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送姚姬传①南归序
（清）刘大櫆
古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学。不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。
姚君姬传，甫弱冠而堂已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。忆少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶太夫人仁恭有礼余至其家则太夫人必命酒饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿，已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京师。无何，则闻姬传已举于乡而来，犹未娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩时，而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。
昔王丈成②公童子时，其父携至京师，诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第一流，诸贵人皆曰：“射策甲科，为显官。”文成莞尔而笑，“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才，而姬传又深有志于古人之不朽，其射策甲科为显官，不足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。孟子曰：“人皆可以为尧舜”，以尧舜为不足为，谓之悖天，有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。若夫拥旄仗钺，立功青海万里之外，此英雄豪杰之所为，而余以为抑其次也。
姬传试于礼部，不售而归，遂书之以为姬传赠。
【注】①姚姬传：姚鼐，字姬传。姚鼐与方苞、刘大櫆合称“桐城三祖”。②王文成：王守仁，明代思想家，死后谥号文成。
1.对下列句子中词的解释，不正确的一项是
A．则闻姬传已举于乡而来
乡：乡试
B．余甚畏之
畏：畏惧
C．谓之漫天
漫：欺骗
D．遂书之以为臣传赠
书：写
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A．其世父则南青也 此则岳阳楼之大观也
B．其父携至京师 吾其还也
C．归与姬传相见 孰与君少长
D．诸贵人乃皆大惭 于是项王乃悲歌慷慨
3.下列用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是
姬传之尊府方垂髫未娶太夫人仁恭有礼余至其家则太夫人必命酒饮至夜分乃罢
A．姬传之尊府方垂髫/未娶太夫人/仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒饮/至夜分乃罢
B．姬传之尊府方垂髫未娶/太夫人仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命/酒饮至夜分/乃罢
C．姬传之尊府方垂髫未娶/太夫人仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒/饮至夜分乃罢
D．姬传之尊府方垂髫/未娶太夫人/仁恭有礼/余至其家/则太夫人必命酒/饮至夜分/乃罢
4.下列对原文的理解与分析，不正确的一项是
A．这篇赠序写于姚鼐离京准备南归之际，作者在文中热情赞扬了姚鼐的诗文才华，并借用孟子的话表达对姚鼐的厚望。
B．作者忆及与姚鼐伯父交往的情景，既有时光流逝、情谊尚在的感喟，又在与姚鼐的对比中，透露出自己老而无成的慨叹。
C．文章举王守仁为例，说明第一流人才不应当只想做大官，或在万里之外的边疆建立功业，而应努力成为有道德的圣贤。
D．文章以勉励姚鼐志当存高远为中心，用议论开篇，中间夹叙夹议，尾段点明写作缘起，全篇文辞简约，感情真挚恳切。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。（4分）
（2）则姬传之齿,已过其尊府与余游之岁矣。（3分）
（3）姬传试于礼部，不售而归。（3分）