王安石：“昔日贫者举息于豪民，今之贫者举息于官，官薄其息，而民救其乏。”司马光：“取利约近一倍，虽兼并之家，乘此饥谨取民利息，亦不至如此之重。”据此可知王安石与司马光分歧的焦点是青苗法
A.是否有助于限制兼并之家
B.是否有利于改善政府财政状况
C.是否真正有利于助困济贫
D.是否真正有助于稳定市场秩序
明治维新时期，西服流行的同时，和服被当作最华丽的礼服保留下来；酒吧多起来了，茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎也在走向兴盛。这反映了当时的日本
A.用西方文明提升国民的知识水平
B.引进西方文化以巩固统治
C.本土文化与西方文化的多元共存
D.西方文明占据主导地位
一司马光在《司马温公集》中写道：“介甫（王安石）文章节义过人处甚多，但性不晓事而喜遂非，致忠直硫远，谗佞辐餐，败坏百度．以至于此”对此认识准确的是
A.司马光作为变法的反对者，其言多为污蔑之词不足采信
B.司马光作为变法的亲历者，所述反映了他对变法的反思
C.司马光是著名的历史学家，其分析要比其他人客观公正
D.司马光作为王安石的好友，势必为其寻找借口开脱责任
“其人存，则其政举，其人亡，则其政息”。这句引自儒家经典之一《中庸》的箴言可用于
A.商鞅变法 B.孝文帝改革
C.王安石变法 D.戊戌变法
某文学青年喜欢自诩尊重史实，酷爱续写武侠名著。下列续写情节符合历史常识的是（ ）
①续写《寻秦记》：（战国）赵盘怀疑《周髀算经》中隐藏着武功秘籍
②续写《神雕侠侣》：（南宋）杨过和小龙女行侠仗义，救了理学大师程颐
③续写《大唐双龙传》：（隋唐）寇仲率领五牙战舰从水路攻打扬州
④续写《七剑下天山》：（清初）韩志邦很欣赏顾炎武的“经世致用”
A.①② B.③④ C. ①③④ D.①②③④
孟德斯鸠曾说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是
A.三权分立思想 B.法律应当是理性的体现
C.天赋人权思想 D.社会契约思想