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下列各句中,标点符号使用正确的一项是

A.深圳平安队与四川大河队开战前,朱广沪强调三点:一是阵型不做改变;二是把进攻交给边路;三是关键要进第一个球。

B.著名国学大师南怀瑾先生认为,人生的最高境界是“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。”

C.黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,洪州分宁(今江西修水)人。他以讲议著称,与秦观、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。

D.北大方正的创始人王选把科技领域里的人才喻为三类:指兔子的,打兔子的,捡兔子的,他自认为是二种人。

 

答案:
C 【解析】 试题分析:对于标点,要牢记各个标点的准确用法。A两个分号应改为逗号,当逗号也能表示并列时,就不用分号。B引用文字属于不完整的引用,所以句号应放在引号外。D冒号管到哪,句末点号打到哪,故“他”前边的逗号应改为句号。 考点:正确使用标点符号。能力层级为表达运用E。
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阅读下面的文言文,完成后面题。

《青霞先生文集》序

[明]茅坤

青霞沈君,由锦衣经历①上书诋宰执,宰执深疾之。方力构其罪,赖天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。当是时,君之直谏之名满天下。

已而,君累然携妻子,出家塞上。会宣、大数告警,而帅府以下,束手闭垒,以恣寇之出没,不及飞一镞以相抗。甚且及寇之退,则割中土之战没者、野行者之馘②以为功。而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,无所控吁。君既上愤疆埸之日弛,而下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也,数呜咽欷,而以其所忧郁发之于诗歌文章,以泄其怀,即集中所载诸什是也。

君故以直谏为重于时,而其所著为诗歌文章,又多所讥刺,稍稍传播,上下震恐。始出死力相煽构,而君之祸作矣。

君既没,而中朝之士虽不敢讼其事,而一时阃寄③所相与谗君者,寻且坐罪罢去。又未几,故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏④俞君,于是裒⑤辑其生平所著若干卷,刻而传之。而其子襄,来请予序之首简。 

茅子受读而题之曰:若君者,非古之志士之遗乎哉?孔子删《诗》,自《小弁》之怨亲,《巷伯》之刺谗而下,其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什,并列之为“风”,疏之为“雅”,不可胜数。岂皆古之中声也哉?然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志。犹曰“发乎情,止乎礼义”,“言之者无罪,闻之者足以为戒”焉耳。

君既没,而海内之荐绅大夫,至今言及君,无不酸鼻而流涕。呜呼!集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什,试令后之人读之,其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,而作之忾也固矣!他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之也乎?予谨识之。至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,予故不著。

(选自《古文观止》)

[注]①经历:掌管文牍的小官。②馘:guó,古代战时割取的所杀敌人的耳朵。③阃寄:kǔn,指边将领。④给谏:掌管谏诤、弹劾之官。⑤裒:póu,聚集。

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(   )(3分)

A.由锦衣经历上书诋宰执                          诋:痛斥

B.以恣寇之出没                                        恣:任凭

C.他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之也乎  遗:留存

D.而作之忾也固矣                                   忾:愤怒

2.下列句子中加点的虚词,意义和用法不相同的一项是(    )(3分)

A.①而父哭其子                                               ②孤有孔明,犹鱼之有水也

B.①而其所忧郁发之于诗歌文章                 ②不赂者赂者丧

C.①能遗之也乎                                                    ②孰能讥之乎

D.①于是裒辑其生平所著若干卷,刻传之                  ②茅子受读题之

3.下列六句话,都能说明沈青霞是“古之志士之遗”的一组是(   )(3分)

①赖天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上

②数鸣咽欷歔,而以其所忧郁发之于诗歌文章

③其所著为诗歌文章又多讥刺

④君既没,而一时阃寄所相与谗君者,寻且坐罪罢去

⑤然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志。

⑥试令后之人读之,其足以寒贼臣之胆

A.①③⑤            B.②③④              C.④⑤⑥              D.②③⑥

4.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。(12分)

(1)已而,君累然携妻子,出家塞上

译文:                                           (4分)

(2)而一时阃寄③所相与谗君者,寻且坐罪罢去

译文:                                           (4分)

(3)至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也

译文:                                            (4分)