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阅读下面这首诗,完成下题。(10分)

兰溪棹歌

戴叔伦

凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。

(1)诗的第一、二句是怎样写景的?在全诗中有什么作用?(5分)

(2)整首诗从头至尾没有写到“人”,也没有写到“情”,而读来使人感到景中有人,景中有情。问:诗中的人是怎样的形象?情是怎样的情?(5分)

 

答案:
(1)运用比喻手法,从仰视和俯视的视角来写景。勾勒出月色秀朗、溪水清澈的兰溪山色,朦胧缥缈,宁静幽美的特点,使人如同坠入仙境,奠定了全诗的感情基调。(2)诗中的人是深谙鱼性、乘汛夜渔的渔民形象,诗中的情是捕鱼丰收的欢欣畅快之情。桃花雨汛带来鲤鱼成群抢滩,正是渔民难得的捕鱼机会,鱼跃人欢,整个画面使人感到兰溪山水充满着蓬勃生机。 【解析】略
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阅读下面的文言文,完成下面小题。

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

1.下列句中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是

A.古之学者必有师B.身量苗条,体格风骚

C.吾从而师之D.巫医乐师百工之人,君子不齿

2.下列句中加点的词与“吾从而师之”中“师”的用法相同的一项是

A.五亩之宅,树之以桑B.侣鱼虾而友麋鹿

C.序八州而朝同列D.天下云集响应

3.下列句中,加点的字不全是通假字的一项是

6ec8aac122bd4f6e6ec8aac122bd4f6eA.涂有饿莩而不知发       B.君子生非异也

数罟不入洿池              合从缔交,相与为一

6ec8aac122bd4f6e6ec8aac122bd4f6eC.鸡豚狗彘之畜,无失其时 D.师者,所以传道受业解惑也

  或师焉,或不焉            淇则有岸,隰则有泮

4.选出句式结构特点与“其闻道也固先乎吾”相同的一项是

A.身死人手,为天下笑B.蚓无爪牙之利

C.未之有也D.颁白者不负戴于道路矣

5.下列句中加点的词的意义和用法相同的一项是

6ec8aac122bd4f6e6ec8aac122bd4f6eA. 而耻学于师B. 北收要害之郡

其皆出于此乎  并吞八荒之心

6ec8aac122bd4f6e6ec8aac122bd4f6eC. 知明而行无过矣D. 请以战喻

吾尝终日而思矣   斧斤以时入山林

6.把下列句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)仁义不施而攻守之势异也。(3分)

(2)君子博学而日参省乎己。(3分)

(3)斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(4分)