在《午后之死》《老人与海》等作品中,作者把文学创作比作漂浮在大洋上的冰山,他说:“冰山运动之雄伟壮观,是因为它只有八分之一在水面上。”从中可见作者认为文学应该（ ）
A.揭露社会黑暗并对之进行深入剖析和批判
B.以美好的理想和憧憬从侧面彻底检视社会
C.以嘲讽的态度展示对社会的批判和不满
D.在表现社会实现中寓含作者对人生的看法
1983年,中央电视台举办的第一届春节联欢晚会，是一首并非直接表现爱情的曾被列为靡靡之音的禁歌《乡恋》解禁的日子。当时，晚会现场设置了4部观众点播电话，越来越多的点播条都是要求李谷一演唱《乡恋》的。《乡恋》的解禁表明（ ）
A．流行音乐已成为音乐发展的主流
B．中国人对个性解放的追求
C．文学艺术仍受左倾思想的束缚
D．大众传媒对政府决策起决定作用
美学家朱光潜说：“在‘百家争鸣’的号召出来之前，有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章，没有读一部像样的美学书籍，或者是就美学里的某个问题认真地作一番思考。其所以这样，并非由于我不愿，而是由于我不敢……‘百家争鸣’号召出来了，我就松了一大口气。不但是我一个人如此，凡是我所认识的有唯心主义烙印的旧知识分子一见面就谈到这个‘福音’，没有一个不喜形于色的。”这说明 “百家争鸣”的提出（ ）
A．推动了文学创作的繁荣 B．有利于学术研究的开展
C．促成了思想解放的潮流 D．突破了意识形态的禁区
刘少奇在1964年指出：“在农村里面办半农半读的学校，在工厂里面办半工半读的学校。农忙的时候种地，农闲的时候读书，或者一个星期做工，一个星期读书。”1986年，我国制定《义务教育法》，开始普及九年制义务教育。这一变化从根本上说明了（ ）
A．我国的教育方针发生了变化 B．我国的教育体制发生了变化
C．我国的基本国情发生了变化 D．我国的人口结构发生了变化
美国著名太空学者迪安说：“美国人必须清醒地意识到，我们在太空中面对的将不仅仅是白蓝红旗帜(俄罗斯国旗)，一条红色巨龙正在太空轨道中升起!”这条“红色巨龙”最有可能是指（ ）
A．“东方红—l”号卫星 B．中国自行设计导弹
C．“神舟”五号载入飞船 D．“嫦娥一号”绕月卫星
1956年关于中国的军事发展方向在中国高层中是有分歧的,不少人主张发展常规武器,所谓“你打你的原子弹,我打我的手榴弹”,而张爱萍将军有一句名言:“再穷也要有一根打狗棍。”对此理解正确的是（ ）
A.当时中国高层军事发展路线有着不可调和的矛盾
B.当时中国因为经济基础薄弱发展核武器阻力重重
C.经过之后十年奋斗中国即将拥有第一根“打狗棍”
D.事实证明张爱萍将军的“打狗棍”战略已被否决