人的第一本能,人类的生存冲动构成了已有社会历史的恒久原动力,推动人类不断汲取自然资源、按照自身意志改变着大自然的本来面貌。伴随着这种改变,农业、工业等迅速发展起来。人,真切地享受着大自然赐予的一切。

尽管远古时代的主要命题都围绕着生存”“汲取展开,但古圣先贤也意识到了自然界对人类的重要,并萌发出了许多生态智慧。那是诗意栖居原初的朴素表达,中西哲人都曾对此有所阐发。

中国古代哲人的生态智慧最为深邃,集中体现为视字宙与人自身为一体的、和谐共生的天人合一理念。《周易》包含着丰富的生态伦理思想,如强烈的忧患意识,反对浪费和破坏资源、倡导把天地万物与人类道德紧密联系等思想,都反映出先民在实践过程中自觉地把自然纳入视域进行考量。例如,《易乾卦文言》曰:大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时,就是天人合一思想的一种表达。

儒家对人与自然的关系有比较丰富的理论,如孟子强调相通的特性,要求人尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。宋代张载的民胞物与思想直接表达了人对待自然应该有的态度。道家创始人老子强调人法地,地法天,天法道,道法自然,要求人类遵循自然规律、保持自然的朴质本性,也体现了天人合一的理念。

中国传统文化中固有的生态思想为生态文明建设提供了坚实的哲学基础,与之伴生的是古代文人士大夫追求的诗意情怀。

西方古代哲学中也有丰富的天人合一思想,主要表现为整体性的思想。古希腊哲学家往往把整个自然界视为具有无限发展潜能的生命体,认为它是由许多不可分割的部分构成的和谐共生的整体,其根基、源头或为,或为。这些整体性观点虽然朴素,但也显示出了生态思想的萌芽。他们对人与自然关系的判断具有一定的生态文明之义。正如恩格斯所说,在希腊人那里——正因为他们还没有进步到对自然界的解剖、分析——自然界还被当作一个整体而从总的方面来观察。

诗意让栖居更美好,人如果没有了诗意,大地就会遭到蹂躏,不再是家园;精神就会变得平庸,不再有幸福。在快节奏的现代社会中,人如何重返诗意栖居”?我们栖居的大地是否还能提供诗意的源泉?回答是肯定的,因为我们的党和人民吸收了古今中外的生态智慧,读懂了自然的真、人性的善、和谐的美,把科学精神与人文情怀互相融合,对我国和世界的环境给出了科学的解决构想。我们期待着终有一天,在美丽中国里,你我诗意地栖居。

                                     (选自201319《光明日报》)

1.下列对于诗意地栖居的理解,不正确的一项是

A诗意地栖居既是一个哲学命题,也是人类的一种美好的理想,这种理想把自然环境看作所有生命存在的前提和基础。

B诗意地栖居需要人类重新寻求生存根基,重新确立价值信念,从而实现人类与自然相互依存、和谐共生的理想。

C诗意地栖居需要良好的自然生态环境,但人类自诞生之日起,为了生存,就开始对自然界进行疯狂掠夺,致使生态环境受到破坏,隔断了朝向理想的道路。

D诗意地栖居曾被古圣先贤所意识到,中国古代哲人视宇宙万物与人自身为一体的、和谐共生的天人合一的理念就是对诗意栖居的一种阐发。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.生存的本能促使人类一开始就关注着自然界,不断地汲取自然资源,改变大自然的本来面貌,从而满足自己的欲望。

B.《周易》中包含的生态伦理思想很丰富,很深刻,其中就有天人合一的思想理念,体现了中国古代哲人的生态智慧,对人类很有启示意义。

C.儒家和道家尽管其社会思想观点不同,但在对人与自然关系的看待方面却有其一致的地方,其中都含有天人合一的理念。

D.西方古代哲学中也有丰富的天人合一思想,他们把整个自然界视为和谐共生的整体,认为自然界的根基、源头或为,或为

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.儒家对人与自然的关系有比较丰富的理论,孟子强调的相通的特性只是儒家天人合一思想的一个组成部分。

B.正因为中国传统文化中固有的生态思想为生态文明建设提供了坚实的哲学基础,所以才有了古代文人士大夫所追求的诗意情怀。

C.古希腊哲学家把自然界看做是由许多紧密相连的部分构成的和谐共生的整体,这种朴素的观点虽然显示出生态思想的萌芽,有其进步意义,但也有其局限性。

D.吸收古今中外的生态智慧,把握自然规律,把科学精神与人文情怀互相融合,付诸实践,人类就有希望在这个世界上诗意地栖居