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吕思勉在《中国通史中说:“近代军阀的跋扈看似扰乱了中国好几十年, 然这一班并无大略,至少是思想落伍,不失现代潮流的人,在今日的情势之下, 复何能为?而在今日国内即无问题之后对外的难关仍成为我们生死存亡的 大问题。”吕思勉意在强调

A. 思想落后是军阀混战根源    B. 当时中国内部已实现合作

C. 中国自存之理在于打退侵略    D. 中国革命的前途在内不在外

 

答案:
C 【解析】吕思勉认为,当时关乎中国生死存亡的不是中国内部的军阀混战,而是帝国主义对中国的侵略,是中国半殖民地半封建的社会现实,要想生存下去,必须首先打退外国侵略,C正确;近代中国军阀混战的根源是中国半殖民地半封建的社会性质,而不是思想落后,排除A;B选项表述是正确的,但不是吕思勉要强调的重点,排除B;材料反映出中国当前的重要问题在于对外,而不在于对内,排除C。  
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阅读材料,完成下列要求。

材料一公民大会的决议通常冠以“议会和人民的决定”或“人民决定”之名。参加公民大会的公民,他们的主要职责是听取大会上的演说和辩论,然后再投上自己神圣的一票。……雅典城邦的所有官员,在任职之前都要经过资格检查。……每个官员在短短一年的任期内,需要接受十次任职审查。

——冯金朋《公民社会的起源:希腊城邦制度》

当选执政官的财产限制由放宽而实际取消,国家一切公职,除十将军委员会委员外,都改用抽签选举,任何公民都可当选。为了保证非富有的公民也能在实际上担任国家公职,这时又制定公职受酬制。

——吴于廑《古代的希腊和罗马》

陶片放逐法是为防范有野心的独裁者而设计的,在公民大会上,如果有6000名公民对一个犯法的公民投反对票,那么,犯法者就要面临放逐——从本城向外地流放10年。

——《民主的曙光•古雅典(公元前525—公元前322)》

材料二他们大部分是文盲……民众法庭和公民大会上,都有专门负责宣读文献资料的会务人员,以便与会成员能较为清楚地了解发生了什么,以及该如何判断。……表达能力强的人往往会在政治辩论或法庭辩论中胜出。

——冯金朋《公民社会的起源:希腊城邦制度》

希腊城邦国家的广场民主只适应小范围内简单城邦公共事务。这种民主是有缺陷的……至高无上的人民有权做任何能做的事,不受任何准则的羁束。结果,解放了的雅典人变成了暴君。雅典人在广场民主中以苏格拉底的殉道,来给自己的罪孽加冕。

——戴志勇《民主是一种现代生活》

(1)从材料一中,可以获得哪些有关雅典民主政治的信息?

(2)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对雅典民主政治的认识。