Question

阅读下面的文章，完成后面小题。

希特勒的橡树要不要砍掉

石嘉

⑴在波兰小镇亚斯沃，最近发生了一条新闻。

⑵1942年4月，希特勒在他53岁生日时，把一棵橡树苗装在一个用纳粹旗帜包裹的盒子里运抵该镇，作为礼物。当时的纳粹占领当局为栽种树苗举行了盛大的仪式，两年后，纳粹军队在苏联红军的进攻下败退，离开时对该镇进行了清洗，但这棵橡树躲过了灾难并幸存至今。如今，它枝繁叶茂，高达12米。

⑶亚斯沃镇政府考虑砍掉它，以消除该镇与希特勒的任何联系。但镇政府的拔树计划引发了争议，部分居民认为这棵橡树没有伤害任何人，也没有犯下任何罪行，因此请求当局保留这棵树。

⑷亚斯沃镇政府的做法恐怕是大多数政府的考虑。波兰在二战期间饱受纳粹德国的蹂躏，从民族感情上讲，让一棵希特勒赠送的橡树活着，无异于在伤口上撒盐。或者把它砍掉，或者将它陈列在博物馆里警示后人，这是通常的做法。但问题在于，砍掉这棵树，是不是就能砍掉亚斯沃在第二次世界大战中的悲痛记忆，是不是就能够让亚斯沃人从此走出希特勒的阴影？

⑸处理历史遗产是一件有技巧的工作。它处理的不仅仅是一棵树、一座墙或者一座房子，它是在历史和现实之间给当今的社会寻找一个定位。换句话说，处理历史遗产就是对现实的定位。尤其是对于战争中受伤害的民族来说，战争的历史遗产常常会勾起仇恨。要让民族心理走出这种仇恨，我们不能简单地把历史遗产统统消灭。毕竟这些遗产作为细节，是每一个民族成长的一部分。

⑹更多的时候，对于负面历史遗产的保存和妥善处理，更可以说“功在当代，利在千秋”。世界上不少国家都将负面的历史也作为国家历史不可或缺的一部分存放起来，比如德国在保留大量二战遗迹的同时，还在2003年决定在希特勒总理府的遗址上修筑一座犹太人纪念馆，以祭奠当年在纳粹大屠杀中不幸遇难的600万无辜犹太人。

⑺没有人会选择忘记历史，但是怎么记住历史，需要人们在坚守和宽容之间做选择。人们宽容一个战争遗迹的存在，其实正是坚守一种不能忘却的信念。因此，对于波兰的小镇来说，这棵树实际上与小镇受伤害的历史记忆联系在一起。与其砍掉，不如注明；与其遗忘，不如牢记。留住这棵树，就让更多的人能够记住这棵树背后有一段不应该发生的悲剧。

⑻波兰的命题不仅仅只困惑波兰人，其实在多数遭受战争侵害的民族，人们至今或多或少还能够在记忆深处找到这棵“希特勒的橡树”。从物质上消灭这棵树并不难，但是在心灵中给这棵树找到一个恰当的位置，却不是一件容易的事。

1.本文的中心论点是什么？

2.第⑵段和第⑺段都提到了波兰小镇的这棵橡树，分别有什么作用？

3.请赏析第⑷段划线句子的表达效果。

4.第⑹段的观点是什么？主要运用了哪一种论证方法？

Answer

1.“人们宽容一个战争遗迹的存在，其实正是坚守一种不能忘却的信念。”或者“没有人会选择忘记历史，但是怎么记住历史，需要人们在坚守和宽容之间做选择”（本文第⑦段的1、2两句都可以作为中心论点，代表作者的观点。）

2.第②段提到橡树是为了引出本文的中心论点，第⑦段使用橡树的例子是为了证明中心论点。

3.运用反问的句式，深层次证明了亚斯沃政府砍橡树的做法不可取，无法从根本上解决问题，增强了文章的感染力。

4.观点：更多的时候，对于负面历史遗产的保存和妥善处理，更可以说“功在当代，利在千秋” 论证方法：事例论证。通过德国修筑犹太人纪念馆的事例来证明作者的观点。

【解析】

1.本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。据此可以概括为：人们宽容一个战争遗迹的存在，其实正是坚守一种不能忘却的信念。

2.我们在分析句子在文章中作用时,应从结构、内容、艺术效果三方面考虑作用,结合上下文具体分析。从“亚斯沃镇政府考虑砍掉它，以消除该镇与希特勒的任何联系”可以看出第②段提到橡树是为了引出本文的中心论点；从“留住这棵树，就让更多的人能够记住这棵树背后有一段不应该发生的悲剧”可以看出第⑦段使用橡树的例子是为了证明中心论点。

3.鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。画线句子运用反问的修辞，有力地证明了亚斯沃政府砍橡树的做法不可取。

4.此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。此段运用举例论证的方法，具体生动地论证了“更多的时候，对于负面历史遗产的保存和妥善处理，更可以说‘功在当代，利在千秋’”。