下列各句中划线的成语使用恰当的一句是( )
A.看了瀑布使人感到有一股雄壮宏伟的气势,奔腾冲激的力量,万马奔腾的氛围,它虽然没有具体说出什么,但它的冲劲的确使人振奋。
B.要更好地理解肖邦音乐同波兰风光的联系,可以说任何地方也无法同这朴素的马佐夫舍的村庄相比了。乍一看,这种说法或许显得有些荒诞不稽。
C.这幢清寒的小屋,远离通衢大道,茕茕孑立于田野之间,隐蔽在花园的密林深处,恰恰是在这贵族府第的侧屋里诞生出世界上最伟大的音乐天才之一 ——肖邦。
D.人类社会发展的历史也是语言不断积累演变的历史,面对语言的亘古不变的长河,我们溯源而上,会从文字天地中,寻觅到阅读文言的一些方法。
在下列句中的空格里填入虚词,恰当的一组是( )
肖邦,这个欧洲文化伟人中的一个,他的作品 为欧洲的音乐增辉, 使整个欧洲文化放出异彩。他的创作是如此博大精深, 如此有意识地自成一体, 可以毫无愧色地说,他的艺术是世界文化的不容置疑的组成部分。
A.不仅 而且 又是 因此
B.不仅 更是 所以 因此
C.既然 也 还是 所以
D.因为 所以 又是 因此
下列划线字注音不正确的一项是( )
A.夙愿(sù)马厩(jiù)朝辉(zhān)茕茕孑立(qióng)
B.瘠薄(jí)通衢(qú) 缱绻(qiǎn)命运多舛(cuǎn)
C.簌簌(sù) 灰烬(jìn)天籁(lài)翠锦斑斓(lán)
D.厄运(è)雪撬(qiào)婆娑(suō) 玲珑剔透(tī)
语段精读
阅读下面诗歌,回答问题。
祖国土
我们不用护身香囊把它带在胸口,
也不用激情的诗为它放声痛哭,
它不给我们苦味的梦增添苦楚,
它也不像是上帝许给的天国乐土。
我们心中不知它的价值何在,
我们也没想拿它来进行买卖,
我们在它上面默默地受难、遭灾,
我们甚至从不记起它的存在。
是的,对我们,这是套鞋上的污泥,
是的,对我们,这是牙齿间的砂砾,
我们把它践踏蹂躏,磨成齑粉——
这多余的,哪儿都用不着的灰尘!
但我们都躺进它的怀里,和它化为一体,
因此才不拘礼节地称呼它:“自己的土地。”
1.选出分析错误的一项( )
A.“牙齿间的砂砾”、脚下的“灰尘”同开头的“护身香囊”“激情的诗”“天国乐土”构成尖锐对比,说明“祖国土”是如此平凡甚至微贱。
B.诗人说“不用护身香囊把它带在胸口”,因为它太卑贱了,不值得带在胸口。
C.诗人将万千感情都凝缩在一句质朴、亲切的称呼中:“自己的土地。”
D.诗人的感情因质朴而更加真挚,因真实而更显深刻,因沉痛而更加震撼人心。
2.明明是在抒发自己对“祖国土”的热爱之情,而诗篇却用大量诗行写“祖国土”普通与卑微,为什么这样写?
答:
3.请揣摩诗歌每个层次的思想感情,理出其情感发展的脉络。
4.这首诗在艺术上的主要特点是 。
下列对课文的文学常识、内容和形式,
A.《祖国呵,我亲爱的祖国》是首朦胧诗。我国当代朦胧诗产生于上世纪七十年代末、八十年代初。内容含蕴隽永,强调诗人自我意识,往往借助象征、比喻、幻觉等手法,使的意象和主题很不确定,给诗蒙上了一层朦胧的色彩。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。
B.闻一多,“新月派”诗人,追求诗歌的色彩美,音乐美,建筑美。《死水》是其代表作。这首诗节奏感极强,每个诗行都由相同的音步构成,例如:这是一沟/绝望的/死水, 清风吹不起/半点/漪沦。
C.肖邦的音乐,始终渗透着民族的精神和爱国的情感。对波兰人来说,她是精神支柱。无论是波兰遭受异族侵略的时候,还是在人们失意落寞的时候,只要听到肖邦的音乐,人们总会获得对波兰对人生的信心。所以课文多次说,听肖邦的音乐,便是在同他“促膝谈心”。
D.写景抒情类的散文,或浓彩重墨或随意点染,或比喻拟人或联想象征,颇能出彩。《长江三峡》中,一句“突然是绿茸茸草坂,象一支充满幽情的乐曲;特别好看的是悬岩上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的野草……”便营造出富有诗情画意的意境。
下列横线处,与上下文衔接得比较好的句子是( )。
追忆往事就其本质来说,也是一种幻想,一种“白日梦”。它们的功用往往是用幻想来弥补现时生活中的缺陷和不足。弗洛伊德说,
白日梦即幻想,也是愿望的实现,诗歌创作和梦往往是一回事。
A.夜梦是愿望的体现。
B.愿望是夜梦的继续。
C.夜梦是愿望的满足。
D.愿望是夜梦的补充。