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阅读下面的文言文,完成以下5题。

永乐二年选宫僚,以士奇为左中允。五年进左谕德。士奇奉职甚谨,私居不言公事,虽至亲厚不得闻。在帝前,举止恭慎,善应对,言事辄中。

时藩司守令来朝,尚书李庆建议发军伍余马给有司,岁其驹。士奇曰:“朝廷选贤授官,乃使牧马,是贵畜而贱士也,何以示天下后世。”帝许中旨罢,已而寂然。士奇复力言。又不报。有顷,帝御思善门,召士奇谓曰:“朕向岂真忘之。闻吕震、李庆辈皆不喜卿,朕念卿孤立,恐所伤,不欲卿言罢耳,今有矣。”手出陕西按察使陈智言养马不便疏,使草敕行之。士奇顿首谢。群臣习朝正旦仪,吕震请用乐。士奇与黄淮疏止,未。士奇复奏,待庭中至夜漏十刻。报可。越日,帝召谓曰:“震每事误朕,非卿等言,悔无及。”命兼兵部尚书,并食三禄。士奇辞尚书禄。或有言大理卿虞谦言事不密。帝怒,降一官。士奇为白其罔,得复秩。又大理少卿弋谦以言事得罪。士奇曰:“谦应诏陈言。若加之罪,则群臣自此结舌矣。”帝立进谦副都御史,而下敕引过。

帝以四方屡水旱,召士奇议下诏宽恤,免灾伤租税及官马亏额者。士奇请并蠲逋赋薪刍钱,减官田额,理冤滞,汰工役,以广德意。民大悦。逾二年,帝谓士奇曰:“恤民诏下已久,今更有可恤者乎?”士奇曰:“前诏减官田租,户部征如故。”帝然曰:“今首行,废格论如法。”士奇复请抚逃民,察墨吏,举文学武勇之士,令极刑家子孙皆得仕进。又请廷臣三品以上及二司官,各举所知,备方面郡守选。皆报可。当时是,帝励精图治,士奇等同心辅佐,海内号治平。

(节选自《明史·杨士奇传》)

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(  )(3分)

 A.岁其驹         课:征收

B.今有矣                 辞:推辞

C.士奇与黄淮疏止,未     报:给回信,答复

D.帝然曰                 怫:愤怒

2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(  )(3分)

A.

B.

C.

D.

3.下列六句话,分别编为四组,都能体现杨士奇“正直”品格的一组是(  )(3分)

①在帝前,举止恭慎,善应对 ②群臣习朝正旦仪,吕震请用乐。士奇与黄淮疏止 ③士奇为白其罔 ④前诏减官田租,户部征如故 ⑤士奇顿首谢 ⑥帝励精图治,士奇等同心辅佐

A.①③⑤               B.②③④

C.②④⑥               D.①⑤⑥

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分)

A.杨士奇为官严谨,在家中从不言公事,公私分明,界限清楚,这是他自我约束的一种表现,也是作为良吏好官的一种修养。

B.皇上没有当场采纳杨士奇提出的反对让地方官养马的建议,后来有人提出同样的建议后,才起草实行,这是为了保护杨士奇不受伤害。

C.杨士奇为江山社稷着想,对不利于朝廷的事情坚决反对,却遭到了很多人的诬陷中伤,还受到了降一级官职的处罚。

D.杨士奇在治理国家方面也显示了不凡的才能,他提议从多渠道为国家选拔人才,并辅佐皇上使国家长治久安。

5.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)朝廷选贤授官,乃使牧马,是贵畜而贱士也,何以示天下后世。

译文:__________________________________________________________________

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(2)帝以四方屡水旱,召士奇议下诏宽恤,免灾伤租税及官马亏额者。

译文:__________________________________________________________________

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(3)士奇复请抚逃民,察墨吏,举文学武勇之士,令极刑家子孙皆得仕进。

译文:__________________________________________________________________

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答案:
1.B B.辞:借口。 2.C C.均为代词,代事情。A.介词,被;动词,称为。B.代词,用于时间词之后,“……的时候”;代词,“……的人”。D.介词,因为;副词,趁机。 3.B 句①说的是杨士奇在皇帝面前的表现;句⑤只是描述杨士奇拜谢皇上;句⑥说的是君臣同心治国。根据排除法,即可得出答案。 4.C C.受到降一级官职处罚的是大理卿虞谦。 5.【答案】 (1)朝廷选择贤能的人授予官职,却让他们养马,这是以牲畜为贵,以士人为贱(的做法),拿什么向天下和后世交代呢? (2)皇帝因为各地屡遭水旱灾害,召杨士奇讨论下令宽免体恤百姓,免除遭受灾害地区的租税和养官马亏欠的钱额(的事)。 (3)杨士奇又请求安抚逃亡的百姓,查处贪官污吏,推举有文才和学识、精通武艺而又勇敢的人,让被判死罪的人的子孙都可以做官。 【参考译文】 永乐二年宫中选太子属官,让杨士奇担任左中允。永乐五年进封为左谕德。杨士奇做事非常谨慎,在私宅不谈公事,即使是最亲密友好的人都不能从他那里听到公事。在皇帝面前,举止恭敬审慎,善于应对,议政总能合皇帝的心意。 当时地方官来朝见,尚书李庆建议发放军队多余的马匹给他们,每年向他们征收小马驹。杨士奇说:“朝廷选择贤能的人授予官职,却让他们养马,这是以牲畜为贵,以士人为贱(的做法),拿什么向天下和后世交代呢?”皇帝答应从宫中直接发圣旨停止这件事,但后来却没有消息了。杨士奇又极力进言,还是没有回音。过了一段时间,皇帝到思善门,召来杨士奇对他说:“朕之前难道是真的忘了吗?听说吕震、李庆这些人都不喜欢你,朕念你孤立,害怕你被他们中伤,不想因为你的话而停止这件事,现在有借口了。”拿出陕西按察使陈智说让地方官养马不好的奏章,让杨士奇起草敕文实行。杨士奇跪拜称谢。百官练习正月初一朝拜的礼仪,吕震请求用乐。杨士奇和黄淮上书请求停止,皇帝没有答复。杨士奇又上奏,在庭院里一直等到夜深,皇帝同意了他的意见。过了一天,皇帝召见杨士奇对他说:“吕震常常耽误朕的事,不是你们上书,后悔都来不及了。”任命他兼任兵部尚书,同时享有三份俸禄。杨士奇推辞了尚书的俸禄。有人说大理卿虞谦议政不严密,皇帝发怒,降了虞谦一级官职。杨士奇替他辩明了冤屈,他得以官复原职。之后大理少卿弋谦又因议政获罪,杨士奇说:“弋谦响应诏书直陈议事,如果给他定罪,那么百官将从此不再言事啊!”皇帝立刻将弋谦提升为副都御史,并且发下敕文承认自己的过错。 皇帝因为各地屡遭水旱灾害,召杨士奇讨论下令宽免体恤百姓,免除遭受灾害地区的租税和养官马亏欠的钱额(的事)。杨士奇趁机请求一并免除拖欠的赋税和薪刍钱,减少官田的税额,审理堆积下来的冤狱,裁减工程劳役,来扩大朝廷的恩德。百姓非常高兴。过了两年,皇帝对杨士奇说:“抚恤百姓的诏令下了已经很久了,现在还有要抚恤的吗?”杨士奇说:“之前的诏令要求减免官田的赋税,但户部还是像以前一样征收。”皇帝生气地说:“现在开始实行,不遵守的人依法治罪。”杨士奇又请求安抚逃亡的百姓,查处贪官污吏,推举有文才和学识、精通武艺而又勇敢的人,让被判死罪的人的子孙都可以做官。又请求让朝廷三品以上的官吏和二司官,各自推举自己知道的人才,充当地方官员的人选。皇帝都回答可以。那个时候,皇帝励精图治,杨士奇等人同心辅佐,天下称为太平盛世。
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阅读下面的文言文,完成以下5题。

汉士择所从

汉自中平黄巾之乱,天下震扰,士大夫莫不择所从,以为全身远害之计,然非豪杰不能也。荀彧少时,以颍川四战之地,劝父老亟避之,乡人多怀土不能去。彧独率宗族往冀州,袁绍待以上宾之礼。彧度绍终不能定大业,去从曹操。其乡人留者,多为贼所杀。

袁绍遣使迎汝南士大夫。和洽独往荆州,刘表以上客待之。洽曰:“所以不从本初,避争地也。昏世之主,不可黩近,久而不去,谗慝将兴。”遂南武陵,其留者多为表所害。

曹操牧兖州,陈留太守张邈与之亲友。郡士高柔独以为邈必乘间为变,率乡人欲避之,众皆以曹、张相亲,不然其言。柔举家河北,邈果叛操。

郭嘉初见袁绍,谓其谋臣辛评等曰:“智者审于量主,袁公多端寡要,好谋无决,难与共济大难,吾将更举以求主,子去乎?”评等曰:“袁氏今最强,去将何之?”嘉不复言,遂去依曹操。操召见,与论天下事。出曰:“真吾主也。”

杜袭、赵俨、繁钦避乱荆州,钦数见奇表,袭曰:“所以俱来者,欲全身以待时耳。子若见能不已,非吾徒也。”及天子都许,俨曰:“曹镇东必能济华夏,吾知归矣。”遂诣操。

河间刑颙在无终,闻操定冀州,谓田畴曰:“闻曹公法令严,民厌乱矣,乱极则平,请以身先。”遂装还乡里。畴曰:“颙,天民之先觉者也。”

孙策定丹阳,吕范请暂领都督,策曰:“子衡已有大众,岂宜复屈小职!”范曰:“今舍本土而托将军者,欲济世务也,譬犹同舟涉海,一事不牢,即俱受其败,此亦范计,非但将军也。”策从之。周瑜闻策声誉,便推结分好,及策卒权立,瑜谓权可与共成大业,遂委心服事。诸葛亮在襄阳,刘表不能起,一见刘备,事之不疑。此诸人识见如是,安得困于乱世哉!

    (选自《容斋随笔》,有改动)

1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(  )(3分)

A.不可黩近       黩近:亲近

B.柔举家河北         适:到

C.子去乎             盍:何不

D.袁公多端寡要         寡要:少谋

2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法都相同的一组是(  )(3分)

A.      B.

C.     D.

3.以下六句话,分别编为四组,全部能够表现“汉士择所从”的一组是(  )(3分)

①袁绍遣使迎汝南士大夫 ②陈留太守张邈与之亲友

③嘉不复言,遂去依曹操 ④曹镇东必能济华夏,吾知归矣 ⑤孙策定丹阳,吕范请暂领都督 ⑥策从之

A.①②③               B.①⑤⑥

C.②④⑥               D.③④⑤

4.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分)

A.汉朝自从平定黄巾之乱以后,天下动荡不宁,士大夫都在选择自己将要跟随的对象,以此来保全自己。

B.郭嘉是一位有远见的汉士,他初次见到袁绍,就觉得袁绍不是一个可以依靠的人,于是劝说袁绍的谋臣辛评离开袁绍。

C.文章列举的一些汉士,更多的是投奔曹操,作者这样安排,可以更加突出这些汉士的远见卓识。

D.作者对荀彧、和洽、高柔、郭嘉、杜袭、赵俨、繁钦、刑颙、吕范、周瑜、诸葛亮等汉士的选择都持肯定态度。

5.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)郡士高柔独以为邈必乘间为变,率乡人欲避之,众皆以曹、张相亲,不然其言。

译文:__________________________________________________________________

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(2)所以俱来者,欲全身以待时耳。子若见能不已,非吾徒也。

译文:__________________________________________________________________

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(3)譬犹同舟涉海,一事不牢,即俱受其败,此亦范计,非但将军也。

译文:__________________________________________________________________

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阅读下面的文言文,完成以下4题。

淮南厉王长者,高祖少子也,其母故赵王张敖美人。高祖八年,从东垣过赵,赵王献之美人。厉王母得幸焉,有身。赵王敖弗敢宫,为筑外宫舍之。及贯高等谋反柏人事发觉,并逮治王,尽收捕王母兄弟美人,系之河内。厉王母亦,告吏曰:“得幸上,有身。”吏以闻上,上方怒赵王,未理厉王母。厉王母弟赵兼因辟阳侯言吕后,吕后妒,弗肯白,辟阳侯不强争。及厉王母已生厉王,恚,即自杀。吏奉厉王诣上,上悔,令吕后母之,而葬厉王母真定。真定,厉王母家在焉,父世县也。

高祖十一年七月,淮南王黥布反,立子长淮南王,王黥布故地,凡四郡。上自将兵击灭布,厉王遂即位。厉王失母,常附吕后,孝惠、吕后时以故得幸无患害,常心怨辟阳侯,弗敢发。及孝文帝初即位,淮南王自以为最亲,骄蹇,数不奉法。上亲故,常宽赦之,三年,入朝。甚横。从上入苑囿猎,与上同车,常谓上“大兄”。厉王有材力,力能鼎,乃往请辟阳侯。辟阳侯出见之,即自袖铁椎椎辟阳侯,令从者魏敬刭。厉王乃驰走阙下,肉袒谢曰:“臣母不当坐赵事,其时辟阳侯力能得之吕后,弗争,罪一也。赵王如意子母无罪,吕后杀之,辟阳侯弗争,罪二也。吕后王诸吕,欲以危刘氏,辟阳侯弗争,罪三也。臣谨天下诛贼臣辟阳侯,报母之仇,谨伏阙下请罪。”孝文伤其志,为亲故,弗治,赦厉王。当是时,薄太后及太子诸大臣皆惮厉王,厉王此归国益骄恣,不用汉法,出入称警跸,称制,自为法令,拟于天子。

六年,令男子但等七十人与棘蒲侯柴武太子奇谋,以6ec8aac122bd4f6e车四十乘反谷口,令人使闽越、匈奴。事觉,治之,使使召淮南王。

(节选自《史记·淮南衡山列传》)

【注】  ①警跸:警戒清道,断绝行人,是帝王出入时的规矩。

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是     (  )(3分)

A.赵王敖弗敢宫           内:通“纳”

B.厉王母亦               系:囚禁

C.厉王失母,常附吕后     蚤:通“早”

D.厉王有材力,力能鼎     扛:把东西放在肩膀上

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是    (  )(3分)

A.

B.

C.

D.

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )(3分)

A.汉高祖经过东垣时,赵王进献美人(即后来的厉王之母)给他,后来赵王又专门在宫外造房子给她住。

B.贯高谋反之事,牵连到了赵王,赵王被囚禁,厉王之母也一起被抓起来了,她虽然有孕在身也没有得到高祖的赦免。

C.厉王在其母死后依附吕后,因而免于祸患,但他内心却始终怨恨辟阳侯,怪他当初没有尽全力救自己的母亲。

D.孝文帝和厉王关系很好,常常称他为“大兄”,厉王到辟阳侯府上把辟阳侯杀了,而孝文帝也没有怪罪他。

4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)吏奉厉王诣上,上悔,令吕后母之,而葬厉王母真定。

译文:__________________________________________________________________

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(2)吕后王诸吕,欲以危刘氏,辟阳侯弗争,罪三也。

译文:__________________________________________________________________

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 (2010年本溪阶段性检测) 阅读下面的文字,完成以下4题。

狼 性

□ 尹全生

隆冬时节,北国边陲的禅山屯银装素裹。

陶大夫的侄子在大城市混阔了,不远千里回到禅山屯,要接父母到城里去享清福。

回乡的当天晚上,侄子提着礼品来看望陶大夫。寒暄过后,侄子掏出一张处方,说近来自己总感身体不适,可是经多家大医院检查,并没有发现明显疾患,无奈之下找到一位很有名的老中医诊断,开了这张处方。

年近六十的陶大夫中医造诣颇深,尤其擅长疑难杂症,方圆百里久负盛名。只是由于没有文凭,又看不惯大小城市医院的乱收费,他一直都在民间行医。

陶大夫在处方上扫了一眼:“既然是大城市名中医开的处方,你直接拿去抓药得了,为什么还要拿回来给我看?”

“我发现那老中医开处方时,思忖再三,欲言又止,神色很是古怪,而且,那老中医口头交代的药引子更古怪——狼心一个!”

“狼心?”陶大夫这才认真审视那张处方。审毕,他问侄子什么地方不适,一脸憔悴的侄子说:“我总感到心里发慌、发虚,吃饭不香,夜里还总是做噩梦,惊醒后浑身冷汗淋淋的。”

陶大夫把脉过后又逐字审视处方,审毕喃喃自语道:“真可谓命之理微,医之理亦微;天下至变者病也,至精者医也。”

“你是说这处方不对症?”

“这处方出自高人手笔,症既洞彻,药必效灵。你照处方抓药服用定可见效。不过……”陶大夫也是思忖再三,“不过,狼心难得啊。”

禅山屯四周山高林密,群狼出没,得狼心不是难事,可这一带早已禁猎。侄子说这天寒地冻时节不会有人巡山,即使被人发现了他也能摆平,请陶大夫再帮忙猎一只狼。陶大夫早年喜欢打猎,有猎狼绝技在身。他应承了侄子要求后便开始准备猎狼用具:先宰了只鸡,将一把锋利的三棱刮刀沾上鸡血放到室外,待鸡血冻住后,将三棱刮刀再次沾血……如此反复多次,三棱刮刀的利刃被鸡血严严实实地包了起来。

第二天,两人一道走进了白雪皑皑的山林。陶大夫选好猎狼场所后,先将刮刀头朝上插进雪地里,又从怀里掏出矿泉水瓶子,将水浇在刮刀旁,转眼间刮刀就被牢牢冻在雪地上了。之后,两人到下风头找地方隐蔽起来。

大雪封山,一只断了吃食的饿狼循着血腥味儿找到了刮刀。饿狼最先企图将三棱刮刀叼走,努力失败后,就迫不及待地用舌头舔刮刀。被舔化的鸡血散发出浓烈的血腥味儿,饿狼越舔越快,越舔越有力,三棱刮刀渐渐露出了锋利的刀刃,但狼并没有停止舔食。

侄子感到奇怪,悄声问陶大夫:“刀刃已经露了出来,它怎么还在舔?”

“狼的眼睛只顾观察四周动静,没发现已经舔到了刀刃——就是看到了刀刃它也不会停下的。”

侄子大惑不解,问这是为什么。陶大夫说狼嗜血成性,已经舔到了不顾一切的“忘我境界”,把不住自己舌头了。“而且,三棱刮刀的槽很深,虽然刀刃已经露了出来,但刀槽内遗留的鸡血还没舔净呢!”

远远看去,狼迅速抽动的舌头舔到了刀刃,舌头开始流血了,而狼仍然没有停止舔食。

侄子忍不住又问:“那家伙难道不觉得疼?”

“狼本性贪婪,又正舔到兴头上,在血腥味的诱惑下,已经感觉不到疼了。我就是摸准了狼的本性,才琢磨出这一猎狼招数。”

“真是怪事——舌头血流如注,它竟不知道疼!”

“就是知道疼它也不会停止——这就如同世上的贪官赃官,明知道贪污受贿是犯罪,甚至可能掉脑袋,可是有几个肯收手的?”

零下二三十度的冰天雪地里,侄子的脑门儿上居然沁出了汗珠。

狼这时舔的实际上已经是自己的血了。它舌头上淌出的血越来越多,舌头抽动的速度也越来越快,因此淌出的血就更多……最终,贪婪的狼腿一软瘫倒在地上——它已经失血过多,垂垂死矣!

该过去拖死狼了,做药引子的狼心唾手可得,而侄子的双脚似乎被冻在了雪地上,痴呆呆地看着陶大夫:“我现在觉得,用狼心做药引子让人心里发怵。”

“听说你在外面当局长,对吧?”陶大夫也没去拖死狼,却拖住侄子要下山,“实话对你说吧:那服中药本来就不需要,药引子更不需要——狼心、良心只差一个偏旁啊!那老中医的用意你难道现在还不明白?” 《微型小说选刊》

1.根据病人陈述的内容和陶大夫的观察,请你替陶大夫给病人写一张“诊断性”的文字。

诊断症状:______________________________________________________________

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治疗办法:______________________________________________________________

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2.本文写的是“狼性”,却在文中三次提到谈论药的处方情节,请联系内容说说安排这样安排有何用意?(6分)

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3.打狼是帮助病人作药引子的重要过程,为什么打死狼后“没有去拖狼,却拖住侄子要下山”?(8分)

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4.指出下列对作品内容赏析错误的两项(  )(5分)

A.米兰·昆德拉把小说家分为三类:叙述式,描写式,思考故事式。尹全生的这篇小说,属于描写式,这篇作品情节曲折,故事引人入胜,做到小说和故事有机结合,让读者在着迷中获取愉悦和思想。

B.在特定的环境中,人与狼很相近。“狼心”这味药下得好,的确是给各种欲火旺盛的人的一味良药。小说中陶医生说:“狼心,良心只差一个偏旁啊!”这句话可谓点睛之笔,可见作者对小说特性把握准确。

C.这篇小说就象激光束,能很准地直射一些社会的阴暗面,披露社会的死角,让主人公的灵魂受到了振颤,对某些人起到了警示和教育的作用。也使读者在阅读中受到启迪,从而校正自己人生的方向。

D.“利令智昏”是当人性被物欲所消释取代,疯狂地鲸吞原不属于自己的猎物,甚至达到贪婪忘我“境界”而成狼性。作者充分捕捉到狼性在特定情境中的充分暴露,意在表明人要比狼聪明和精警得多。

E.本文正如作者说的那样“从小我角度认识事物只能是鸡零狗碎,虽洋洋万言不能称其大。如果从大我即一个社会阶层或一个民族甚至全人类视角去发现挖掘揭示社会复杂生活的境遇再小也是大。”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

阅读下面的文字,完成以下4题。

从一个微笑开始

□ 刘心武

又是一个年春柳绿。

春光烂漫,心里却丝丝忧郁绞缠,问依依垂柳,怎么办?

不要害怕开始,生活总把我们送到起点,勇敢些,请现出一个微笑,迎上前!

一些固有的格局打破了,现出一些陌生的局面,对面是何人?周遭何冷然?心慌慌,真想退回到从前;但是日历不能倒翻,当一个人在自己的屋里,无妨对镜沉思,从现出一个微笑开始,让自信、自爱、自持从外向内,在心头凝结为坦然。

是的,眼前将会有更多的变数、更多的失落、更多的背叛,也会有更多的疑惑、更多的烦恼、更多的辛酸;但是我们带着心中的微笑,穿过世事的云烟,就可能沉着应变,努力耕耘,收获果实,并提升认知,强健心弦,迎向幸福的彼岸。

地球上的生灵中,惟有人会微笑,群体的微笑构筑和平,他人的微笑导致理解,自我的微笑则是心灵的净化剂。忘记微笑是一种严重的生命疾患,一个不会微笑的人可能拥有名誉、地位和金钱,却一定不会有内心的宁静和真正的幸福,他的生命中必有隐蔽的遗憾。

我们往往因成功而狂喜不已,或往往因挫折而痛不欲生。当然,开怀大笑与嚎啕大哭都是生命的自然悸动;然而我们千万不要将微笑遗忘,惟有微笑能使我们享受到生命底蕴的醇味,超越悲欢。

他人的微笑,真伪难辨,但即使是虚伪的微笑,也不必怒目相视,仍可报之以粲然一笑;即使是阴冷的奸笑,也无妨还之以笑颜。微笑战斗,强似哀兵必胜,那微笑是给予对手的饱含怜悯的批判。

微笑毋庸学习,生而俱会,然而微笑的能力却有可能退化。倘若一个人完全丧失了微笑的心绪,那么,他应该像防癌一样,赶快采取措施,甚至对镜自视,把心底的温柔、顾念、自惜、自信丝丝缕缕捡拾回来,从一个最淡的微笑开始,重构自己灵魂的免疫系统,再次将胸怀拓宽。微笑吧!在每一个清晨,向着天边第一缕阳光;在每一个春天,面对着地上第一棵新草;在每一个起点,遥望着也许还看不到的地平线……

相信吧,从一个微笑开始,那就离成功很近,离幸福不远!

1.文章着力写的是“微笑”,却从写春色入手,为什么?“又是一年春柳绿”,为何将人们习惯用的“春草”改成了“春柳”?(4分)

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2.“群体的微笑……心灵的净化剂”一句有什么特点?分两点概括说明。

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3.对“重构自己灵魂的免疫系统”该如何理解,根据文意简要回答。

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4.下列对这篇文章的赏析,不正确的两项是(  )

A.本文强调微笑的意义和价值,认为它是人生幸福的标尺,是医治人们心灵创伤的灵丹妙药,是战胜虚伪冷漠的锐利武器。号召人们从一个微笑开始,坦然地面对人生。

B.第七段中“然而我们……超越悲欢”,形象而深刻地强调了微笑具有给人以深层享受的超越悲欢的重要价值。

C.最后一段“从一个微笑开始,那就离成功很近,离幸福不远”与第一段“又是一年春柳绿”相呼应,因为依依柳枝恰似人在微笑,春柳与微笑在都能给人以希望和力量上有相似之处。

D.这篇文章与《歌声与微笑》中的歌词“请把我的歌带回你的家,请把你的微笑留下”有着异曲同工之妙。

E.本文就语言表达而言很具创造力,文中大量运用同韵字,使人读来琅琅上口;就内容而言,也做到了条分缕析,使论点鲜明,论据充分。

 


 

阅读下面的文字,完成以下4题。

破碎的美丽

□ 乔 叶

①有时候,我甚至相信:只有破碎的东西才是美丽的。

②我喜欢断树残枝枯枝萎叶,也喜欢旧寺锈钟破门颓墙,喜欢庭院深深一蓬秋草,石阶倾斜玉栏折裂,喜欢雾冷星陨月缺根竭茎衰柳败花残,喜欢一个沉默的老人穿着褪色的衣裳走街串巷捡拾破烂,喜欢一个小女孩瘦弱的双肩背着花布块拼成的旧书包去上学。我甚至喜欢一个缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上默默滚动,然后静止。每当我看到这些零星琐屑的人情事物时,我总是很专注地凝视着他们,直到把他们望到很远很远的境界中去。

③我不知道自己是不是出于一种变态心理,但我确实深深相信:破碎的东西比完整的东西更为真实,更为深刻,虽然它是那么平常,那么清淡,那么落魄,甚至那么狼狈。他们从光艳十足无可挑剔的颠峰骤然落地或是慢慢地坠下慢慢地沉淀慢慢地变形,然后破碎,然后走进我的视线中,走到辉煌已假借给别人的今天。

④我不知道他们曾经怎样美丽过,所以我无法想像他们的美丽。也因此,我深深沉醉于这种不可想像不可求源的美丽之中,挖掘着他们绚丽的往昔,然后 ,蓦然回首,将这两种生命形态拉至眼前,黯然泪下。这不可解释的一切蕴含着多少难以诉说的风花雪月悲欢离合,蕴含着多少沧桑世事中永恒的感伤和无垠的苍凉啊!

⑤破碎的事物就这样印满了重重叠叠的生命的影迹,那么沉厚,那么绰约,却那么美丽。

⑥同样,很残忍的,我相信破碎的灵魂才最美丽。

⑦我喜欢看人痛哭失声,喜欢听人狂声怒吼,喜欢人酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事,喜欢看一个单相思的人于心爱者的新婚之夜在雨中持伞默立。我喜欢素日沉静安然的人喋喋不休地诉说苦难,一向喜悦满足的人忽然会沮丧和失落,苍老的人忆起发黄的青春 ,孤傲的人忏悔错过的爱情。我喜欢明星失宠后凄然一笑,英雄暮年时忍痛回首,官场失意者独品清茶,红颜逝去的佳丽对镜哀思。我喜欢人们在最薄弱最不设防的时候挖出自己最痛最疼的那一部分东西,然后颤抖,然后哭泣,然后让心灵流出血来。

⑧每当这时候,哪怕我对眼前的人一无所知,我也一定会相信:这个人拥有一个曾经非常美好现在依然美好的灵魂,他经历的辛酸和苦难以及那些难以触怀的心事和情绪是他生命中最深的印记和最珍爱的储藏。只有等他破碎的时候,他才会放出这些幽居已久的鸽子,并且启窗露出自己最真实的容颜。我知道:只要他的窗子曾经打开过——哪怕仅打开一秒钟,他就不会是一个老死的石屋了。

⑨能够破碎的人,必定真正地活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历尽沧桑后一刹那的明彻和超脱;凡高的破碎 ,是太阳用金黄的刀子让他在光明中不断剧痛;贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄露的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀灵魂的破碎则如银色的礼花开满了我们头顶的天空。我们从中汲取了多少人生的梦想和真谛啊!

⑩我不得不喜欢这些能把眼睛剜出血来的破碎的美丽,这些悲哀而持久的美丽。他们直接触动我心灵中最柔软部分,让我随他们流泪欢笑叹息或者是沉默——那是一种多么令人心悸的快感啊!而此时,我知道:没有多少人能像我一样享受这种别致的幸福和欢乐,没有多少人知道这种破碎的美丽是如何细细密密地铺满我们门前的田野和草场,如同今夜细细密密的月光。

⑪是谁说过:一朵花的美丽,就在于她的绽放。而绽放其实正是花心的破碎啊。

1.作者为什么说“只有破碎的东西才是美丽的”?简要回答。 (5分)

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2.“只有等他的灵魂破碎的时候,他才会放出这些幽居已久的鸽子,并且启窗露出自己最真实的容颜。”这句话应怎样理解?(6分)

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3.作者在阐述“破碎的美丽”时,是从哪几个方面来展开的?为什么要这样展开?(6分)

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4.下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是(  )(4分)

A.第⑦段由七个“我喜欢……”的句式组成,前六个是分说,最后一个是总说,具体形象地展示了难以诉说的风花雪月悲欢离合、充满感伤和苍凉的沧桑世事等。

B.敢于破碎的人,必须是个性突出的人,像林黛玉像三毛像凡·高像贝多芬,他们都是卓尔不群、特立独行、多愁善感、才华横溢的人物。这些优秀的灵魂,他们破碎的声音,一一构成了人生的绝响。

C.第⑩段中说这种“破碎的美丽”是“悲哀而持久”的。因为悲哀,我们会随之流泪欢笑、叹息沉默;因为持久,我们的眼前和身边也如今夜月光那样始终是昏暗不明的。

D.最后一段中说“绽放其实正是花心的破碎”,作者巧借花心的绽放来比喻灵魂的破碎,妙用凄然的美丽来渲染感伤的心情,言有尽而意无穷,久久地牵动读者的心绪。

E.本文语言清新、美丽、隽永、干练、缜密,充满了女性的灵气与聪颖,让我们深深地感悟到只要我们曾经轰轰烈烈地奋斗过,那么我们就不必掩饰绚丽光景下的惨烈。