1655年法国社会科学家帕斯卡写到:“人只不过是一株芦苇,本质上是最脆弱的东西,但他是一株会思考的芦苇···所以我们所有的尊严都在于思考····通过思考,我们理解世界。”这一思想反映了
A.文艺复兴时期的人文主义 B.宗教改革中的因信称义
C.启蒙运动时期的理性主义 D.工业革命后的社会主义
“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解…………表面上看,宗教改革可以理解为对教会某些弊病的反应…………这些弊病很容易激怒人们,但它们只是新教徒进行宗教改革的借口,而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是
A.宗教改革是采取宗教异端的形式进行的
B.宗教改革一词没有准确地揭示运动实质
C.宗教改革是因为教会出售赎罪券而引发
D.宗教改革没有对天主教进行彻底的改革
古希腊哲学家西摩尼德斯说:“德行,住在难以攀登的高峰…………求知、智慧、向善,才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是
A.人是万物的尺度 B.社会秩序建立在约定上
C.美德即知识 D.信奉圣经,献身上帝
浙江卫视热播的2013年度《中国好声音》受到社会广泛关注,成为众多国人茶余饭后的谈资,与其相关的人和观点成为瞩目的焦点。这说明
A.电视节目对社会生活的影响日益深刻和广泛
B.当今中国在科学技术方面的发达和不断进步
C.该节目满足了所有人的审美需要和精神需求
D.中国的爱情婚姻观又一次发生了本质的变化
19世纪60年代以后,上海逐渐形成以汉字拼音为特点的洋泾浜英语。“来是康姆去是够”(come, go),“好度由途叙阔情”(how do you do)等,能够说明这一现象的应是
A.英语的使用范围日趋广泛 B.上海生活方式受到西方的影响
C.中国民主政权建立与发展 D.上海民众的社会心态更为开放
《焚书·答耿中丞》说:“夫天生一人自有一人之用,待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为愿学孔子之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其非夫,而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是
A.肯定人皆有独立思考的权利 B.批判摧残人性的孔子思想
C.揭露古代道学家们虚假面目 D.主张亲身实践并学以致用