下面语段, 完成下列小题。
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。
1.选出下列对文意理解分析不正确的一项( )
A. 文中用“当大总统”与“拉黄包车”这两种人为例,说明“凡人类的正当的劳动,正经的事,其性质都是可敬的”。
B. 选文第1自然段主要运用了道理论证和举例论证的方法。
C. “佝偻丈人承蜩”的故事说明用心专一,就可以达到目的。
D. 这篇文章属于演讲稿,所以语言上注意与听众的现场交流,庄重严肃,如唇枪舌战。
2.选文中作者表明的观点是什么?
3.选文第2自然段中作者引用庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么?
4.联系你的实际谈谈你对划线句子的理解。
答案:
1.D
2.我们要敬业(敬业的重要性)
3.不好。因为作者是从正反两方面加以论证的,如果去掉一个,使论证内容不全面,论证过程不严密。
4.扫大街的清洁工人,每天起早贪黑,不怕脏、不怕累,把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业,总是脚踏实地、认认真真做好自己 本分以内的事情,这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。
【解析】
1.本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,逐项进行分析即可。D项理解不正确,这篇文章属于演讲稿,所以语言上注意与听众的现场交流,要口语化。
2.本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂,所以读懂一篇议论文,概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。应该总结为:我们要敬业。
3.本题考查学生对议论文论据的取舍能力。首先要明白论据的类型,引用庄子和孔子的名言属于道理论据。议论文往往会举多个论据,它们从不同角度证明中心论点,因此具体的作用也各不相同,要结合内容具体分析。因为作者是从正反两方面加以论证的,如果去掉一个,使论证内容不全面,论证过程不严密,所以去掉一个不好。
4.本题考查学生对议论文中重点句子的理解,要结合全文内容和中心论点进行全面的理解。注意联系上下文的内容。清洁工人他们不嫌弃这种又苦又累的职业,总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情,这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。