Question

阅读下文，完成题目。

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

1.文中所描述的大同社会的根本特征是什么？（请用原句回答）

2.文中与“大道之行也，天下为公”相照应的语句是什么？

3.用自己的话说说文中所描绘的大同社会的景象是怎样的？

Answer

1.大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。

2.外户而不闭。是谓大同。

3.奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生，家家户户都用不着关闭大门。

【解析】选自《礼记》 作者：戴圣 年代：西汉

参考译文：

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。

1.本题考查学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，提炼作答。围绕“大道之行也，天下为公”“选贤与能，讲信修睦”来作答即可。

2.照应是谋篇的重要手段。周密的照应，对贯通文脉、突出中心、渲染气氛起一定作用。照应的特点是“前呼后应”，它的形式基本有两种：（1）前后照应，包括内容对文题的照应；（2）反复照应，这种照应在形式上也属前后照应，不过它与前后照应略有不同，它是在一篇文章中对重要问题或内容采用多次相互照应的手法，从而对刻画人物形象，表现文章主题起加强作用。“大道之行也，天下为公”是中心句，与之相照应的句子是“外户而不闭。是谓大同”。

3.本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。文中“”谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”描述了大同社会的景象，即：奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。