“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在屋里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话( )
①反映出追求世俗人生乐趣的愿望 ②与禁欲主义主张相矛盾
③反映了人文主义的思想主张 ④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度
A、①④ B、②③④ C、①②③ D、①②③④
孔子认为，要实现“爱人”，必须遵循“忠恕”之道，要做到“己所不欲，勿施于人”。法国启蒙运动时，与孔子有着相似观点的代表提出了( )
A、天赋人权的主张 B、社会契约论 C、三权分立说 D、人非工具的观点
导致下列左图向右图变化的原因不包括( )
A、资本主义经济的发展 B、罗马教会与欧洲世俗王权的矛盾斗争
C、文艺复兴推动思想解放 D、宗教神学被彻底驱除出社会领域
康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”，主要是因为( )
A、他使哲学真正成为一门独立的学科
B、他使哲学真正成为一门研究“人”的学问
C、其自由平等思想推动了启蒙运动的发展
D、其理性批判哲学，最终确立了人类的主体地位
欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰说：“中国是举世界最优美、最古老、人口最广大众多、治理最好的国家，在道德上欧洲人应该成为中国的信徒，信奉儒家的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”这足以证明( )
A、当时中国的社会制度比欧洲各国优越
B、伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想的共同看法
C、儒家和欧洲启蒙思想的主要内容有一致之处
D、中国文化在欧洲启蒙思想家中产生了影响
16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家主张( )
A、对上帝的信仰才能使人得救 B、在教会的指导下阅读《圣经》
C、依靠个人的善行来赎罪 D、世俗政权服从天主教会