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(22分)人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料,回答问题。

材料一:

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图1是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》。作品透露出女性体态丰满,具有协调性,反映了人体之美。

图2是中古时期的《三女神》画像。 中古时期,由于受到宗教的束缚,人们并不欣赏人体美。作品中的三女神平板、单调、僵硬且面无表情。

图3是文艺复兴时期的《三女神》画像。作品极力赞扬人体之美,将世俗生活中人的形象注入神的形象中,所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。

(1)据图1,结合所学知识简析古希腊能够诞生诸如《维纳斯》雕塑这样的杰出艺术作品的原因。(6分)

(2)从图2到图3作品特征的差别,反映了当时欧洲社会思潮发生了怎样的变化?(1分)

材料二:当钱投入钱柜丁当作响时,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督教的正道。

——路德《九十五条论纲》

(3)据材料二,概括指出路德发表“九十五条论纲”的内容。(2分)

材料三:启蒙运动时期法国一些主要思想家的观点。

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(4)依据材料三,概括归纳三人各自的主张。(6分)

(5)依据材料三,结合所学知识,扼要说明启蒙运动在核心思想、批判对象、政治追求方面是如何超越文艺复兴运动的?(6分)并简要分析能够超越的根本原因。(1分)

 

答案:
⑴思想:古希腊充溢着人文主义精神 (或古希腊对人的重视);政治:民主政治的高度发展;经济:工商业发展为艺术创作提供了物质前提。(6分) ⑵变化:从服从宗教神学到提倡人文主义。(1分) ⑶反对兜售赎罪券;主张因信称义,信仰得救。(2分) (4)主张:孟德斯鸠:三权分立,权力互相制约、平衡。伏尔泰:平等、自由、民主政治(或:开明君主制)。卢梭:社会契约、主权在民、创立民主共和国。(6分) (5)核心思想:发展了人文主义思想,以理性主义思想为核心,追求人的解放。(2分)批判对象:更加公开、猛烈地抨击天主教会,并将斗争矛头直接对准封建专制制度。(2分)政治追求:追求自由、平等,进而主张建立民主与法制社会。(2分) 根本原因:西欧资本主义经济的进一步发展。(1分) 【解析】 试题分析:(1)考查古代希腊取得辉煌文明成就的原因。依据所学知主要是由古希腊在政治上民主政治的高度发展,经济上工商业发展为艺术创作提供了物质前提以及思想上人文主义精神这三个方面的原因决定的。 (2)图2是中世纪宗教题材绘画,画中人物面无表情装束很严谨,体现了宗教神学对人性的压抑与束缚,图3是文艺复兴时期的绘画作品,无论是装束还是人物表情都突破了中世纪的拘谨,因而体现出当时欧洲社会思潮领域发生了服从宗教神学到提倡人文主义。 (3)依据材料二“当钱投入钱柜丁当作响时,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督教的正道”并依据所学知“九十五条论纲”的主要内容为:反对兜售赎罪券;主张因信称义,信仰得救。 (4)依据材料和所学可概括三人的主张分别为:孟德斯鸠:三权分立,权力互相制约、平衡。伏尔泰:平等、自由、民主政治(或:开明君主制)。卢梭:社会契约、主权在民、创立民主共和国。 (5)依据材料并结合所学知他们的核心思想为以理性主义思想为核心,追求人的解放。批评的对象为天主教会,并进一步把矛头直接指向封建专制制度;和文艺复兴相比启蒙运动在政治追求上不单是批判封建专制更为重要的是提出了理性王国的设想。 考点:西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴;西方人文精神的发展·启蒙运动·内容;
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(20分)在数千年历史进程中,中国社会思想界发生了很大的变化。请阅读材料,回答问题。

回溯历史,国学的基本学理和精神都产生在先秦百家争鸣这个伟大的“轴心时代”。“先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯济之,故其学术皆应时而生 。”(胡适 《说儒》)

⑴请根据材料一,完成以下表格:(4分)

 

特   点

观  点

儒家

孔子的思想是关于道德的、政治的,……他认为政治和社会的和谐来自于人们之间的和谐关系,……要求行为举止要符合传统规范。

     

A

道家

道家学者把全部精力放在思考和内省上,希望借此理解统治世界的自然法则,并学会与自然和谐相处,他们认为,从长远来看,如果人们不再参与他们不懂或者无法控制的事情的话,就能够给整个社会带来和谐。

世界万物的本原是“道”; 清静无为,知足寡欲。

法家

法家思想致力于寻找一种管理国家的方法!这种有效的方法以实践性强和冷酷无情著称。

    B

——以上材料均摘自《新全球史》(上)

材料二:西汉早期,董仲舒对儒家思想加以改造,形成了新的儒学体系。冯友兰在《中国哲学简史》中写道:“董仲舒的理论认为,一个国君的统治是由于天命,这就为君王行使皇帝的权威有了合法的根据;但同时又对君王的权威施加了某种限制:皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现,按照上天的意旨行事。” 

⑵材料二中“董仲舒的理论”指的是什么?董仲舒为什么要提出这种理论?(4 分)

材料三:尊者以理责卑,长者以理责幼,贵者以理责贱,虽失,谓之顺;卑者、幼者、贱者以理争之,虽得,谓之逆。于是下之人不能以天下之同情、天下所同欲达之于上;上以理责其下,而在下之罪,人人不胜指数。人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之!               

——清·戴震《孟子字义疏证》

材料四:天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星,于人曰“浩然”,沛乎塞苍冥。……是气所旁薄,凛烈万古存,当其贯日月,生死安足论!地维赖以立,天柱赖以尊,三纲实系命,道义为之根。

——宋·文天祥《正气歌》

⑶经过魏晋隋唐的沉寂,宋明理学开创了儒学历史上的新时代,对中国社会政治、文化及伦理道德产生了深远影响。请结合材料三、四,谈谈你对理学的认识。(4分)

材料五:明清时期,封建专制进一步加强,“饿死事小,失节事大”成了专门束缚女子的教条。然而就在这个时期,社会上出现了对理学的抨击声。李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱;赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭杆起义的农民。

⑷材料五李贽这种思想产生的社会原因是什么?在当时有何进步意义?(8分)