【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 ——《生于忧患，死于安乐 》
【乙】贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝①意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜②，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根③不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎?” ——《治国安民》
【注释】①炀(yáng)帝：杨广，隋朝的皇帝。 ②孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子。③本根：本，树干；根，树根。比喻国家的基础和根本。
1.解释下列句中加点的词
①人恒过，然后能改 （________） ②发于声，而后喻（________）
③百姓不堪 （________） ④征求无已 （________）
2.解释下面句子
①所以动心忍性，曾益其所不能。
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夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。
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3.回答问题：
①甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？
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②乙文中，唐太宗使百姓安乐的措施是什么?(用文中句子回答)。
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