2010年7月30日,我国著名科学家钱伟长先生逝世。1957年钱伟长在《人民日报》上发表了题为“高等工业学校的培养目标问题”的文章,对清华大学的教学思想提出了不同意见,与清华园内外的潮流相背,引发了一场历时三个月的大辩论。清华报刊连篇累牍地刊登批判钱伟长的文章,并最终把他打成了“右派”。“批判钱伟长”在当时违背了
A.“百花齐放”方针
B.“百家争鸣”方针
C.尊重知识、尊重人才的思想
D.学术自由,兼容并包的主张
某历史兴趣小组进行自主探究性学习,主题是:《毛泽东思想对马克思主义国家学说的丰富和发展》。他们最应该选择的学习资料是
A.《井冈山的斗争》 B.《新民主主义论》
C.《论人民民主专政》 D.《论十大关系》
20世纪20年代,孙中山在总结历次革命失败的教训之后,深感:“国民党正在堕落中死亡,因此要救活它就需要新的血液。……我党今后之革命,非以俄为师,断无成就。”孙中山在这里强调中国革命必须
A.效法俄国走城市武装斗争的道路
B.接受苏俄的帮助建立自己的武装
C.扩大中国民主革命的群众基础
D.反对帝国主义侵略赢得民族独立
“(蔡元培)对于教员,以学诣为主。其在校外之言动,悉听自由,本校从不过问,亦不能代负责任。夫人才至为难得,若求全责备,则学校殆难成立。”由此可见蔡元培任用教师的原则是
A.学识优先 B.重视道德
C.思想自由 D.民主科学
陈独秀在《复辟与尊孔》一文中说“愚之非难孔子之动机,非因孔子之道之不适于今世,乃以今之委人强欲以不适于今世之孔道,支配今世之社会国家,将为文明进化之大阻力也。”材料表明陈独秀
A.否定儒学教条主义但不反对儒学本身
B.对东西方文化持绝对否定和绝对肯定
C.主张弘扬儒家文化中的治国治世之道
D.倡导文明进化必须全盘否定儒家文化
《天演论》问世以后,“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物。有的学校以《天演论》为教材,有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目,有些青少年干脆以“竞存”、“适之”等作为自己的字号。出现这一现象的主要原因是
A.政府的大力支持和倡导 B.严复的译笔古雅耐读
C.维新思想家的宣传推介 D.书中的思想足以警世