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子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”

子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”

孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!” 

子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”

孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

子路曰:“卫君待子为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。

齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

1.解释下面的句子(2分)

君子于其言,无所苟而已矣。

                                                                                          

2.“天下无道”指什么?孔子对此的态度?(2分)

                                                                                            

                                                                                           

                           

3.为什么“名正”才能“言顺”? “正名”的内容是什么?(2分)

                                                                                           

                                                                                 

 

答案:
1.君子对于自己的言辞,没有一点马虎的地方(1分)才算罢了。(1分) 2.一是周天子的大权落入诸侯手中,二是诸侯国家的大权落入大夫和家臣手中,三是老百姓议论政事。(写出一点得1分,写出三点才能拿2分)对于这种情况,孔子极感不满,认为这种政权很快就会垮台。(1分,光写”不满”不能得分)他希望回到“天下有道”的那种时代去,政权就会稳定,百姓也相安无事。 3.名分不仅仅是一个“名”,还有实在的内容,名不正所导致的,往往是实不正。(只要涉及到“实”给1分)名的内容:君君、臣臣、父父、子子。(1分) 【解析】 1.试题分析:翻译该句子时,“于”翻译成对,“无所苟”译为没有马虎的地方,这两个关键词每个一分。 考点:本题考查“理解并翻译文中的句子”的能力,能力层级为B级。
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