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现代文(论述类、实用类)阅读(10分。其中,选择题6分,每小题3分;简答题4分)

微博现象是当下中国的媒介奇观,编织“围脖”已成为当下人们媒介生活的一种时尚

“围脖”这一温馨的称谓,反映了中国微博用户对这一新兴媒介产品的钟爱。微博这一新的媒介形态经过商业网站的成功推广以及微博用户的接力追捧,被迅速制造成一个巨大的媒介神话。一种传播媒介要普及到5000万人,广播用了38年,电视用了13年,互联网只用了4年。微博的发展速度更是惊人,仅用了14个月,新浪微博用户数量已超过7000万。

微博在中国媒介生态中,其意义不同寻常。它带来了一场深刻的媒介革命。微博一小步,媒体一大步。微博所释放的“微动力”改变了中国社会的公共与私人交往方式。这一被中国网民热捧的新媒介甚至成为穿越信息黑洞的牵引力量。

其实,小小的微博承受了不少不能承受之重,承载了过多的光荣与梦想。在微博的八面风光的背后,我们需要追问和思考这一新兴媒介功能的宽度与限度。

尼尔·波兹曼认为,媒介的形式偏好某种特殊的内容,从而能最终控制文化。某个文化中交流的媒介对于这个文化精神重心和物质重心的形成有着决定性的影响。在波兹曼看来,任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。波兹曼曾认为,随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心,公共话语的严肃性、明确性和价值都出现了危险的退步。他甚至顽固地认为,400年来占据绝对统治地位的印刷术利大于弊。我们现代人对于智力的理解大多数来自于印刷文字,我们对于教育、知识、真理和信息的看法也是一样的。印刷时代成就了思维的系统性和深度,而电视媒介则把娱乐本身变成了表现一切的形式。娱乐是电视上所有话语的超意识形态。波兹曼的这种观点,不无偏激,但有一定道理。

  微博催生我们的公共生活,但在某种程度上是以牺牲我们的思想深度为代价的。如波兹曼所认为的印刷媒介成就了思想的深度以及公共话语的严肃性、明确性和系统性。阅读和写作成熟于印刷时代。

微博视野中的阅读,是典型的“泛读”。在技术上,微博给书写者的空间十分有限,被限制在140字以内。在140个字符内传递一定的信息是可以的,但要表达像样的思想则是比较困难的。对于读者而言,在微博世界浸淫日久,注意力也被严重碎片化,喜欢追逐一个个信息碎片以及思想的边角料,体验的是点点滴滴短暂的快感。在阅读的过程中,读者的感觉似乎是丰盈的,但这种阅读多是视觉层面上的愉悦,属于刺激大脑皮层的浅性观赏。微博世界中的阅读是典型的走马观花,很难有思维的深度潜入。在微博所目击的风景,“神马都是浮云”。读者享受的只是视觉的漫游,而对于思想和思维的深度操练,微博的效果往往是有限的。如果不适当控制自己的时间,微博会让你浪费很多时间,毕竟,碎片信息、碎片思考还是有其局限性的,它不能提供系统性思想。微博视野的阅读,是典型的浅尝辄止阅读。人生苦短,我们的时间和注意力都是稀缺资源,在微博上投注了过多的时间和注意力,必然挤占了总的读写时间。关键是,微博改变了我们读写方式。习惯于微博读写的人,思维方式也会被微博化,即被碎片化、颗粒化、浅表化,缺乏对问题的深度观照和思考的能力。 

(选自张涛《微博时代的新读写》)

1.下列对“微博”的理解,符合原文意思的一项是(    )

A、按照尼尔·波兹曼的观点,新媒介微博的发展对传统印刷时代形成的思维的系统性、严肃性、明确性和深刻性均有着巨大的冲击。

B、微博一小步,媒体一大步,微博凭借其惊人的发展速度和强大的传播能力,迅速成为现今最具影响力的媒介。

C、中国现实社会中,公共与私人交往方式的改变是微博释放 “微动力”造成的,微博本身也成了一个巨大的媒介神话。

D、微博改变了人类的读写方式,但微博世界的阅读,作为一种视觉层面上的阅读,很难有思维的深度潜入。

2.下列理解与分析,不符合原文意思的一项是(    )

A、对波兹曼的观点,我们必须辩证认识,既不可片面夸大传统媒介(如印刷品)的正面作用,也不可一味否认新兴媒介(如微博)的积极影响。

B、微博交给书写者的是限制在140字以内的小空间,这在形式上决定了其不可能完整地表达成形的思想。

C、作者担心阅读者的思维被微博化,主张适当控制微博阅读。这是对微博的阅读者提出的合理建议。

D、微博发展迅猛,优势明显,但也存在种种局限和弊端,追问和思考这一新兴媒介的宽度与限度已经成为一个现实的课题。

3.结合本文所给信息,试阐述新兴媒介“微博”之优劣。(4分)

 

答案:
1.A 2.B 3.其优势表现在:在通过网络世界产生了很大的社会影响,有利于快速进行文化交流和信息传播。(1分)微博的兴起,开拓了更广阔的话语空间,赋予了更多的表达可能性,成就了公众表达的宽度。(1分);其劣势表现在:但微博受限于有限空间让撰写者无法完整、深入、系统、明确地表达自己的观点,(1分)也让阅读者沉迷泛读,浪费时间,专注不够,思虑浅显,从而出现思维方式微博化。(1分) 【解析】 1. 试题分析: B“最具影响力的媒介”系无中生有,表达本身也不正确。C第二段:“微博所释放的‘微动力’改变了中国社会的公共与私人交往方式”,但不能反过来说交往方式的改变(都)是微博释放 “微动力”造成的,还有其他多方面的因素。D“作为一种视觉层面上的阅读”已经将微博默认为全是“视觉层面上的阅读”与原文(最后一段)“多是视觉层面上的愉悦”相悖。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 2. 试题分析:最后一段:要表达像样的思想比较困难。而题目中是“不可能完整表达”,二者意思相差甚远。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:优点的信息源:“微博所释放的“微动力”改变了中国社会的公共与私人交往方式” “微博视野中的阅读,是典型的‘泛读’”“在阅读的过程中,读者的感觉似乎是丰盈的”由这些主要信息可得出“微博”的主要优点:快速、广泛。文章的最后一段重要点谈“微博”的劣势,从形式、内容、思想等方面谈其劣势。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
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阅读下面的文言文,完成后面的问题。

羊欣,字敬元,泰山南城人也。曾祖忱,晋徐州刺史。祖权,黄门郎。父不疑,桂阳太守。欣少靖默,无竞于人,美言笑,善容止。泛览经籍,尤长隶书。不疑初为乌程令,欣时年十二,时王献之为吴兴太守,甚知爱之。献之尝夏月入县,欣著新绢裙昼寝,献之书裙数幅而去。欣本工书,因此弥善。起家辅国参军,府解还家。隆安中,朝廷渐乱,欣优游私门,不复进仕。会稽王世子元显每使欣书,常辞不奉命,元显怒,乃以为其后军府舍人。此职本用寒人,欣意貌恬然,不以高卑见色,论者称焉。欣尝诣领军将军谢混,混拂席改服,然后见之。时混族子灵运在坐,退告族兄瞻曰:“望蔡见羊欣,遂易衣改席。”欣由此益知名。

桓玄辅政,领平西将军,以欣为平西参军,仍转主簿,参预机要。欣欲自疏,时漏密事,玄觉其此意,愈重之,以为楚台殿中郎。谓曰尚书政事之本殿中礼乐所出卿昔处股肱方此为轻也欣拜职少日称病自免,屏居里巷,十余年不出。

义熙中,弟徽被遇于高祖,高祖谓咨议参军郑鲜之曰:“羊徽一时美器,世论犹在兄后,恨不识之。”即板欣补右将军刘籓司马,转长史,中军将军道怜谘议参军。出为新安太守。在郡四年,简惠著称。除临川王义庆辅国长史,庐陵王义真车骑谘议参军,并不就。太祖重之,以为新安太守,前后凡十三年,游玩山水,甚得适性。转在义兴,非其好也。顷之,又称病笃自免归。除中散大夫。

素好黄老,常手自书章,有病不服药,饮符水而已。兼善医术,撰《药方》十卷。欣以不堪拜伏,辞不朝觐,高祖、太祖并恨不识之。自非寻省近亲,不妄行诣,行必由城外,未尝入六关。元嘉十九年,卒,时年七十三。子俊,早卒。

                                          (节选自《宋书•羊欣传》)

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(     )

A.甚知爱之                        知:赏识

B.除中散大夫                      除:任命,授职

C.欣尝诣领军将军谢混              诣:到……去

D.高祖、太祖并恨不识之            恨:怨恨

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(    )

A.①欣以不堪拜伏,辞不朝觐          ②云无心以出岫

B.①顷之,又称病笃自免归             ②行李之往来

C.①转在义兴,非其好也               ②其皆出于此乎

D.①论者称焉                         ②犹且从师而问焉

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )

A.羊欣原本就擅长书法,在学习了王献之的字后,他的书法更有长进了。

B.隆安年间,由于朝政逐渐混乱,羊欣在家中悠闲度日,不再做官。

C.羊欣拒绝为元显写字,元显就任命他担任本由寒门担任的职务,羊欣并不因高门任卑职而怒形于色。

D.羊欣担任主簿,参预机要事宜,因为不时泄露机密,被免职,贬官为楚台殿中郎。

4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语(10分)

(1)无竞于人,美言笑,善容止。泛览经籍,尤长隶书。(3分)

                                                                  

(2)会稽王世子元显每使欣书,常辞不奉命,元显怒,乃以为其后军府舍人。

( 4分)

(3)时漏密事,玄觉其此意,愈重之,以为楚台殿中郎(3分)

                                                                              

5.给下列句子断句正确的一项是(     )

A.谓曰/尚书政事之/本殿中礼乐所出/卿昔处股肱/方此为轻也∕欣拜职少日∕称病自免

B.君子有三戒/少之时/血气未定/戒之在色/及其壮也/血气方刚/戒之在斗/及其老也/血气既衰/戒之在得

C.益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善乐∕多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣

D.夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者∕不能至也