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阅读下面的材料,按要求作文。

日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话:“为使人生幸福,必须热爱日常琐事。云的光彩,竹的摇曳,雀群的鸣声,行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是,为使人生幸福,热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受,我们又必须微妙地受苦。”

要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,字数不少于300字。

 

答案:
有一种心态叫平和 心态有千种万种,或是乐观,或是沉郁,或是昂扬,或是低调……可唯有平和,才是最富禅意的处世之道。 尤其是面对批评。丁托列托是不服输不服人的,他坚信着自己的才华与艺术天赋;杨惠之是好思考肯转变的,他知晓实现成功之路纵有无数条,又何必拘泥于一法? 他们皆是正确的。平和,即是包容,包容自己,也包容他人。换作是我,想必我定会与顾客争讨一番。而这么做,也就少了几分平和。 每个人的品味各有不同,没有一位厨师敢保证自己的饭菜会合所有人的口。因此,我们也许根本没必要因某位过客的某句无意之语而大动干戈,甚至将自己的人生重新洗牌。 平和,有时只是一笑而过吧。不必太太张扬,不必太感性,不必太放纵自己的内心。泡沫总是浮在水面上的,而珍珠却总是深埋海底。 其实,若谈平和,仅仅是对旁人的评论充耳不闻,显然是片面的。生活中又何尝少有使人感悟颇深的良言。 默默思索过,考虑过,才是平和完美的境界,真正的升华。 你可能会说:如此之心境,可能只有出家人或道士或者耄耄老人才能拥有。可是,即使我们达不到尽善尽美,又何不能去追求、去学习。毕竟,平和也是一种艺术。 李无婴不因无数次的贬谪而悲恸伤怀,是平和;佛印不因苏轼的调理而愤怒怨恨,是平和;奥巴马演讲时的傲人气场,亦是平和。 我曾经想过,人生是该轰轰烈烈,还是该平平淡淡。在我如何也不能圈揽的情况下,我终得出结论,还是平淡地做一些不平凡的事吧。每个人都是不甘于平凡的,然而大多数却总是因心态而不得不甘于平凡。 平和是真的难做到的,它不仅需要理论的点拨,更需要生活的积淀。 【解析】试题分析:这是一篇材料作文,阅读材料可以知道:这则材料紧扣时代脉搏,与人们热议的 “幸福”话题不谋而合,引导学生拓展视野,思索幸福的含义。因此,可以写生活中琐碎的有关“幸福”点点滴滴,剪辑成几个温暖的画面,细致描写对琐碎的体验。也可寻找具有鲜明时代气息的人物事迹来阐明琐碎与幸福、苦与乐的微妙关系,也可撷取名言警句来佐证。从体裁来看,可以写记叙类的,也可以写议论类的文章。选择自己最能驾驭的文体,抒写对“幸福”的感悟即可。
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范石湖①使北

淳熙中,范至能使北,孝宗令口奏金主,谓河南乃宋朝陵寝所在,愿反侵地。至能奏曰:“兹事至重,须与宰相商量,臣乞以圣意谕之,议定乃行。”上首肯,既而宰相力以为未可,而圣意坚不回。至能遂自为一书,述圣语。至虏庭,纳之袖中。既跪进国书,伏地不起。时金主乃葛王也, 性宽慈,传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书,奏曰:“臣来时,大宋皇帝别有圣旨,难载国书, 令臣口奏。臣今谨以书述,乞赐圣览。”书既上,殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰:“书词已见,使人可就馆。”至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回,又奏 曰:“口奏之事,乞于国书中明报,仍先宣示,庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云:“口奏之说,殊骇观听,事须审处,邦乃孚休。”既还,上甚嘉其不辱命。由是超擢,以至大用。

(选自南宋罗大经《鹤林玉露》)

【注释】①范石湖:即范成大(公元1126-1193年),字至能(致能),自号此山居士,又号石湖居士,世称范石湖。

1.解释下列划线的词在句中的意思。

(1)邦乃_______      (2)至能出袖中书__________

2.用“/”给下面句子断句。(限断两处)

虏 中 群 臣 咸 不 平 议 羁 留 使 人 而 虏 主 不 可。

3.用现代汉语写出下列句子的意思。

(1)至能遂自为一书,述圣语。

(2)既还,上甚嘉其不辱命。

4.同样是出使,范成大使北,始终“伏地不起”;唐雎使秦,最终“挺剑而起”。你怎样看待他们的行为?请简要分析。