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阅读下文,完成下列小题。

《孝经》云:“夫孝,德之本也”

孙抑,世居晋宁洪洞县。关保之变,挈父母妻子避兵平阳之柏村。有乱兵至村剽掠,拔白刃吓抑母,求财不得,举刃欲斫之。抑亟以身蔽母,请代受斫,母乃得释。而抑父被虏去,不知所之。或语之曰:“汝父被驱而东矣,然东军得所掠民皆杀之,汝慎无往就死也。”抑曰:“吾岂可畏死而弃吾父乎?”遂往,出入死地,屡濒危殆,卒得父以归。

(出自《元史·孙抑传》原文有删改)

【注释】①挈:带领。②斫zhuó:砍。③亟jí:急忙。

1.解释下列句中加点的词语。

(1)语之曰_____________

(2)汝慎无往死也__________________

2.将下面的句子翻译成现代汉语。

抑曰:“吾岂可畏死而弃吾父乎?

3.文中哪些事体现了孙抑的孝道?请简要概括。

 

答案:
1.(1)有人(2)完成,靠近 2.孙抑说:“我难道可以因为害怕死而舍弃我的父亲吗?” 3.在危险来临时,以身保护母亲;在战乱中,冒险找回父亲。 【解析】试题分析:本题考查课外文言文的阅读能力,涉及的考点有文言实词、句子翻译和分析概括。 1.解释课外实词,先要理解文章大意,然后根据课内学过的该词进行迁移,最后根据句意合理推断。“或”在古文中一般解释为“有的”“有人”,根据句中的“语”可推断应解释为“有人”。“就”根据后面的“死”可推断其为动词,“无往就死”意为“不要前去送死”,“就”解释为“靠近”。 2.本题考查句子翻译。首先抓住句中的关键词,“抑”为人名“孙抑”,由“岂……乎”确定该句应为反问句,应翻译为“难道……吗”,“畏”意为“害怕”。根据关键词的意思直译即可。 点睛:文言文翻译五字诀:①增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。②删,即删减法。有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译;有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删去。③调,即调换。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。④留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。⑤换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用原词表示,翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 3.本题考查分析概括文章内容的能力。这篇文言短文的主题是孝道,围绕“孝道”举了孙抑的两个例子。根据“抑亟以身蔽母”可概括第一件事,即“以身护母”;根据“出入死地,屡濒危殆,卒得父以归”可概括第二件事,即深入险境找回父亲。 参考译文: 《孝经》说:“孝是一切道德的根本。” 孙抑,世代居住在晋宁洪洞县。关保之变,带领父母妻子儿女逃避兵乱到平阳的柏村。有乱兵到村里抢夺财物,拔出刀吓唬孙抑的母亲,求财不得,举刃欲砍孙抑的母亲。孙抑急忙用身体护住了母亲,请求替母亲受砍,母亲才得以解救。而孙抑的父亲被虏去,不知到哪里去了。有人告诉他说:“你的父亲被驱赶向东去了,然而东面的军队将掠到的百姓都杀了,你小心不要去送死了。”孙抑说:“我难道因为害怕死而舍弃我的父亲吗?”于是前往,进入危险的地方,几次差点死了,终于带父亲回来了。
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阅读下文,完成下列小题。

秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”

秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,苍鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣;夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

(《唐雎不辱使命》)

1.解释下列句中加点的词语。

①秦王怫然______    ②长跪而______

2.用现代汉语翻译下面的句子。

布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。

3.用自己的话简要回答:第③段中唐雎是怎样让秦王屈服的?