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 随着改革开放的深入,外业词成为汉语中不可忽视的一种语言现象,其中有不少外来词翻译得绝妙,把音义与汉语结合到极致。仿照下面的示例,从所提供的五个外来词中选择一个写一段话(不超过60字)。

    外来词:雪碧Sprite、波音Boeing、可口可乐cocacola、迷你裙miniskirt、秀Show

    示例:雷达,音译自radar,指无线电波探测装置,它号称“千里眼”。“雷”字,让人想到电闪雷鸣,突出了这种“千里眼”探测速度之快。

 

 

 

答案:
 参考答案:    (1)雪碧,音译自Sprite原意为妖怪、精灵。暗指饮料的神奇,雪,有寒意;碧,清澈碧蓝。在大夏天,这样的饮料名,听着就产生喝这种饮料解渴的欲望。    (2)波音,音译自Boeing,指美国波音飞机制造公司出产的飞机。“波”,“音”是两种在空中传播的物理现象又暗合快捷之意,突出飞机飞行速度之快。    (3)可口可乐,音译自CoCaCola,世界著名饮料。“可口”突出好喝,“可乐”突出喝了给人产生快乐的感受。    (4)迷你裙,译自英语Miniskirt,“迷你”为音译,裙为音译。原意为超短裙。翻译为“迷你裙”确实绝妙,点出超短裙的诱人的特点。    (5)秀,译自Show,意思是表演;演了。翻译为“秀”,突出特别优异,点出表演引人注目的特点。 (一)
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阅读下面的文言文,完成以下3题。

道学传序

陈献章

自炎汉迄今,文字记录著述之繁,积数百千年于天下,至于汗牛充栋,犹未已也。许文正语人曰:“也须焚书一遭。” 此暴秦之迹,文正不讳言之,果何谓哉?广东左方伯陈公取元所修《宋史?列传》中《道学》一编镂板,与同志者共之。《宋史》之行于天下有全书矣,公复于此留意焉。噫,我知之矣。

孔子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”后世由圣门以学者众矣,语忠信如圣人,鲜能之。何其与夫子之言异也?夫子之学,非后世人所谓学。后之学者,记诵而已耳,词章而已耳。天之所以与我者,固懵然莫知也。夫何故?载籍多而功不专,耳目乱而知不明,宜君子之忧之也。是故秦火可罪也,君子不讳,非与秦也,盖有不得已焉。

夫子没,微言绝。更千五百年,濂、洛诸儒继起,得不传之学于遗经,更相讲习而传之。载于此编者,备矣。虽与天壤共弊可也。抑吾闻之:《六经》,夫子之书也;学者徒诵其言而忘味,《六经》一糟粕耳,犹未免于玩物丧志。

今是编也,采诸儒行事之迹与其论著之言,学者苟不但求之书而求诸吾心,察于动静有无之机,致养其在我者,而勿以见闻乱之,去耳目支离之用,全虚圆不测之神,一开卷尽得之矣。非得之书也,得自我者也。盖以我而观书,随处得益;以书博我,则释卷而茫然。此野人所欲献于公与四方同志者之芹曝也。

承公命为序,故及之。公名选,字士贤,浙之临海人。先公勿斋先生宰新城,遗爱在民。公称其家学云。

(《宋史》卷427)

    [注]①芦曝:谦词,谓所献微不足道。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是                            (    )

    A.文正不言之                     讳:忌讳

    B.载于此编者,矣                 备:齐备

    C.千五百年                       更:更加

    D.学者诵其言而忘味               徒:只是

2.下列各组句子中,四点词的意义和用法都不相同的一组是                    (    )

    A.积数百千年天下                 得不传之学遗经

    B.公复于此留意                  盖者不得已

    C.更相讲习传之                   学者苟不但求之书求诸吾心

    D.《六经》,夫了之书               此野人所欲献于公与四方同志者之芹曝

3.下列各组语句中,全都属于作者认为是错误读书方法的一组是                (    )

    ①记诵而已耳,词章而已耳            ②载籍多而功不专,耳目乱而知不明

    ③学者徒诵其言而忘味                ④察于动静有无之机

    ⑤去耳目支离之用                    ⑥乃以书博我,则释卷而茫然

    A.①②③       B.①④⑥         C.③④⑤       D.②④⑥

4.下列对原文有关内容的表述,不正确的一项是                              (    )

    A.作者认为,“焚书”虽然有错误,但也是可取的,因为它对于当时学风的背理和有害能起到一定的抑制作用。

    B.作者批判当今读书之人只是致力于记诵典籍中词句的学习方法,指出这样学习只会造成“载籍多而功不专,耳目乱而知不明”的严重后果。

    C.作者认为,读经书的目的是求人之道,以明本心,至于经学文字,它们不过如糟粕一样,本身并没有特别的价值。

    D.所谓开卷有益,就是要求研究学习的人不但探求书中的精神,而且探求自己的内心,在探求中保全心中圆融奇妙的智慧。

 

 

5.把文言文阅读材料中的划线句子翻译成现代汉语。

   (1)后世由圣门以学者众矣,语忠信如圣人,鲜能之。何其与夫子之言异也?(4分)

 

 

 

   (2)天之所以与我者,固懵然莫知也。

 

   (3)盖以我而观书,随处得益;以书博我,则释卷而茫然。