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阅读下面的文章,完成下面小题。

追寻历史意义,走出“泛娱乐化”

——我们需要什么样的历史观

  ①一段时间以来,各种“抗日神剧”“宫廷戏说”“名著改编”,总会引来很多质疑之声。那些不顾史实乃至常识的粗制滥造,那些既无意思更无意义的胡编乱造,让人反感,却也提出了这样一个问题:在信息爆炸、观点多元、文化多样的今天,应该怎么用好历史资源、做好历史传播,真正让历史对时代说话、向公众发言?

  ②脱下沉重、刻板、僵硬的外衣,换上轻盈、生动、鲜活的步伐,历史的“轻松”背后是社会进步、思想解放的表现。然而,以戏说代替正说,以调侃代替中立,以消费历史代替认识历史,以娱乐历史代替思考历史,可能就跌进了“泛娱乐化”的陷阱——历史变成了市场上的快消品、屏幕里的调味品,变成了抖一个个包袱、造一个个笑料。

  ③“在娱乐化的潮流中,人们主张对事物和人物不作评价,尤其是不作道德价值上的判断。并不是认为这很困难,而是认为毫无必要。”“泛娱乐化”背后,其实是对历史的一种“去价值化”。一切都可以被恶搞、一切都可以被消费,饭局中就难免出现诋毁先烈的唱段,电视里就难免出现奇言怪行的英雄。在这样的历史观看来,无所谓真相、无所谓真理,是非成败、高尚卑劣都不过尔尔,真可谓“节操碎了一地”。

  ④当历史仅归于娱乐之时,也就是历史被虚无主义绑架之时,这直接瓦解着社会的价值底座、人们的精神信仰。正如学者的告诫,如果“我们的政治、宗教、新闻、体育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸”,最后必然是“我们成了一个娱乐至死的物种”。看看那些起哄让秦桧在岳飞面前“站”起来的,那些围观邱少云“特殊生理结构”的,那些瞎传“村民出卖狼牙山五壮士”的,那些连抗战都可以无所顾忌消费戏谑的……娱乐化一旦过度膨胀,其必然的结果就是审美取向感官化,价值取向虚无化,政治取向戏谑化,道德取向去崇高化。

  ⑤其实,很多名篇名著,都是从历史中汲取灵感。远有《三国演义》演绎历史沉思天下大势,近有《故事新编》以古喻今反思社会现象,这些名篇以通俗的方式、大众的视角讲“历史故事”,让公众在“悦读”“悦览”中有所悟、有所得,同样有利于传播历史。因此,无论怎样的“历史讲述”,都需要抱有对历史的“温情与敬意”,守住一条基本的底线,那就是不能罔顾常识、颠倒黑白,更不能消解价值、解构意义。尊重历史而不是调侃历史,敬畏历史而不是消费历史,才是“再创造”时需有的历史观。

  ⑥事实上,那些无聊无趣的作品,不可能有长久的生命力。有网站调查显示,_____%的人认为革命战争题材影视剧的创作,应坚持“严肃化,坚决基于实事还原历史真实一面”。这是对那些 “手撕鬼子” “石头打飞机”的“抗战神剧”的有力棒喝,更是拒绝历史“泛娱乐化”的民意体现。

  ⑦“历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运。”端正我们的历史观,以真诚敬畏对待历史,走出“泛娱乐化”,这样,我们才能担负起历史使命,走向更远的未来。

                                     (选自《人民日报》2015年08月14日,有改动)

1.请说说本文作者的主要观点

2.结合文章内容,说说什么是“泛娱乐化”。

3.简述第⑤段的论证思路。

4.说说第⑥段划线语句的作用。

有网站调查显示,76.97%的人认为革命战争题材影视剧的创作,应坚持“严肃化,坚决基于实事还原历史真实一面”。

 

答案:
1.端正我们的历史观,以真诚敬畏对待历史,走出“泛娱乐化”。(或“追寻历史意义,走出“泛娱乐化”) 2.在娱乐化的潮流中,人们主张对事物和人物不作评价,尤其是不作道德价值上的判断。 3.先提出很多名著从历史中汲取灵感的观点。再举了《三国演义》和《历史新编》两个例子,看他们是如何传播历史的。最后总结,我们应该尊重历史、敬畏历史。 4.作者列举了网络调查的民意结果,论述了“那些无聊无趣的作品,不可能有长久的生命力。”,从而论证了“端正我们的历史观,以真诚敬畏对待历史,走出“泛娱乐化”的中心论点。 【解析】 1.试题分析:此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。论点应是作者的观点、是明确的判断、是一个完整的判断句。仔细分析本文的写作思路,可知,本文的论点是在论述内容的基础上,在文章的最后提出的 。 点睛:寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头,三看结尾,四看中间,五自己归纳。但它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。 2.试题分析:考查对内容的理解和概括能力。结合文章第3段内容,抓住要点,用自己的话进行概括即可。 3.试题分析:分析议论文的论证思路,就是结合议论文的基本结构形式,在理清文章段落层次的基础上,加上一些诸如“首先”“其次”“然后”“接着”“最后”一类表思路的词语;做此类试题,结合文章的具体内容分析作答。要注意开头、结尾的表述,对于事实论据要作简明概括。论证思路为:首先,提出很多名著从历史中汲取灵感的观点;接着,举了《三国演义》和《历史新编》两个例子,看他们是如何传播历史的;最后,最后总结,指出我们应该尊重历史、敬畏历史。 点睛:概括作者思路。主要考查学生对文章的整体把握,答题时应对各段内容进行准确概括和巧妙串联。语言表述为:先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论。 4.试题分析:考查分析论据的作用。作者列举了网络调查的民意结果(事实论据),论述了“那些无聊无趣的作品,不可能有长久的生命力。”的观点,从而论证了“端正我们的历史观,以真诚敬畏对待历史,走出“泛娱乐化”的中心论点。
推荐试题

①孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。或以问孟尝君曰:“为君舍人,而内与夫人相爱,亦甚不义矣。君其杀之。”君曰:“睹貌而相悦者,人之情也。其错之,勿言也。”

居期年,君召爱夫人者而谓之曰:“子与文游久矣,大官未可得,小官公又弗欲。卫君与文布衣交,请具车马、皮币,愿君以此从卫君游。”于卫甚重

③齐、卫之交恶,卫君甚欲约天下之兵以攻齐。是人谓卫君曰:“孟尝君不知臣不肖,以臣欺君。且臣闻齐、卫先君刑马压羊,盟曰:‘齐、卫后世无相攻伐,有相攻伐者,令其命如此。’今君约天下之兵以攻齐,是足下倍先君盟约而欺孟尝君也。愿君勿以齐为心。君听臣则可,不听臣,若臣不肖也,臣辄以颈血湔足下衿。”卫君乃止。

④齐人闻之,曰:“孟尝君可语善为事矣,转祸为功。”

                                    (选自《战国策·齐三》)

【注释】①文:田文,即孟尝君。战国时期齐国贵族。②卫君:卫国的君主。③于卫甚重:这个门客去了卫国以后,很受卫君的看重。④肖:才能。⑤刑马压羊:杀马宰羊。⑥倍:违背。⑦湔(jiān):溅在。

1.解释下列句中加点字的词语。

以问孟尝君曰___________       ⑵车马皮币      ____________

小官公又___________         ⑷以颈血湔足下衿____________

2.用现代汉语写出下面两个句子的意思。

⑴居期年,君召爱夫人者而谓之曰

_______________________________________

⑵是足下倍先君盟约而欺孟尝君也。

_______________________________________

3.文章最后一段“转祸为功”一句中,“祸”指 __________________________________, “功”指 _________________________。(用文中原句回答)

4.请结合选文内容说说孟尝君是个怎样的人。___________________________________

 



根据下列三则材料,完成相关题目。

【材料一】据悉,江苏淮安、南京、南通、苏州等地将陆续试点实施中小学生艺术素质评价制度,音乐、美术考核结果计入中考总分,根据江苏省教育厅部署,今年4月前江苏各市要公布初中毕业生艺术素质测评方案,2020年前全省初中毕业生艺术素质测评结果计入中考成绩。

【材料二】按照江苏省要求,义务教育学段各年级艺术课总量须达到总课时数的11%,每位学生每周参加1—2课时的课外艺术活动,各地每年要举办一次校、县、市级体育艺术节,组织师生才艺大赛,为教师专业发展、学生特长展示搭建平台。但实际的情况是,不少学校的音乐美术课要么成了摆设、要么课时数达不到要求。一些地方尤其是农村地区艺术专业教师缺编严重。

【材料三】全国人大代表、江苏省文联副主席、江苏省音乐家协会主席朱昌耀说,江苏中考将音乐、美术素养纳入考核,是引导全社会对艺术素养的重视,青少年的艺术素养,他们的“艺商”对终身发展都起重要作用。

(1)请用一句话概括材料一的主要内容。

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(2)江苏义务教育阶段艺术教育存在哪些不足。

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(3)结合材料,简述江苏将音乐、美术纳入中考的原因。

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名著阅读

⑴下列对名著内容的表述正确的一项是______

A.桑桑一家要离开油麻地了,桑桑去艾地向秦大奶奶告别,向蒋一轮、温幼菊、杜小康、纸月告别……纸月将自己绣着红莲花的书包送给桑桑作临别礼物。

B.鲁迅小时候养了一只会偷吃墨汁的隐鼠,但是这只隐鼠却被鲁迅邻居家的猫吃掉了,鲁迅因此十分讨厌猫。

C.小萝卜头临走之前让成岗转告齐晓轩,地牢底下的地窖里关进来一个很重要的人,后来华子良和那个人联系上了,原来他就是许云峰。

D.格列佛出海前的职业是外科医生,后来他乘坐的羚羊号轮船遭遇飓风失事,只有他一人幸免于难,来到了小人国不来夫斯库。

⑵阅读《西游记》选段,回答相关问题。

真仙闻言,喜孜孜满怀春意,笑盈盈一阵威风,挺如意钩子,走出门来喝道:“泼猢狲!你又来作甚?”大圣道:“我来只是取水”。真仙道:“泉水乃吾家之井,凭是帝王宰相,也须表礼羊酒来求,方才仅与些须。况你又是我的仇人,擅敢白手来取?”大圣道:“真个不与?”真仙道:“不与,不与!”

真人为什么称悟空是他的仇人?后来悟空又是如何取到水的?

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⑶阅读《水浒传》选段,回答相关问题。

A爬上来,舐破窗纸张时,见罗真人独自一个坐在云床上。面前桌儿上烧着一炉好香,点着两枝画烛,朗朗诵经。A道:“这贼道却不是当死!”一踅踅过门边来,把手只一推,呀的两扇亮沅齐开。A抢将入去,提起斧头,便望罗真人脑门上劈将下来,砍倒在云床上,流出白血来。

选段中A是__________,A要砍死罗真人的原因是:_______________________