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中国家谱

潘道正

①家谱又称为族谱、宗谱、家乘等,目前存世的中国家谱计有5万多种,其中又有2万多种家谱流落海外。家谱是记载本族世系及其相关内容的历史图籍,其内容涉及娃氏源流、家族迁徒、世系图录、族规礼仪、人物传记、艺文图志、风土人情等。历史学家章学诚在《文史通义》中曾说:“且有天下之史,有一国之史,有一家之史,有一人之史。传状志述,一人之史也:家乘谱牒,一家之史也;部府县志,一国之史也;统纪一朝,天下之史也。比人而后有家,比家而后有国,比国而后有天下。”家谱和正史、方志一起构成了中国社会历史的三大支柱,是我国传统文化形式之一,不仅具有一定的形式与内容,而且有丰富的思想内涵和持久的社会文化效应,是历史研究的重要内容之一。

②中国家谱最早可追溯到周代,魏征《隋书·经籍志》有记载。秦统一天下后,原有的王侯将相失去世袭势力,社会格局重新划分,制谱有了其必要性。不过先秦时,家谱体例简单,一般只按世系先后记述宗族人名和交代人物关系。汉代以后,加谱不仅记世谱,而且记姓氏起源及官职等。汉代初期问世的《世本》有“叙黄帝祖世所出”,记载了从黄帝到春秋时期,诸侯大夫的姓氏、世系、迁居、名号等,被认为是中国家谱的首创之作。三国两晋南北朝时,制定家谱为官方掌握,官方的重视使修谱之风盛行。当时门阀等级森严,流行以婚姻集团为核心的综合家谱。在唐代中后期,民族大融合,门第更替,谱学得到进一步发展,且私家修谱逐渐流行。到了宋代,中国家谱得到了广泛的发展。宋代许多文人学士都积极参加修谱并创制谱例,著名的“小宗谱法”和“大宗谱法”就是由欧阳修和苏洵两个大文学家创立的,对后世产生了很大的影响。与前代相比,其功能由以往的“别选举,定婚姻、明贵贱”转变为“尊祖、敬宗、收族”的本族伦理教化作用。在这一时期,私家修谱进一步发展,取代了官方修谱,成为家谱主要的编暴方式。明清时期,私家修谱蔚然成风,家谱的形式结构、内容也更加完善精密。一部体例完备的家谱大约包括谱名、谱序和凡例等30多项。

③家谱的价值主要有两个:一是丰富的史料价值:二是具有纽带作用,即所谓“家之有谱,如木之有本,水之有源”。中国人有着尊祖敬宗的优良传统,这跟千百年来家谱的维系有很大的关系。

    (选自《中国传统文化百科全书》,作品有改动)

1.下列的理解和分析正确的一项是(    )

A. 中国家谱最早可追溯到周代,魏征的《隋书·经籍志》是中国第一部家谱。

B. 家谱和正史、方志一起构成了中国社会历史的三大支柱,所以一直被官方所掌握。

C. 宋代文人学士积极参加修谱并创制谱例,欧阳修创立的“小宗谱法”对后世影响很大。

D. 明清时期的家谱已经得到长足发展,形式结构、内容已经非常完善精密。

2.阅读第②段,概括各时期家谱的内容或功能。

3.现代社会信息技术高速发展,要查询一个人的相关信息非常容易。在这样的背景下,你认为还有制谱的必要吗?请结合文章内容简要说明。

 

答案:
1.C 2.①先秦时(周代),家谱一般只按世系先后记述宗族人名和交代人物关系;②汉代以后,家谱不仅记世谱,而且记姓氏起源及官职等;⑧三国两晋南北朝时,家谱多是以婚姻集团为核心的综合家谱;④宋代,家谱有“尊祖、敬宗、收族”的本族伦理教化作用。⑤明清时期,体例完备的家谱大约包括谱名、谱序和凡例等30多项。 3.示例:有必要。①因为家谱不仅有个人信息,还有丰富的史料价值,如风土人情、族规礼仪等的发展变化过程;②具有纽带作用,可以明白自己的姓氏源流、家族迁徙、世系图录等,弘扬了中华民族尊祖敬宗的优良传统。 【解析】 1.试题分析:考查对文章内容的理解。作答时,将选项的内容与原文内容进行比对即可作答。A项“《隋书•经籍志》是中国第一部家谱”的说法没有根据。B项“一直被官方所掌握”原文中并没有这样的说法。C项正确。D项原文是:“明清时期,私家修谱蔚然成风,家谱的形式结构、内容也更加完善精密。”据此,答案为C。 2.试题分析:筛选并把握说明文中的重要信息。它包含两个内容:一是辨别并筛选文中重要的信息;二是把握作者在文中的观点及态度。答题时,要有全局观念,一般采用先分析再综合的方法。从最能以表明作者观点、最能表明说明对象特征的文段人手,准确把握重要词语、句子的含义,抓住其基本特征,并根据文中相关因素做出判断,然后再综合起来,得出所需要的结论。无论是摘录组合还是提炼概括,在内容上都要求准、求精。作答时,可按时间先后顺序来筛选概括。 3.试题分析:考查对文章内容的理解。作答本题可以结合文章第3 段介绍家谱的价值的内容,结合生活实际,采用“观点+理由”的方法分析作答。
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铜项链

詹蒙

①2003年,我在日本东京读预科班,准备两年之后在日本考大学。

②第二年,我租的旧公寓到期了,又一直找不到合适的房子。当时已经是冬天,寒风刺骨,东京的天空下起了清雪,我颓丧地坐在川崎市新丸子车站的长椅上,在越来越暗的天色里,我哭了起来。不知何时,一位老人坐到我旁边,微笑着说:“孩子,你这么年轻,有什么伤心事一定会过去的。”倾诉的渴望让我不管不顾,滔滔不绝地把全部的惶恐和委屈说给她听。老人无法止住我的哭泣,她拉起我的手一直走到她的家里。那是一座破旧的住宅楼,房间摆放的用具都属于上个世纪。遇到这样的好人,真像是奇迹发生。

③就这样,我总算再次安定下来了。

④老人很孤独,从不提及自己的丈夫,她只有一个儿子,一年才看她一次。老人有糖尿病,腿脚已经不便,却坚持不肯去医院。我一再追问,才知道她很久没有交国民健康保险了。我偷偷地去为她办理了国民健康保险,当我把黄色的保险证交给她时,老人紧紧捧住我的手不说一句话。第二天,我请假陪她去医院。老人的糖尿病已相当严重,马上会双目失明,而且很可能转为尿毒症。回家的路上,老人安慰我说:“一个孤老婆子的活与死对这个世界的意义都不大,不要紧。”

⑤第二天清早,我把仅有的78万日元(相当于5万多元人民币)的存折塞给老人:“用这钱去住院吧。”我没给老人推辞的机会。办完了住院手续,我才知道那可怜的78万日元只够她全部住院费的五分之四。

⑥2005年初夏,为了支付住院费,我没日没夜地打工。这期间她儿子来看过她一次,扔下为数不多的钱就走了。第二个月,老人失明了,并发的尿毒症开始吞噬她最后的残躯。

⑦8月的一天,我去医院看她,一位陌生的男子见到我,如释重负地塞给我一张纸说,他是公立律师事务所的藤山一行,已根据老人的意愿为她起草了遗嘱——老人已经把她全部的、根本不能叫财产的财产给了我。

⑧律师走后,老人从她那满是皱纹的脖子上把一条粗笨的铜项链摘下来,比划了半天才戴到我的脖子上。她说:“孩子,这条项链是我丈夫生前的馈赠,跟了我57年。它的主人是九条道孝的外孙,日本最著名的贵族里年轻有为的一个军人。这么多年来,这条项链是我的全部。别看它丑陋,最珍贵的东西不要从表面来判断它。答应我,在任何情况下不要把它送给任何人,要对它不离不弃。”

⑨2005年10月,老人辞世。她的儿子拒付母亲的住院费,理由是遗产的继承人也该继承债务。那时,我还欠医院20万日元的治疗费。

⑩两个星期后,藤山律师带着一位西装革履的中年人找到我,他是老人的儿子,因为他怀疑母亲藏有巨额财产,要求过目一下清单,否则就和我打官司。我毫不犹豫地同意了,然而当他仔细过目了他母亲的所有遗产以及那条项链后,默默地在“财产放弃说明书”上签字,转身离去。

而我直到2007年5月,才还清医院的债务,成为了自由人。

一天晚上,我反复端详那条项链,实在看不出有什么特别。第二天,我带着项链去了东京最权威的古董店。店主用放大镜端详了老半天后告诉我:“这的确是一条老项链,从重量上看它比铜要轻,很可能是铜皮里包裹了其他东西。”老人临终前说,最珍贵的东西不要凭表面来判断,是在暗示我什么吗?我下定决心弄清真相,于是让店主打开了那层铜皮。铜皮里有一颗硕大的钻石,大约3克拉大小,镶嵌在圆形的白金座中!我们都惊呆了。店主在测量了钻石的纯度与色泽之后对我说:“小姐,恕我直言,你已经是一个相当富有的人了。”

老人一生困苦,至死都不肯出卖这条项链。然而我始终不解,为什么她临终前不肯对我说明真相。直到有一天,我路过藤山律师的事务所才知道,老人怕我清楚真相后在她儿子面前露出破绽,她知道我不擅撒谎。   

(作品有改动)

1.下列对文章的理解和分析不正确的一项是(    )

A. 文中时间交代具体,既为了表明“我”在老人家里住了很久,又增强了文章的真实感。

B. 第②段的景物描写,渲染了凄冷的气氛,烘托出女孩漂泊异乡的惶恐和无助。

C. 第⑧段画线句的外貌、动作描写,体现老人苍老病重,为下文写她不久辞世埋下伏笔。

D. 文章不写老人至死都不肯出卖这条项链的原因,给读者留下了想象的空间。

2.赏析下面词句。

(1)我偷偷地去为她办理了国民健康保险,当我把黄色的保险证交给她时,老人紧紧捧住我的手不说一句话。(赏析加点词)

(2)“别看它丑陋,最珍贵的东西不要从表面来判断它。”这句话蕴含着怎样的哲理?

3.“一个孤老婆子的活与死对这个世界的意义都不大,不要紧。”这句话反应了老人怎样复杂的心理?请结合内容简要分析。

4.铜项链包裹着一颗硕大的钻石,这在文中有多处暗示,请分条概括。

5.文章的主旨是什么?请简要分析。

 


阅读下面文言文,完成小题。

    【甲】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妄畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽葚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏:上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市:数月之后,时时而间进:期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)

【乙】信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰:事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;我憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王,臣愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌谨受教。”  

(选自《战国策·魏策四》)

【注】①晋鄙:战国时魏国将领。②卒然:猝然,突然,这里指“马上”。③无忌:信陵君的名。

1.解释下列加点词。

(1)臣之妻私臣    

(2)群臣吏民能面刺寡人之过者  面刺:

(3)人之有德于我也

(4)臣愿君之忘之也

2.下列加点词意思相同的一项是(    )

A. 妾畏臣    人憎我也    B. 皆以美徐公    吾有德人也

C. 寡人之耳者    臣之曰    D. 所谓战胜于朝廷  大德也

3.翻译下列句子。

(1)期年之后,虽欲言,无可进者。

(2)今赵王自郊迎,卒然见赵王。

4.甲乙两文都是关于“劝说”的文章。邹忌和唐雎劝说的方式有什么相同?他们劝说的目的各有什么不同?请概括。