返回 满分5 > 高中语文试题 首页  

补写出下列名篇名句中的空缺部分。(7分)

1.不见复关,       ;既见复关,载笑载言。 (《诗经·氓》)

2.       ,于我如浮云。 (《论语·述而》)

3.       ,所以兴怀,其致一也。 (王羲之《兰亭集序》)

4.       ,烟光凝而暮山紫。 (王勃《滕王阁序》)

5.沧海月明珠有泪,       。 (李商隐《锦瑟》)

6.歌台暖响,       ;舞殿冷袖,风雨凄凄。(杜牧《阿房宫赋》)

7.       ,风流总被风吹雨打去。 (辛弃疾《京口北固亭怀古》)    

 

答案:
1.泣涕涟涟 2.不义而富且贵 3.虽世殊事异 4.潦水尽而寒潭清 5.蓝田日暖玉生烟 6.春光融融 7.舞榭歌台 【解析】 试题分析:此类“名句默写”题目要注意通假字与较难字的写法,尤其是注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字。答题时,要先默背一遍,然后再把答案写出来。此题中易出错的字有:涟、涕、潦、榭。 考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
推荐试题


阅读下面的文言文,完成后面题

刑赏忠厚之至论

(宋)苏 轼

尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢休惨,见于虞、夏、商、周之书。成、康既没,穆王立,而周道始衰,然犹命臣吕侯,而告之以祥刑。其言忧而不伤,威而不怒,慈爱而能断,恻有哀怜无辜之心,故孔子犹有取焉。

《传》曰:“赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。当尧之时,皋陶为士。将杀人,皋陶曰“杀之”三,尧曰“之”三。故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”,尧曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人,而从四岳之用鲧也?然则圣人之意,盖亦可见矣。《书》曰:“罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。”呜呼,尽之矣。

可以赏,可以无赏,赏之过乎仁;可以罚,可以无罚,罚之过乎义。过乎仁,不失为君子;过乎义,则流而入于忍人。故仁可过也,义不可过也。古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。赏之以爵禄,是赏之道行于爵禄之所加,而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯,是刑之威施于刀锯之所及,而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以也;知天下之恶不胜刑,而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁,以君子长者之道待天下,使天下相率而归于君子长者之道。故曰:忠厚之至也。

《诗》曰:“君子如祉,乱庶遄已。君子如怒,乱庶遄沮。”夫君子之已乱,岂有异术哉?时其喜怒,而无失仁而已矣。《春秋》之义,立法贵严,而责人贵宽。其褒贬之义,以制赏罚,亦忠厚之至也。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.又从而哀惩创之                         矜:怜悯

B.故其吁俞之声,欢休惨                    戚:忧伤

C.皋陶曰“杀之”三,尧曰“之”三            宥:宽容

D.先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以也       劝:劝说

2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是

A.①然犹命臣吕侯                ②臣左手把袖,右手揕其胸

B.①恻有哀怜无辜之心             ②何为其

C.①时其喜怒,而无失仁而已矣      ②生乎吾前,其闻道也固也

D.①其褒贬之义,以制赏罚         ②宾客至蔺相如门谢罪

3.以下6句话分别编为4组,全部直接体现“刑赏忠厚”的一组是

①有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之 

②故其吁俞之声,欢休惨戚,见于虞、夏、商、周之书 

③当尧之时,皋陶为士。将杀人,皋陶曰“杀之”三,尧曰“宥之”三

④赏不以爵禄,刑不以刀锯      ⑤疑则举而归之于仁

⑥天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽

A.①②④    B.③⑤⑥     C.①③④     D.②⑤⑥

4.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是

A.本文以忠厚立论,援引古仁者以忠厚为本施行刑赏的范例,阐发了儒家的仁政思想,说理透彻,结构严谨。

B.《书》认为有疑问的罪行可以从轻处罚,有疑问的功德可以从重奖赏,这个观点表现出了刑赏忠厚之意。

C.过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为一个残忍的人了。所以,在作者看来,仁慈是可以多一些的,但义法是不可以多施加的。

D.作者在文中列举“尧之不听皋陶之杀人,而从四岳之用鲧”这个事例,是为了证明尧是一个仁慈的人。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)

①有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。(4分)

②与其杀不辜,宁失不经。(4分)

③刑之以刀锯,是刑之威施于刀锯之所及,而不施于刀锯之所不及也。(4分)