晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家若是其贫也！寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫，以君之赐泽覆三族延及交游以振百姓君之赐也厚矣婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也；厚取之君而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也；进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是为宰藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免矣。”
景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社①五百封管仲，不辞而受，子辞之何也？”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。”
注①：古代二十五家为一社，把社内人姓名写在簿册上，叫书社。后借指按社登记入册的人口和土地。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(
)
A．晏子方食 方：正
B．终再拜而辞曰 再拜：拜两次
C．进取于君 进：前进
D．以振百姓 振：同“赈”，救济
2.下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（ ）
A． ①以君之赐 ②人皆得以隶使之
B． ①桓公以书社五百封管仲
②谈笑以死
C． ①厚取之君而不施于民
②是故燕虽小国而后亡
D． ①使吏致千金与市租
②非利足也，而致千里
3.为文中画波浪线的句子断句。（３分）
以君之赐泽覆三族延及交游以振百姓君之赐也厚矣婴之家不贫也。
4.翻译下列句子。
1）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？
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2）以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
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３）昔吾先君桓公以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也？
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答案：
1.C．（应为“向上”）
2.C．(C 项都表转折。A项分别为“的”“他们”；B项分别为“用”“而，表修饰”；D项分别为“送达”“达到”)
3.以君之赐/泽覆三族/延及交游/以振百姓/君之赐也厚矣/婴之家不贫也。
4.翻译
1）他们可耻的人格，卑贱的行为，比起（这）五（个）人的死来，（意义）轻重到底怎样呢？
2）借以表明死生的重大意义，平民百姓（的死）对国家也有重大作用。
3）从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲，（他）没有推辞并接受了，你推辞不接受是为什么呢？
参考译文：
晏子正在吃饭，齐景公派使臣来到，（晏子）把食物分出来，给使臣吃，（结果）使臣没吃饱，晏子也没吃饱。使臣回去后，把（晏子贫困的情况）告诉了齐景公。齐景公惊叹道：“唉！晏子的家真的像（你说的）这样穷！我不了解，这是我的过错。”（于是）派公差送去千金与税款，请他用千金与市租）供养宾客。晏子没有接受。多次相送，最终（晏子）拜两拜而辞谢道：“我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓，您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊。我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民，忠臣是不这样做的；从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓，这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义之人是不这样做的；在朝中，得到君主的厚赏，在朝外，取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所有，这是为家臣蓄积财物，聪明的人是不会这样做的。有衣穿，有饭吃，（只要）心里满足就可以免于（一切）忧患。”
齐景公对晏子说：“从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了并没有推辞，你推辞不接受是为什么呢？”晏子回答说：“我听人这样说，圣明的人考虑多了，也难免会有失误。愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。想来这是管仲的错，是我的对吧？因此再次拜谢而不能接。”