文艺复兴的本质意义是（ ）
A.复兴了西方古典学术和艺术
B.打破了中世纪教会权威和封建愚昧的禁锢
C.为资本主义统治地位的建立制造舆论
D.创造了新的学术和艺术
徽调、汉戏、昆曲、秦腔经过五六十年的相互交流、融合，从而产生了声腔、剧目、表演都独具一个的新剧种——京剧。200多年来，随着时代的发展，京剧不断地发生变革，更加丰富多彩。京剧的形成和发展说明（ ）
A.社会意识对社会存在有反作用
B.内因是事物发展的根本原因
C.要明确区分新旧事物的根本标准
D.事物不断地吸收积极的、合理的因素并得到发展
明清时期，“士工商贾虽然同，各务营生不辞倦”，社会经济和人的观念都在发生变化。反映在小说中，商人第一次成为被歌颂的对象。其典型作品是（ ）
A. 《红楼梦》 B. “三言二拍” C. 《聊斋志异》 D. 《水浒传》
康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以的出（ ）
A．康德强调人的自由是有限的 B．启蒙思想是以道德为核心的
C．理性主义是康德的核心思想 D．德意志启蒙运动强调道德
他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是（ ）
A．“人是万物的尺度” B．“美德即知识”
C．“己所不欲，勿施于人” D．“人生而平等”
“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言，与这句名言有同样价值取向的是（ ）
A．“认识自己，方能认识人生”
B．“人为善，人恒敬之，天道佑之，福禄随之”
C．“人的命运主要由他自己创造的”
D．“没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行”