Question

（一）阅读下面文言文语段，完成下列小题。

【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。                           

（选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】①天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺、饮射、赋咏、歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。

②予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加老耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也。    

（选自宋濂《送天台陈庭学序》）

1.解释下列句子中加点的词语。

（1）媵人持汤沃灌________________       （2）腰白玉之环_________________                （3）屡从大将北征有劳__________         （4）方予少时___________________

2.用“/”给下列句子划分正确的朗读停顿。（标3处）

逮 今 圣 主 兴 而 宇 内 定 极 海 之 际 合 为 一 家 而 予 齿 益 加 老 耄 矣。

3.下列句中加点词意义和用法相同的一项是（  ）

A. ①久而乃和                           ②至若春和景明

B. ①同舍生皆被绮绣                     ②将军身被坚执锐

C. ①诗人文士游眺、饮射、赋咏、歌呼之所 ②所识贫乏者得我与

D. ①于是其诗益工                       ②自以为大有所益

4.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

___________________________________________________________________________

盖得于山水之助者侈矣。

___________________________________________________________________________

此其故何也？得无有出于山水之外者乎？

___________________________________________________________________________

5.【甲】文以自己求学时的_______________ 来勉励马生；【乙】文提到“颜回、原宪，皆坐守陋室” 的用意是____________________________________________

Answer

1.热水 腰佩 跟从 当……的时候

2.逮 今 圣 主 兴 而 宇 内 定 /极 海 之 际 /合 为 一 家 /而 予 齿 益 加 老 耄 矣。

3.B

4.略

5.对比，“勤且艰”或勤奋艰苦，要像古代贤士一样虽身居陋室却能意趣充沛，包容万物，达到精神的高度。

【解析】选自《送东阳马生序》作者：宋濂 年代：明朝

1.试题分析：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题都是古今异义，所以一定不要以今释古。

2.试题分析：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：逮 今 圣 主 兴 而 宇 内 定 /极 海 之 际 /合 为 一 家 /而 予 齿 益 加 老 耄 矣。

3.试题分析：B. “①同舍生皆被绮绣 ②将军身被坚执锐”两句中的“被”都是通假字，通“披”。A“和”前者是“暖和”，后者是“和煦”。C“所”前者是“地方”，后者是所子结构。D“益”前者是“更加”，后者是“收益，益处”。

4.试题分析：（1）因为（我）内心有足以快乐的事，所以不觉得吃的、穿的不如人。 （2）这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。 （3）这是什么原因呢？莫非有超出于山水之外的东西吗？

点睛：文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“足”“口体之奉”“若”“盖”“得无”等词语，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。

5.试题分析：考查对文言文内容的理解和重要信息的提取。以自己求学时的“勤且艰”来勉励马生；文提到“颜回、原宪，皆坐守陋室” 的用意是要像古代贤士一样虽身居陋室却能意趣充沛，包容万物，达到精神的高度。

参考译文：天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。

我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。