仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”
1.⑴下列各项中，对上面选段的理解不正确的一项是（
）（3分）
A．仲弓有治国之才，孔子就教他从内在道德修养做起，要求他对工作要诚敬认真，办事要虔诚谨慎。
B．孔子告诉仲弓要行“恕”道：自己不愿意承受的，不要强加给别人。也就是说，要将心比心，推己及人。
C．孔子认为，如果能以敬来要求自己，以恕来对待别人，就会取得“在邦无怨，在家无怨”的功效。
D．孔子告诉司马牛，话说出来容易，要做好却很难，所以真正的仁者要讷于言而敏于行，不能夸夸其谈。
⑵孔门弟子问仁，孔子为什么会提供不同的答案？请结合选段，简要谈谈你的看法。
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答案：
1.⑴A（孔子对仲弓谈仁，不是教他从内在道德修养做起，而是教他从行事治民做起。）
⑵行仁是道德的自觉行为,而每个学生的才性气质(如仲弓有治国之才,司马牛“多言而躁”)和成德方向是不一样的,所以孔子根据不同学生的特点来阐发仁的内涵,教他们如何行仁(如教仲弓行事治民要敬恕，教司马牛说话要谨慎)。同样问仁，孔子提供不同的答案,也体现了他的因材施教
【参考译文】
仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然笨，也要照您的话去做。”
司马牛问怎样做才是仁。孔子说：仁人说话是慎重的。”司马牛说：“说话慎重，这就叫做仁了吗？”孔子说：“做起来很困难，说起来能不慎重吗？”