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 在下面的横线上填写两个恰当的语句,使上下文衔接自然,一气呵成。

语文教材中的许多人物形象都具有独特的人格魅力:橘子洲头追问大地主宰的热血青年,                                          ,每一个艺术形象都绽放着人性的光辉,闪耀着夺目的光彩,成为我们心目中的偶像。   (4分)

 

答案:
 参考示例:执政府前遭遇野蛮虐杀的勇毅女子,赤壁之下尽享天地恩赐的失意文人。   注:必须是正面形象,体现出人性的光辉。  
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阅读下面的文言文,完成以下4题。

臧霸字宣高,泰山华人也。父戒,为县狱掾,据法不听太守欲所私杀,太守大怒,令收戒诣府,时送者百余人。霸年十八,将客数十人径于费西山中要夺之,送者莫敢动,因与父俱亡命东海,由是以勇壮闻。黄巾起,霸从陶谦击破之,拜骑都尉。遂收兵于徐州,与孙观、吴敦、尹礼等并聚众,霸为帅,于开阳。太祖讨吕布也,霸等将兵助布。既擒布,霸自匿。太祖募索得霸,见而悦之,使霸招吴敦、尹礼、孙观、观兄康等,皆诣太祖。太祖以霸为琅邪相,敦利城、礼东莞、观北海、康城阳太守,割青、徐二州,委之于霸。太祖之在兖州,以徐翕、毛晖为将。兖州乱,翕、晖皆叛。后兖州定,翕、晖亡命投霸。太祖语刘备,令语霸送二人首。霸谓备曰:“霸所以能自立者,不为此也。霸受公生全之恩,不敢违命。然王霸之君可以义告,愿将军为之辞。”备以霸言白太祖,太祖叹息,谓霸曰:“此古人之事而君能行之,孤之愿也。”乃皆以翕、晖为郡守。时太祖方与袁绍相拒,而霸数以精兵入青州,故太祖得专事绍,不以东方为念。太祖破袁谭于南皮,霸等会贺。霸因求遣子弟及诸将父兄家属诣邺,太祖曰:“诸君忠孝,岂复在是!昔萧何遣子弟人侍,而高祖不拒,耿纯焚室舆榇以从,而光武不逆,吾将何以易之哉!”东州扰攘,霸等执义征暴,清定海岱,功莫大,皆封列侯。霸为都亭侯,加威虏将军。又与于禁讨昌豨,与夏侯渊讨黄巾余贼徐和等,有功,迁徐州史。沛国公武周为下邳令,霸敬异周,身令舍。部从事謥詷②不法,周得其罪,便收竟,霸益以善周。从讨孙权,先登,再入巢湖,攻居巢,破之。张辽之讨陈兰,霸别遣至皖,讨吴将韩当,使权不得救兰。当遣兵逆霸,霸与战逢龙,当复遣兵邀霸于夹石,与战破之,还屯舒。权遣数万人乘船屯舒口,分兵救兰,闻霸军在舒,遁还。霸夜追之,比明,行百余里,贼前后击之。贼窘急,不得上船,赴水者甚众。由是贼不得救兰,辽遂破之。霸从讨孙权于濡须口,与张辽为前锋,行遇霖雨,大军先及,水遂长,贼船稍近,将士皆不安。辽欲去,霸止之曰:“公明于利钝,宁肯捐吾等邪?”明日果有令。辽至,以语太祖。太祖善之,拜扬威武将军。                                    (《三国志·魏书》)

注:①榇(chèn):棺材   ②謥詷,人名。

1.下列句子中加点的字解释错误的一项是                                    (    )

  A.霸为帅,于开阳                屯:驻扎

  B.霸敬异周,身令舍              诣: 来到

  C.周得其罪,便收竟            考:拷打

  D.当遣兵霸,霸与战于逢龙        逆:阻止

2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是                              (    )

  A.太祖讨吕布也                  俯察品类

  B.霸所以能自立者,不为此也      臣供养无主,辞不复命

  C.清定海岱,功莫大              于其身也,则耻师

  D.霸与战逢龙                    不凝滞物而能与世推移

3.下列各组句子中,全能表现臧霸“勇壮”的一项是                          (    )

  ①将客数十人径于费西山中要夺之  

  ②因与父俱亡命东海

  ③太祖之讨吕布也,霸等将兵助布  

  ④从讨孙权,先登,再入巢湖,攻居巢,破之

  ⑤与夏侯渊讨黄巾余贼徐和等    

  ⑥行百余里,邀贼前后击之

  A.①③⑤      B.②④⑥        C.①④⑥      D.②③⑤

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是                        (    )

   A.太祖讨伐吕布时,臧霸等曾带兵往助吕布。吕布被擒后,臧霸又把他藏匿起来,

太祖点名搜索,在臧霸那里找到了吕布。

   B.在兖州叛乱中,徐、毛二人背叛太祖,后亡命出逃投靠臧霸。太祖命刘备见臧霸,并命臧霸奉上二人首级。臧霸对刘备说的一席话,使太祖改变了主意。

   C.臧霸非常尊敬下邳令武周,曾到其舍作客。后来臧霸从事謥詷不遵守法度,武周就拘押拷打謥詷。霸却没有怪罪武周,反而更加亲善。

  D.张辽讨陈兰,臧霸被调到皖地,讨伐吴将韩当,使孙权不得前救陈兰。韩当阻止臧霸于夹石,被臧霸击败。孙权遣数万人分兵救陈兰,闻知霸军在舒城,立即撤军。

 

 

5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

   (1)据法不听太守欲所私杀,太守大怒,令收戒诣府。 (3分)

 

 

 

   (2)霸受公生全之恩,不敢违命。然王霸之君可以义告,愿将军为之辞。

 

 

 

   (3)公明于利钝,宁肯捐吾等邪?   (2分)

 

 


 

阅读下列文字,完成以下3题。

民间剪纸的艺术语言

艺术家喜欢把艺术表达的方式比喻为艺术语言,剪纸作为一种艺术形式,当然也有自己的艺术语言。

所谓剪纸,顾名思义,一把剪刀,几张纸片,其基本造型手段不过是在一张平平的薄纸上剪出种种形状,其形式的制约性很大。然而艺术形式的特色恰好蕴藏在工具性能的局限性中,从特性中生发出特长来。

剪剪贴贴的剪纸艺术,由于工具的限制,不长于表现物象的“体积、深度和迎面而来的起伏”的所谓“第三空间”,就避其所短,扬其所长,另辟天地。它偏偏是用写实派绘画所忌讳的平面眼光去看世界,以两度空间观念作为形象思维的基础,物象在作者眼中都成了没有体积,没有空间,不讲求“近大远小”的透视比例关系的剪影式形象,无限的空间象是被“压扁”在一个平面上。形形色色的造型艺术形式,各有所长,在表现物象时并非面面俱到,而常常是各取几组线条,持两度空间观念的剪纸在观察对象时更注重于其“轮廓”,借体现在轮廓上的形态、动势等富有特征的形象来传达情意。

轮廓仅是剪纸造型的基本骨架,还需要各种细节,如动物的眼、衣服的花、鸟雀的翎毛等使之充实、丰富、美化。拿农村大娘的话说“先铰个大样,再刻”。剪纸的艺术效果最后正落在这个“刻”上。

值得注意的是,剪纸的“刻”一方面要用圆卷形、水滴形、锯齿形等近乎符号的程式手法再现诸如动物的眼、衣服的花、鸟雀的翎毛之类的“形”,更着重于各种程式的点、线、面在平面布列错落中求得节奏关系。

剪纸多以单纯为美。细细品位那些最优秀的作品,单纯中又包含冲突、矛盾和对立,以单纯求丰富,以对比求和谐。单纯而失丰富易单调,丰富而失单纯则紊杂。这是多样统一的艺术辨证规律在剪纸艺术中的体现。

装饰目的决定了剪纸艺术的装饰性。高明的民间艺人很懂得剪纸艺术的这一特性。剪人物,很留意衣纹的花饰,它们像一曲曲无标题的音乐,以音律节奏使人陶醉,虽然不一定说出它是什么,而艺术韵味却是无穷的。

由于以上种种特性,剪纸造型对于“准确”二字就别含新意。常态下的“准确”,是指合乎视觉表象的比例关系,用两度空间的剪纸造型是各种形式在平面布白中的最佳构成,作者功夫深浅就在于能否把握或接近这个最佳值,其次才是合科学性。因此在剪纸艺术造型看来很合适很“准确”的形象,用科学的透视法的眼光看来却是“变形”的。剪纸造型更趋于传情而不在写形,更趋于写意而不在写实,不仅可以,而且必须以点、线、面在平面布列关系中的最佳值为尺度,采取意象的、夸张的、象征的、装饰的乃至抽象的手法去直抒其美。远近人物可以等大,人与鸟可以同高,一只眼可以装饰整张脸,生活原型可以完全服从艺人手中那一方小纸片,作适合纹样式的分布。

1.下列选项中关于“民间剪纸的艺术语言”的说明,不正确的一项是    (    )

  A.剪纸艺术以两度空间观念作为形象思维的基础,不长于表现物象的第三空间。

  B.作者眼中的物象没有体积和空间,不讲求“近大远小”的透视比例关系。

  C.剪纸持两度空间观念,它借体现在轮廓上富有特征的形象来传达情意。

  D.剪纸的“刻”用各种点、线、面求得节奏关系,更着重用符号化的程式手法再现物象的“形”。

2.下列不属于 “剪纸造型对于‘准确’二字别含新意”的理由的一项是         (    )

  A.由于工具的限制,剪纸艺术用平面眼光去看世界。

  B.剪纸多以单纯为美,并且单纯中又包含冲突、矛盾和对立。

  C.剪剪贴贴的剪纸艺术由于其装饰目的而具有装饰性。

  D.用两度空间造型的剪纸,用科学的透视法的眼光来看一定是“变形”的。

3.下列表述符合原文意思的一项是                                          (    )

  A.剪纸造型中的“准确”和常态下的“准确”一样,首先要合乎视觉表象的比例关系,然后再根据需要作适当变形。

  B.高明的民间艺人很懂得剪纸艺术的装饰性。在剪人物时,会很留意衣纹的花饰,虽然不一定看出它们就是衣纹,但却求其艺术韵味无穷。

  C.剪纸中,远近人物可以等大,人与鸟可以同高,这说明剪纸造型采取了意象的、夸张的手法,在写形、写实中,实现传情、写意的目的。

  D.形形色色的剪纸造型艺术形式,各有所长,在表现物象时并非面面俱到,而常常是各取几组线条有代表性地刻之。